Archives

Calendar

June 2022
M T W T F S S
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930  

Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




(B. K. Tírtha Mahárádzs leckéjéből, 2007.02.25, Szófia)
Ahhoz, hogy a tudatosság egy szintjéről egy másikba kerüljünk, kell lennie valamilyen eszköznek, ez az eszköz a lelki feljebbvaló. Beszéltünk már a folyamatokról – elalvás és ébrenlét. Mi a lelki ébredés folyamata? A felavatás. És mi a felavatás? Mi a véleményetek?
Jasódá: Második születés.
Hari-lílá: Csak kifejezése a valamire való törekvésnek.
Rámvidzsáj: Egy lelki táncba hívás.
Krpadhám: A meghódolás első lépése.
Préma-latá: Hogy valakit befogadnak egy speciális körbe.
Tírtha Mahárádzs: Igen… Az én definícióm: az egyetlen lehetőség. A felavatás az egyetlen esély. Milyen értelemben? És beavatás, de mibe? Az egyik rémálomból a másikba? Egyik butaságból egy még nagyobba? Vagy, valamilyen titokba. Vagy – ahogyan említettétek – befogadni valakit egy iskolába, hogy tanulhasson. Hogy elkezdhesse a lelki fejlődést, nem pedig, hogy befejezze. Néha olyan behatárolt, olyannyira feltételekhez kötött az emberek tudatállapota, hogy csak egy másik, magasabb befolyás által tudják feladni a jelenlegit. Ha függő vagy, váltani csak egy másik függőségre tudsz. Magaddal cipeled az árnyékod. Régen a rossz szokásaid fanatikusa voltál, most néhány dogmáé. Ugyanaz. Ilyen az igazi beavatás? Az egyik rémálomból a másikba? Nem. Az igazi felavatás, a megvilágosodás kezdete. Ezért ez az egyedüli esély.
A feljebbvalók úgy definiálják, hogy a felavatás olyan, mint a csoda megtapasztalása. Csodatétel.
De oly sok forrása van a csodáknak. Általában azt gondoljuk, hogy a csodák akkor történnek, amikor teljesülnek a vágyaink. „Meg kaptam ezt a munkát, ez egy csoda! Ó, találkoztam ezzel a gyönyörű lánnyal, ismét egy rémálom… ó, nem, nem rémálom, egy újabb csoda!” De tudjátok, van egy speciális állat, melyet káma-dhénunak hívnak. „Dhénu” tehenet jelent, a „káma” pedig vágy. A káma-dhénu tehát egy speciális állat; végtelen sok tejet képes adni. Láthatjátok, hogy az ősi tradicionális kultúrában a tehén addig volt értékes, amíg élt, életben volt, mert akkor tudott tejet adni, borjakat adni. Életben tartották tehát. Változnak az idők, és néhány ember azt gondolja, a tehén akkor jó, ha véget vetünk az életének. Bárhogy is, a káma-dhénuk nem szaladgálnak föl s alá a hegyekben. És a káma-dhénu némileg korlátozott is, mert csak tejet ad. De nekünk oly hosszú a kívánságlistánk, egyetlen káma-dhénu nem tudja mindet teljesíteni.
Tovább sétálunk hát az erdőben és megpróbálunk találni valamilyen más élőlényt a spirituális biológia alapján. Ez pedig a kalpa-vrksa, a kívánságteljesítő fa. Ez jobb, különböző vágyakat képes teljesíteni. Emlékeztek arra a klasszikus történetre, amikor egy korgó gyomrú koldus olyan fáradtnak és kimerültnek érezte magát, hogy egy fa árnyékában szeretett volna megpihenni. És azt mondta: „Ó, olyan szomjas vagyok! Vizet akarok!” A víz azonnal megjelent. Azt gondolta: „Ez nagyon érdekes! Lehet, hogy csoda történt velem.” Fogta hát a vizet, majd azt mondta: „Jó ez a víz, de üres a hasam. Olyan éhes vagyok! Szeretném, ha némi étel is lenne itt.” És hírtelen egy nagy tányér praszádam jelent meg előtte. Teleette hát magát. Akkor megértette: „Ó, egy kívánságteljesítő fa alatt ülök, igen jó! Jó választás volt.” Majd azt mondta: „Most elégedett vagyok, de olyan jó lenne, ha valaki megmasszírozna..” Így hát hamarosan szolgák, család, állatok, házak; előbb-utóbb mind-mind megkapta, és igencsak elkezdett gyarapodni. Végül már úgy érezte magát, mint egy király. Így szólt: „Most már olyan erős vagyok, hogy akár egy tigrissel is elbánnék!” Természetesen azonnal megjelent egy tigris a fa alatt.
