Sharanagati

(от лекция на Свами Тиртха, 11.01.2019 сутрин, София)

(продължава от предишния петък)

Когато Кришна прекарвал времето си на тази планета Земя, най-близките слуги и партньори в Неговите щастливи и невинни игри били гопалите и гопите. И Рупа Госвами е класифицирал гопите в три категории. Казва се, че първата група са онези гопи, които са на една възраст с Кришна. Втората група са по-младите от Кришна. А третата – тези, които пренасят съобщения. Първата категория са наречени самаджа – родени заедно, връстнички. Вторите, по-младите служителки, са наречени мандала – принадлежащи към мандалата, принадлежащи към вътрешния кръг на Кришна. А пратеничките са наречени антураж на Кришна, гхана – те са Неговите хора. Виждате ли, често си мислим, че гопите са една група. Ала не, те са три групи. Разбира се, има много подгрупи и множество други описания, но нека започнем с тези: връстничките, по-младите и пратеничките. 

Гопите връстнички също се делят на две групи: принадлежащи на външния кръг и принадлежащи на вътрешния кръг. Тъй като пратеничките трябва да пренасят съобщения, те много добре познават обкръжението, но са заети с най-външните служения, понеже излизат и се връщат. Тогава какво да кажем за третата категория – по-младите? По-младите са считани за най-поверителните слуги, защото могат да влизат там, където другите не могат. Повечето от вас са родители. Понякога вие си мислите: „Мога да си говоря свободно, понеже детето ми не разбира“. Грешка. Те разбират всичко – разбира се според нивото си, но веднага усещат когато сте тревожни, или тъжни, или имате проблем, или пък сте радостни. Но мъничките могат да дойдат по всяко време. Нямате нищо против малкото ви дете да полази в леглото ви, нали? Но ако съседката, която обикновено носи всички селски клюки, иска да пропълзи в леглото ви, няма да я приемете, нали? Някои взаимоотношения ги приемате, други са неприемливи, недопустими! И така, казва се, че на най-младите гопи е позволено да влизат там, дето на останалите е забранено. И тази висша чистота, тази детска невинност на практика се счита за най-висшето постижение в духовния живот. 

А кой е в центъра на всички тези класи служещи гопи, кой е във фокуса на тяхното внимание? Божествената Двойка. Затова можем да кажем, че гопите сякаш танцуват, жужат около Радха-Говинда. Ако използваме символичен език, можем да речем, че съчетаят ли се мъжкият и женският принцип, започва сътворението – ала това звучи толкова скучно и теоретично! Но ако кажем, че Радха и Говинда танцуват и всичко се върти около Тях, тогава можем да доловим тайната на творението по много поетичен начин. Така можем да разберем, че на практика всичко създадено, всичко извиращо от този божествен източник, служи за целите на този център. То не противодейства, а облагодетелства този център. Именно това и самите ние трябва да осъзнаем в живота си – че ако нашият любим Кришна е в центъра, всичко, което имаме, трябва да служи хармонично на Техните цели. Тогава можем да кажем, че животът ни е структуриран като мандала. А мандалата служи за генериране на сила – тя е структура на силата. Ако откриете вярното си място в една такава структура на силата, ще бъдете упълномощени. Съгласни ли сте с това? 

Да речем, присъединявате се към преданите. Това означава, че встъпвате в ученическата мандала на садху-санга. Не умеете да готвите добре, но ви правят главен готвач в ашрама. И ако се стремите напълно да се посветите, малко по малко ще ви бъдат делегирани сили. Може първия ден бхактите да плачат над супата ви. Ала след месец ще плачат по-инак: тя ще е толкова вкусна, толкова сладостна, толкова насищаща, че те ще са напълно удовлетворени. Или понякога ще трябва да сте главният водач на бхаджана. И може на първия ден бхактите да плачат от вашия бхаджан. Но ако малко по малко се квалифицирате, следващия път ще плачат с различни сълзи. Имам предвид, че ще ви споходят сили, стига да приемете ролята си в мандалата на учениците. Това е нещо много важно! Качествата ще се появят. 

(следва продължение)