Sharanagati

(Aus einem Vortrag von Swami Tirtha, 04.01.2019 abends, Sofia)

(Fortsetzung vom vorherigen Freitag)

Die Diskussion zwischen Chaitanya Mahaprabhu und Ramananda Raya geht weiter. Bitte beteiligt euch  mit euren Antworten. Bisher waren die Fragen anregend und positiv. Doch nun: „Was ist der größte Schmerz?“

Krishnapriya: Von Gott getrennt zu sein.

Lilavatar: Von den Devotees getrennt zu sein.

Swami Tirtha: Hast du das Chaitanya Charitamrita gelesen?

Lilavatar: Nein.

Swami Tirtha: Dann vielleicht bist du bei dieser Diskussion dabei gewesen. Denn dies ist die Antwort: „Von den Devotees getrennt zu sein, ist der größte Schmerz.“ Denn von Krishna sind wir ohnehin irgendwie getrennt, nicht wahr? Gut, er weilt in unseren Herzen, aber dennoch bleibt eine gewisse Trennung. Aber wir können uns mit den Devotees verbinden, und wenn man diese göttliche Verbindung verliert, ist das sehr schmerzhaft. Deshalb sagt man: Es ist besser, den Schmerz der Gefangenschaft oder der Verbrennung zu ertragen, als den Schmerz der Trennung von den Devotees. Und natürlich sollten wir immer versuchen, uns mit höher entwickelten Devotees zu verbinden. Wenn das nicht möglich ist, sollten wir uns mit Devotees auf demselben Niveau verbinden. Wenn auch das nicht möglich ist, sollten wir uns mit Anfänger-Devotees verbinden. Wenn auch das nicht möglich ist, müssen wir uns mit den Shastras verbinden – das ist unsere Sadhu-Sangha. Und wenn wir keine Möglichkeit haben, uns mit den heiligen Schriften zu verbinden, müssen wir uns mit unserem Geist verbinden. Das sollte unsere Sadhu-Sangha sein.
„Wer ist der am besten Befreite?“, lautet die nächste Frage.
Paramananda: Derjenige, der predigt.
Swami Tirtha: Ohne Übung? Wie dem auch sei, „Der am besten Befreite ist derjenige, der Krishna     liebt“. Denn das beweist, dass Hingabe über die Befreiung hinausgeht.
Und noch eine Frage: „Was ist das beste Andachtslied?“
Antwort: Hare Krishna!
Swami Tirtha: Das stimmt tatsächlich, es ist das Mahamantra. Denn die Antwort von Ramananda Raya war: „Das beste religiöse Lied ist das, das die göttliche Liebe zwischen Radha und Krishna beschreibt.“ Richtig.
Daraus können wir unsere Prioritäten unter den Werten verstehen. Was sind unsere Prioritäten im Leben allgemein und im spirituellen Leben? Wenn du wirklich berühmt sein willst, dann sei ein berühmter Bhakta. Wenn du wirklich reich sein willst, dann schätze das Prinzip der göttlichen Liebe. Wenn du der beste Sänger sein willst, dann singe die besten Lieder. Das sind unsere Ambitionen. Das ist unsere Wertestruktur. Also, bitte folge ihr und pflegt sie.
Obwohl die Devotees in Nanda Falva, meine Seelensbrüder und -schwestern, sehr wohlerzogen und gebildet waren und natürlich nicht berühmt werden wollten, hatte ich einmal die Gelegenheit, Devotees am anderen Ende der Welt zu treffen. Gurudev besuchte sie von Zeit zu Zeit. Und als ich sie auch traf, fragten sie: „Wer bist du, woher kommst du?“ Und als ich sagte: „Nun, ich komme aus Ungarn und bin ein Schüler von Gurudev“, sagten sie: „Ah, ungarische Bhaktas! Ah, wir haben viel von ihnen gehört!“ Und sie begannen, ihre Namen aufzuzählen. Fünfzehntausend Meilen entfernt, sie nie gesehen, nannten sie beim Namen und nach ihrem Dienst. Daraus konnte ich schließen, dass man, wenn man ein kleiner, unbedeutender Diener von Radha-Govinda oder Radha-Gopivallabha ist, weltberühmt ist. Ramananda Raya hatte also Recht. Wer berühmt werden will, sollte ein guter Bhakta sein.

(Fortsetzung folgt)