Egy kívánságteljesítő fa jobb tehát, mint egy káma-dhénu, különböző kívánságokat képes teljesíteni. De amikor legközelebb kirándultok a Vitosán (egy bolgár hegység) és leültök egy fa alá, álljatok meg még a tigris előtt.
Van még egy csodatévő forrás, ez pedig a csintámani kő. A csintámani nagyon különleges, ez a bölcsek köve. Bármi, amit megérint, ha vasat érint, arannyá változtatja. Ez a legjobb! Az arannyal megkapsz bármit, amit akarsz. És nincs vége, korlátlan mennyiségben tudod előállítani. Egyetlen korlátja van csak, nem tud előállítani egy másik csintámani követ. Ez a hiányossága.
Ezért ha lelki értelemben szeretnél felébredni, ne fordulj a káma-dhénuhoz, ne ülj a kalpa-vrksa alá, ne elégedj meg a csintámani kővel. Mert ezek nem teljesítik be a csodák iránti vágyad. A lelki átalakuláshoz lelki csintámani kőre van szükségünk. És egy tiszta bhakta nincsen korlátozva, létrehozhat egy másik tiszta bhaktát.  Ezért a tiszta szentek társaságát keressük, akik képesek a mi rozsdás vas mentalitásunkat arany szívvé változtatni; akik oly szilárdan képviselik a lelki igazságot, hogy kezdünk hinni benne, hogy tényleg léteznek csodák.
A felavatás jelenti azt az átváltozást. Valójában a felavatás egy folyamat, mely által a guru lelki tudást ad a tanítványnak. A lelki tudás pedig azt jelenti, hogy megszerzed, elnyered a hatalmat a lelked, a lelki mivoltod felett. Szert teszel az átmanra, lelki önazonosságodra. Az odaadó szolgálat pedig azt jelenti, hogy teljesen meghódolsz ezzel az irányított önvalóval. A guru megadja az lelki tudást, hogyan értsük meg önmagunkat, hogyan szabályozzuk önmagunkat. És azt is megmutatja, hogyan hódoljunk meg ezzel a szabályozott önvalóval.
Ezért oly nagyszerű számunkra ez a lehetőség. Ragadjuk meg. Ha felajánlanak nekünk egy nagyszerű lehetőséget, de helytelenül használjuk, nem ragadjuk meg az előnyeit, akkor bolondok vagyunk.
A felavatás azt jelenti, hogy egyre közelebb kell kerülnünk mesterünk eszményeihez. És az isteni elrendezés által, minden őszinte kereső oltalomra talál. Mégis mindenkinek azt javaslom, hogy vizsgálja meg önmagát, mielőtt ugrik, hogy tényleg képes-e erre. És ha azt érzed: „Igen, képes vagyok”, akkor ne ugorj! De ha azt érzed: „Nem, teljesen alkalmatlan vagyok”, akkor vesd magad lelki tanítómestered lótuszlábainak porába. Mert ha alkalmatlannak érezzük magunkat, ez tesz alkalmassá. De legyetek óvatosak, ne diszkvalifikáljátok magatokat! Mert az egy másik eset!
Azt mondják: „Lehet, hogy a csoda nem valóság, de a valóság egy csoda.” Ez az egyszerű valóság, amivel rendelkezünk, ez egy csoda! Még ez is! De csak ha látjuk az isteni érintést.

