Sharanagati

(от лекция на Свами Тиртха, 11.01.2019 сутрин, София)

(продължава от предишния петък)

Свами Тиртха: Каква е разликата между двете мандали – Кришна мандала и Гоуранга мандала? Кой е най-навътре в лотосовата мандала на Кришна? 

Отговор: Най-младите манджари.

Свами Тиртха: Да, а в средния кръг? 

Отговор: Гопите връстнички.

Свами Тиртха: А по външния кръг? 

Отговор: Пратеничките.

Свами Тиртха: Само жени, нали? А в кръговете на Чайтаня Махапрабху? 

Отговор: Само мъже.

Свами Тиртха: Е, не само. Защото специално е споменато, че в Навадвипа мандала има една жена и тя е Джахнава Деви, съпругата на Нитянанда Прабху, която била забележителна личност в сампрадаята след времето на Махапрабху. 

Можем да разберем, че Кришна идва като директен аватар, защото природата на Бога, според нашето разбиране, е да се наслаждава. Той е центърът на цялото съзидание, причината на всички причини и на всичко сътворено, и всяко нещо, произтичащо от този извор, служи на тази цел. Това имам предвид като казвам да се наслаждава – че Той приема служенето на всички останали. 

Ала Махапрабху идва в скрит облик, като гупта аватар. Той не се явява в пълното си божествено великолепие. Не идва като получател на цялото служене от страна на всички сътворени и проявени енергии. Той идва като предан, като слуга на Бога. И се самоопределя така: „Аз не съм съвършен брамин, не съм такъв, не съм онакъв. Аз съм просто слуга на слугите на слугите на Бога“[1]. Така че Той е практикувал живота на аскет. А какво може да очаквате от един аскет? Да танцува с млади дами на лунна светлина? По-добре да избягвате такъв аскет. При все това, Неговите най-близки сподвижници, госвамите, изначално имат настроението на гопите. Макар че госвамите също били аскети, въпреки всичко в своя изначален облик те олицетворяват невинното настроение на служене, което имат гопите. 

Затова можем да кажем, че Радха-Говинда мандала и Гоуранга мандала са и двете йога-питха – те фокусират вниманието. Точно както янтра-мандала структурите най-общо помагат на вниманието ни да се съсредоточи, тъй като от външния свят идваме все по- и по-близо до същината, до точката на пробив. Ала тук, в тези божествени мандали, ние знаем кой стои в центъра, знаем и кои стоят по различните слоеве на тази структура. 

Така че моля влезте, имате покана. Доближете се до тази танцуваща двойка в центъра. Тогава животът ви ще се възвиси. 

(следва продължение)

1. „Чайтаня Чаритамрита“, Мадхя Лила, 13.80