Sharanagati

Pregunta de Kripadham: ¿Cuál era la divinidad que Shri Chaitanya Mahaprabhu adoraba en especial?

Tirtha Maharaj: Era Jagannath. Daru Narayan, el Narayan de madera.

Kripadham: ¿Y porqué precisamente a Jagannath?

Tirtha Maharaj: Pues era porque El moraba en Puru! Jagannath Puri.

Kripadham: ¿Y durante el tiempo en el que se encontraba en Navadvip?

Tirtha Maharaj: Bueno, en Navadvip…O, allí fue más especial. El había comenzado a caer en éxtasis todavía en Navadvip. Por lo tanto aquellos éxtasis fueron muy especiales. Los éxtasis en Jagannath Puri eran mucho más rasa éxtasis. Mientras que las de Navadvip eran más bien aishvarya. Aishvarya significa humor o estado majestuoso. A veces El manifestaba sus diferentes aspectos, diferentes avatares de Vishnu. A veces los aspectos de Narasingha, otras veces – otras manifestaciones del humor. El aparecía, se sentaba en un trono y así aceptaba la adoración de los devotos bhakta. En aquellos momentos El no adoraba sino que estaba adorado por los demás.

De modo más general podríamos afirmar que después de haber encontrado a su maestro espiritual en Gaya, en Su vida se produjo un enorme cambio. Antes El era como quien dice un respetado maestro de lógica y de gramática del idioma Sánscrita pero cuando volvió de Gaya, convocó a todos sus discípulos de la escuela y les dijo: “¡Se acabó! Idos a aprender con otro maestro. El Dios Oscuro se apoderó de Mi corazón. No puedo seguir enseñándoos la Sánscrita. Lo único que enseñaros es enseñaros de El.” Este ha sido el enorme cambio que se había producido en El. Este cambio se manifestó en primer lugar en Su cita personal con Ishvara Puri y más tarde se manifestó por el canto de mahamantra con lo que estos sentimientos iban desarrollándose con mayor intensidad.

Más tarde, habiendo llegado en Jagannath Puri, El se sintió muy feliz viendo a su Dios tan amado. Es que Mahaprabhu estaba exclusivamente enfocado sobre los gustos en Vrindavana. ¿Por qué? Puesto que ya representaba la encarnación conjunta de Radha y Krishna¿ ¿En qué otra cosa podía enfocarse?. Puesto que ello era algo único.

Por todo ello podemos afirmar que el básico objeto de adoración y el básico humor para El fue el humor en que se encontraba Jagannath. Sin embargo no se trataba del Señor del universo sino del oculto Krishna.

. Kripadham: Entonces podríamos creer que El se encontraba en el humor de Vrindavana, pero moraba en Jagannath Puri y ¿qué es lo que ocurre cuando va a Vrindavana? Allí descubre a Radha-kunda y tantos otros sitios… ¿Qué relación existe pues entre Jagannath Puri y Vrindavana?

Tirtha Maharaj: Al seguir leyendo este capítulo se nos revelarán muchas otras cosas. Ya que otra característica del éxtasis divina – no obstante el comportamiento inhabitual y a veces la ardorosa fugacidad, ciertas veces los abrazos, otras veces el olvido o la amnesia, las danzas las carcajadas – pues otra característica es la incapacidad de identificar los sitios. Así fue que cuando Mahaprabhu vio el océano exclamó: ” ¡O, Radha-kunda!” Y cuando vio dunas de arena dijo: “Govardhan!” Habiendo oído cantar a una mujer que andaba por la calle afirmó: “¡O, he aquí los gopis que están cantando!” De tal modo en su mente y corazón Jagannath Puri siempre fue no más ni menos que un reflejo de Vrindavana.