(B. K. Tírtha Mahárádzs leckéjéből, 2007.02.25, Szófia)
Ahhoz, hogy a tudatosság egy szintjéről egy másikba kerüljünk, kell lennie valamilyen eszköznek, ez az eszköz a lelki feljebbvaló. Beszéltünk már a folyamatokról – elalvás és ébrenlét. Mi a lelki ébredés folyamata? A felavatás. És mi a felavatás? Mi a véleményetek?Jasódá: Második születés.Hari-lílá: Csak kifejezése a valamire való törekvésnek.Rámvidzsáj: Egy lelki táncba hívás.Krpadhám: A meghódolás első lépése.Préma-latá: Hogy valakit befogadnak egy speciális körbe.Tírtha Mahárádzs: Igen… Az én definícióm: az egyetlen lehetőség. A felavatás az egyetlen esély. Milyen értelemben? És beavatás, de mibe? Az egyik rémálomból a másikba? Egyik butaságból egy még nagyobba? Vagy, valamilyen titokba. Vagy – ahogyan említettétek – befogadni valakit egy iskolába, hogy tanulhasson. Hogy elkezdhesse a lelki fejlődést, nem pedig, hogy befejezze. Néha olyan behatárolt, olyannyira feltételekhez kötött az emberek tudatállapota, hogy csak egy másik, magasabb befolyás által tudják feladni a jelenlegit. Ha függő vagy, váltani csak egy másik függőségre tudsz. Magaddal cipeled az árnyékod. Régen a rossz szokásaid fanatikusa voltál, most néhány dogmáé. Ugyanaz. Ilyen az igazi beavatás? Az egyik rémálomból a másikba? Nem. Az igazi felavatás, a megvilágosodás kezdete. Ezért ez az egyedüli esély.A feljebbvalók úgy definiálják, hogy a felavatás olyan, mint a csoda megtapasztalása. Csodatétel.De oly sok forrása van a csodáknak. Általában azt gondoljuk, hogy a csodák akkor történnek, amikor teljesülnek a vágyaink. „Meg kaptam ezt a munkát, ez egy csoda! Ó, találkoztam ezzel a gyönyörű lánnyal, ismét egy rémálom… ó, nem, nem rémálom, egy újabb csoda!” De tudjátok, van egy speciális állat, melyet káma-dhénunak hívnak. „Dhénu” tehenet jelent, a „káma” pedig vágy. A káma-dhénu tehát egy speciális állat; végtelen sok tejet képes adni. Láthatjátok, hogy az ősi tradicionális kultúrában a tehén addig volt értékes, amíg élt, életben volt, mert akkor tudott tejet adni, borjakat adni. Életben tartották tehát. Változnak az idők, és néhány ember azt gondolja, a tehén akkor jó, ha véget vetünk az életének. Bárhogy is, a káma-dhénuk nem szaladgálnak föl s alá a hegyekben. És a káma-dhénu némileg korlátozott is, mert csak tejet ad. De nekünk oly hosszú a kívánságlistánk, egyetlen káma-dhénu nem tudja mindet teljesíteni.Tovább sétálunk hát az erdőben és megpróbálunk találni valamilyen más élőlényt a spirituális biológia alapján. Ez pedig a kalpa-vrksa, a kívánságteljesítő fa. Ez jobb, különböző vágyakat képes teljesíteni. Emlékeztek arra a klasszikus történetre, amikor egy korgó gyomrú koldus olyan fáradtnak és kimerültnek érezte magát, hogy egy fa árnyékában szeretett volna megpihenni. És azt mondta: „Ó, olyan szomjas vagyok! Vizet akarok!” A víz azonnal megjelent. Azt gondolta: „Ez nagyon érdekes! Lehet, hogy csoda történt velem.” Fogta hát a vizet, majd azt mondta: „Jó ez a víz, de üres a hasam. Olyan éhes vagyok! Szeretném, ha némi étel is lenne itt.” És hírtelen egy nagy tányér praszádam jelent meg előtte. Teleette hát magát. Akkor