Sharanagati

(continuación del texto del pasado viernes) 

Swami Tirtha: Y que diréis de las aparadhas, los errores mientras se cantan mantras? Vuestra visión?

Kripadham: No esta bien. Puesto que no hay resultado.

Swami Tirtha: Puesto que no hay resultado – correcto! Podéis seguir cantando los nombres santos durante miles de años, pero si no ponéis atención, no llegareis a adquirir el fruto de ello. Y el fruto es?

Hayagriva: El amor al Dios.

Swami Tirtha: Correcto. Amor simple o amor extático? Debemos ser muy atentos para llegar a alcanzar nuestras metas, debemos tratar de hacerlo todo como es debido. Y domo llegaremos a evitar las ofensas? A veces encuentro a gente, habitualmente gente cristiana, que sigue temiendo al diablo – y lo hace a tal grado que llega a adquirir conciencia diabólica. Esta gente ve al diablo por todas partes: “Oh, es un truco del diablo! Oh, es la carcajada de este Satán!” y esa misma gente se olvida de su amado Dios – el Dios Jesús. En vez de conciencia basada en el diablo, más vale desarrollar la conciencia basada en Dios. Aplicando esto a los círculos de los devotos dedicados, muchos de los bhaktas van desarrollando una maya conciencia: “Oh. Esto no es más que maya, es una ilusión, es aparadha! Prabhu, lo que estas hacienda es aparadha! Lo que yo estoy hacienda es verdad absoluta, pero lo que tu estas hacienda es una aparadha!” De este modo, en vez de ir desarrollando una maya conciencia, vamos a ir desarrollando la conciencia divina, la Krishna conciencia! Debéis enfocar vuestra mente, vuestros sentidos en Dios, en lo que es positivo. No debéis enfocaros en la parte oscura.

El mejor modo de evitar las aparadhas será cantar y enfocaros en el canto. Puesto que al estar conectados con el manantial, con lo positivo, lo negativo se desvanecerá disminuyendo automáticamente. Es muy simple. El camino y el modo de evitar ofensas es este. Claro que sería muy bueno conocer la lista de las ofensas, pero si permanecemos ocupados en servicios positivos, evitaremos los gruesos errores de un modo natural y automático.

En segundo lugar en la lista de Srila Rupa Goswami viene la prescripción de evitar la compañía de los no creyentes: asat-sanga-tyaga, ei vaishnava-achara[1] . Entonces, debéis abandonar la compañía de lo que es asat, sea la compañía no permanente, no divina – ello es una característica de vaishnava. Asat es illusion, sat es realidad. Asatoma sat gamaya – de lo irreal, vaya guiándome a lo real. Esta transición debe tener lugar, de lo irreal debemos alcanzar lo real y lo verdadero. Y debemos permanecer atentos: no está escrito que un vaishnava debe abandonar la compañía de los humanos. Puesto que al comprender esta prescripción de este modo, antes de recibir el mensaje, ya no estaréis sentados aquí. Y que significa abandonar la compañía de no creyentes? Ello no significa que: „bueno, el lunes hemos cometido un errorд por no ir a trabajar, pero mañana ya lo sabemos, debemos abandonar las falsas compañías. Entonces, voy a trabajar y voy a decir a mi jefe: “Lamento mucho, Usted es asat-sanga, yo soy vaishnava, entonces “asat-sanga-tyaga, ei vaishnava-achara”. No, asociarse con alguien significa compartir ideales – tanto en el sentido positive que en el negativo. Al asociaros a gente estúpida ya compartiréis sus ideales, resultaría asat-sanga para vosotros. Por lo tanto, al asociaros con santos y al compartir sus ideales, será sat-sanga para vosotros. Por lo tanto, asociaros físicamente con santos sin compartir sus ideales , resultaría de nuevo asat-sanga. No basta con ser formal: “Estoy sentado aqui, en el templo desde hace veinte años, sin hacer nada.” – esto no es suficiente. Debéis hacer algo! Debéis compartir los ideales! Debéis ser activos en vuestro servicio. Y que significa en realidad sat-sanga?

Kripadham: Significa discusión sobre la verdad.

Swami Tirtha: Te estas acercando, estas muy cerca, si! Literalmente sat-sang significa “encontrar la verdad”. Estar cara a cara con la verdad. Por esta razón sat-sang es exigente. Si queréis en realidad estar cara a cara con la verdad o si queréis adquirir una versión barata, ligera y suave. Ya que sat-sang significa encontrar la verdad. Puesto que Krishna es la suprema verdad, en fin de cuentas sat-sang significa: “encontrar el afectuoso aspecto de la verdad”. Entonces, no hay que evitar a la gente sino hay que evitar los malos hábitos de la gente. Debéis ayudar a la gente en adquirir un nivel superior de comprensión y realización espiritual

(sigue continuación)

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1. “Chaitanya Charitamrita”, Madhya Lila 22.87