Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




„Versuche die Wahrheit bei einem spirituellen Meister erfahren. Stelle ihm in ergebener Haltung Fragen und diene ihm. Die selbst verwirklichen Seelen können dir Wissen offenbaren weil sie die Wahrheit gesehen haben.“[1]
In diesem Vers, drei verschiedenen Schritte sind zu beachten; Pranipat, Pariprashna und Sewa. Das heißt, suchen, beobachten, als erstes, finden prüfen als zweites und drittens, dienen.
Um transzendentale Transaktion zu ermöglichen, sollen wir sie zuerst kennenlernen. Das ist aber nicht alles, wir sollen sie prüfen, untersuchen. Und das ist auch nicht ausreichend; wir sollen uns dazu hingebungsvollen Dienst widmen. Der erste Schritt ist suchen und finden. Wir können überlegen, sollen wir selber auf die Suche gehen, oder soll unser Guru für uns aussuchen. Ich kann nicht eine vollständige und befriedigende Antwort geben, aber ich denke es ist besser wenn jemand, das für uns tut und wir nehmen das an. In bestimmten Schulen gibt es unterschiedlichen Meinungen über diese Sache; soll jemand aktiv beteiligt werden oder nicht. Srila Shridhara Maharaj sagte, wir werden schon aktiv in dem wenn wir bestehende Beteiligung nur annehmen. Ein Beispiel, vergleichen wir eine Katze mit einem Affen. Die Katzen Mutter trägt ihr Kätzchen in Maul und Kleines tut gar nicht von selber, es hängt einfach aus den Muttermaul. Klein Äffchen dagegen, klammert sehr fest an seine Mutter. In beiden Fällen werden Kleinen von einem Ort zu anderen transportiert. Und wo ist der Unterschied? Ein Baby hängt einfach und das andere wird aktiv an Transport beteiligt, es klammert fest an seine Mutter. Wie auch immer, versuchen Sie auch eine „Mutter“ zu finden die Sie tragen wird. Guru ist so eine, er wird Sie sicher tragen, von diesem Ort in eine andere Welt. So, suchen Sie sich einen kosmischen Reisenden aus und klammern Sie an ihm fest. Was war Srila Prabhupadas Guru seine Meinung über ihm? Wann sie sich erste Mal trafen, Bhaktisidhanta Sarasvati dachte sich: „Er ist ein guter Zuhörer!“ Wir sagen dass das sehr wichtige Eigenschaft ist, nun, Ein Zuhörer ist ein Katzen Typ. Nach viele Jahrzehnten aus einem kleinen Kätzchen wurde ein Tiger – Srila Prabhupad wurde ein Tiger, der halbes Planeten, wenn nicht die ganze Welt, umgewandelt hat. Natürlich haben wir große Angst vom Tiger, von seiner Nähe. Deswegen viele Praktizierende anstatt Tiger Sanyas zu folgen, suchen sie sich lieber eine Katzen Dame aus. Solche sind den Ansicht: „Ah ein Tiger ist zu stark für mich, ich nehme mir lieber eine nette Katze für Gattin.“
Aber von kleinen Kätzchen – na ja, ich sage nicht wir sollten Raubkatzen werden – wir sollten doch aktiver werden. Und auch, wenn die Zeit dazu kommt, wir sollen Mütter werden um die Untergegebenen drüben zu tragen und von eine Seite auf die andere bringen, von materiellen Ozean des Leidens in die Ewigkeit. So, die Suche ist, der erste Schritt nahe zu kommen. Dann nach folgt, alles zu überprüfen. Wir müssen einen spirituellen Meister finden. Oder er findet uns. Wir müssen auf jeden Fall verstehen, was geht sich hier vor, deswegen sind die Prüfungen und Untersuchungen von großer Bedeutung – blindes folgen und absurde Befragungen werden verurteilt. Nachfragen und Überprüfungen sind notwendig um die Sache zu verstehen. Am Anfang haben wir sehr viele Fragen, später ehe wenige, und es gibt zwei Gründe dafür, entweder fangen wir an zu verstehen, oder, verstehen wir überhaupt nicht. Dieses ständige nach fragen und überprüfen dauert ein ganzes Leben lang. Sogar beim Freundschaft schließen sagt man; zuerst prüfen und dann lieben und nicht umgekehrt – wie übliche Weise passiert, zuerst lieben, dann prüfen und am Ende ablehnen. Also, zuerst prüfen und dann lieben, zuerst untersuchen und dann dienen. Und damit ist der dritte Qualität in diesem Vers erwähnt, höherem Autorität Dienst erweisen. Warum sollen wir so tun? Weil das Segen und das Wissen, kommen als Resultat unseres Dienstes. Durch die Suche nach Göttlichen, durch Begegnung mit Göttlichen und unsere Dienstwidmung zu Göttlichen werden wir in Stande die göttlichen Qualitäten zu erkennen. Wir sollen letztendlich dazu fähig werden, die göttlichen Qualitäten in unserem Meister entdecken zu können. So, jetzt kommen wir zum Schluss, was ist das verehrenswürdige in Menschen, was verehren wir in einem menschlichen Wesen? Wenn wir unserem Meister nahe kommen und ihm überprüfen, da werden wir manch göttlichen Qualitäten finden und eigentlich, das ist das was wir in einem Menschen verehrenswürdigen finden – das Göttliche! Und ich frage euch, was verehren wir im Gott?
Ramvijay: Ich denke, wir verehren die menschlichen Qualitäten in ihm.
B.K. Tirtha Maharaj: Ich stimme zu, genau so wie wir das Göttliche in Menschen verehren, können wir das Menschliche im Gott verehren – oberste transzendentale Prinzip, die absolute Wahrheit kann nicht geboren werden. Er kann uns nicht beglücken als neugeborenes Kind, in Milch, Wasser oder sonst was gebadet. Aber Krisna ist persönlich, ein persönliche Gott, persönliche Freund oder Vater, Mutter, Sohn. Eigentlich alles, er kann jegliche menschlichen Qualitäten annehmen und manifestieren, nur um uns näher zu kommen. Ich denke, das ist die schönste dynamische Harmonie, die schönste Transaktion wenn sich der Gott mit menschlichen Qualitäten darstellt und das menschliche Wesen, sich mit göttlichen Qualitäten zeigt.
Also, lassen wir das göttliche in Menschen und das menschliche im Gott anbeten.
Frage von Premananda: Heißt es, wir sollen dem Guru vertrauen und sich selber immer überprüfen? Im Sinne, dass das was hier geschrieben ist, muss man nicht überprüfen. Aber wenn sich im Leben nichts manifestiert, dann ist etwas falsch in dem was man tut, ist es so? Ich frage, weil für die westlichen Menschen überprüfen heißt, analysieren.
B.K. Tirtha Maharaj: Gut verstanden, tun Sie sich analysieren! Es gibt verschiedene Meinungen, einige propagieren, mündlich, einige schriftlich, wenn Schüler keine Ekstase erlebt, soll seinen Guru verlassen. Und ich habe noch nie eine Meinung gehört, Schüler soll härter arbeiten, nur er soll Guru aufgeben. Das ist aber die Wahrheit, statt viel analysieren, diskutieren, viel denken und Fehlersuche betreiben, sollen wir lieber immer mehr praktizieren und bekannte Methoden anwenden, um vom Äußerlichen in das Reale zu kommen.
[1] „Bhagavad-gita“ 4.34
(Vortrag von B. K. Tirtha Maharaj Sept. 2007, Ahtopol)

 



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