Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




(aus einem Vortrag von Swami Tirtha, 05.01.2018 vormittags, Sofia)

(Fortsetzung vom vergangenen Freitag)

Auch heute beschäftigen wir uns weiterhin mit den unterschiedlichen Beziehungen zu Gott. In einem von den Werken von Bhaktivinoda Thakura … Seht ihr, unsere Acharyas sind bereit  literarische Wekre zu schreiben; nicht nur theoretische Abhandlungen, sondern auch Dinge, die euch beim lessen Spaß machen. Warum? Denn so erreicht euch die Nachricht leichter.

In diesem Werk gibt es also einen Ort, an dem die Anhänger zusammenkommen uns sich unterhalten.  Und es gibt eine Frage: „Könnt ihr mehr  über die verschiedenen Beziehungen zu Gott erzählen? “ Dann fällt der Sprecher fast in Ohnmacht. Er fängt an zittert und sagt: „Ja! Das ist die beste der besten Fragen!“ Also egal ob ihr  Zuhörer oder Redner seid: Wenn es um die Beziehung zu Gott geht, könnt ihr ein wenig zittern. Nun kommen wir also sozusagen zum nächsten Kapitel zur nächsten Phase im hingebungsvollen Dienst.

Hier in den kommenden Kapiteln beschreibt Rupa Goswami einige Details, einige Nuancen der Hingabe. Er spricht zum Beispiel über die verschiedenen Faktoren, die den Dienst für Krishna anregen und provozieren. Und, er spricht über die Trennung.  Nehmen wir eine Perle von ihm: „Wenn der Devotee vollständig in den Höchsten verliebt ist, kann er es aufgrund des Gefühls der Trennung von Gott folgende Symptome auftreten: Fieber, Abmagerung, Schlaflosigkeit, Lustlosigkeit, Lethargie, Übelkeit, Wahnsinn, Bewusstlosigkeit und manchmal Tod.” [1]

Krank, verrückt usw. auszusehen. – das sind die höchsten Zeichen in der Ekstase der Hingabe, wenn man das Gefühl hat, in der Trennung zu sterben. Er redet weiter über die Trennung und spricht dann über das Treffen. Aber wir werden dieses Kapitel jetzt nicht durchgehen, weil ihr werdet zu stark zittern. Wir kommen gleich zu  “Die Hingabe durch Freundschaft”, zur Freundschaft als eine Möglichkeit der spirituellen Beziehung.

„Wenn der Devotee dauerhaft im hingebungsvollen Dienst verankert ist und durch die verschiedenen   Zeichen der Ekstase  im Umgang mit dem Allerhöchsten einen reifen Sinn für Brüderlichkeit entwickelt hat, seine Gefühle bezeichnet man als  Freundesliebe gegenüber Gott. Inspiration für diese  Form von Liebe, ist Gott selbst. Wenn man Befreiung erlangt und seine ewige  Beziehung zum Allerhöchsten entdeckt, Gott selbst gibt den Anstoß zur Vertiefung und die Stärkung der freundschaftlichen Liebe. Die ewigen Gefährten Gottes in Vrindavana sind  wie folgt beschrieben: „Gott Hari, dessen Hautfarbe der Indranila-Juwel ähnelt, dessen Lächeln so schön ist wie die Kunda-Blume, deren Gewand  gelb wie das goldene Herbstblatt ist dessen Brust mit Blumengirlanden geschmückt ist, der ständig auf seiner Flöte spielt – dieser Feind des Dämons Agha lockt immer wieder unsere Herzen, während er in Vrindavana herum wandert.“ [2]

Wenn du einen Freund hast, wird er zu deinem Ideal, oder? Wenn er nach rechts geht, gehst du auch nach rechts. Wenn er Eis mag, gehst du mit ihm Eis essen. Und wenn er ein Bhakta wird,  wirst auch du ein Bhakti. Denn Freunde gehören immer zusammen.

(fortgesetzt werden)

  1. Nektar der Hingabe, Kapitel 38
  2. Nektar der Hingabe, Kapitel 41


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