megértette: „Ó, egy kívánságteljesítő fa alatt ülök, igen jó! Jó választás volt.” Majd azt mondta: „Most elégedett vagyok, de olyan jó lenne, ha valaki megmasszírozna..” Így hát hamarosan szolgák, család, állatok, házak; előbb-utóbb mind-mind megkapta, és igencsak elkezdett gyarapodni. Végül már úgy érezte magát, mint egy király. Így szólt: „Most már olyan erős vagyok, hogy akár egy tigrissel is elbánnék!” Természetesen azonnal megjelent egy tigris a fa alatt.Egy kívánságteljesítő fa jobb tehát, mint egy káma-dhénu, különböző kívánságokat képes teljesíteni. De amikor legközelebb kirándultok a Vitosán (egy bolgár hegység) és leültök egy fa alá, álljatok meg még a tigris előtt.Van még egy csodatévő forrás, ez pedig a csintámani kő. A csintámani nagyon különleges, ez a bölcsek köve. Bármi, amit megérint, ha vasat érint, arannyá változtatja. Ez a legjobb! Az arannyal megkapsz bármit, amit akarsz. És nincs vége, korlátlan mennyiségben tudod előállítani. Egyetlen korlátja van csak, nem tud előállítani egy másik csintámani követ. Ez a hiányossága.Ezért ha lelki értelemben szeretnél felébredni, ne fordulj a káma-dhénuhoz, ne ülj a kalpa-vrksa alá, ne elégedj meg a csintámani kővel. Mert ezek nem teljesítik be a csodák iránti vágyad. A lelki átalakuláshoz lelki csintámani kőre van szükségünk. És egy tiszta bhakta nincsen korlátozva, létrehozhat egy másik tiszta bhaktát.  Ezért a tiszta szentek társaságát keressük, akik képesek a mi rozsdás vas mentalitásunkat arany szívvé változtatni; akik oly szilárdan képviselik a lelki igazságot, hogy kezdünk hinni benne, hogy tényleg léteznek csodák.A felavatás jelenti azt az átváltozást. Valójában a felavatás egy folyamat, mely által a guru lelki tudást ad a tanítványnak. A lelki tudás pedig azt jelenti, hogy megszerzed, elnyered a hatalmat a lelked, a lelki mivoltod felett. Szert teszel az átmanra, lelki önazonosságodra. Az odaadó szolgálat pedig azt jelenti, hogy teljesen meghódolsz ezzel az irányított önvalóval. A guru megadja az lelki tudást, hogyan értsük meg önmagunkat, hogyan szabályozzuk önmagunkat. És azt is megmutatja, hogyan hódoljunk meg ezzel a szabályozott önvalóval.Ezért oly nagyszerű számunkra ez a lehetőség. Ragadjuk meg. Ha felajánlanak nekünk egy nagyszerű lehetőséget, de helytelenül használjuk, nem ragadjuk meg az előnyeit, akkor bolondok vagyunk.A felavatás azt jelenti, hogy egyre közelebb kell kerülnünk mesterünk eszményeihez. És az isteni elrendezés által, minden őszinte kereső oltalomra talál. Mégis mindenkinek azt javaslom, hogy vizsgálja meg önmagát, mielőtt ugrik, hogy tényleg képes-e erre. És ha azt érzed: „Igen, képes vagyok”, akkor ne ugorj! De ha azt érzed: „Nem, teljesen alkalmatlan vagyok”, akkor vesd magad lelki tanítómestered lótuszlábainak porába. Mert ha alkalmatlannak érezzük magunkat, ez tesz alkalmassá. De legyetek óvatosak, ne diszkvalifikáljátok magatokat! Mert az egy másik eset!Azt mondják: „Lehet, hogy a csoda nem valóság, de a valóság egy csoda.” Ez az egyszerű valóság, amivel rendelkezünk, ez egy csoda! Még ez is! De csak ha látjuk az isteni érintést.



Comments are closed.