Sharanagati

(Szvámí Tírtha, 2018.08.13-ai ludastói tanításából, mely „A női szerepek”-ről szól)

(az előző pénteki tanítás folytatása)

Szeretnék megemlíteni néhány dolgot a szanszkrt szavak értelmezésével kapcsolatban. A prakriti az egy női princípium, és 17 különböző jelentése van, melyeket most nem fogok egytől-egyig felolvasni, mivel ez egy igen hosszú lista. Az elsődleges jelentése, ‘eredeti állapot, természetes helyzet, hajlam, vérmérséklet, alászállás, eredet, forrás, tavasz, minta, modell, mérce, és értelemszerűen nő, asszony’. Aztán egy nagyon érdekes következik, ‘a Legfelsőbb Úrnak azon akarata, ami a teremtésben nyilvánul meg’, ez az amit illúzióval azonosítanak. ‘Anya, vérmérséklet, kézműves mester, és a Legfelsőbb Lény’. Tehát nagyon-nagyon sokféle, változatos definíciója van a prakriti szónak! Viszont mindegyikben ott rejlik ez a valamit létrehozó, valamit világra hozó, okozó, előidéző jelleg, s úgy érzem ez egy nagyon szép hivatás a női princípium vonatkozásában. Ott van benne a ‘kr’ csinálni gyök, mely erre a kreatív eergiára utal. Általában a nagy teljesítményeket a férfiaktól várjuk el, de ne feledjétek, hogy egy sikeres férfi mellett, mindig ott áll egy erős nő!
A Gítában, Ardzsuna így faggatja Krisnát: „Kérlek mondd el, hogyan vehetlek Téged észre, sorold fel, milyen formákban láthatom meg fenségedet?” Ekkor Krisna egy hosszú felsorolásba kezd: „Én vagyok a cápa, az oroszlán, a király, az óm, és a Nap…”. Majd tovább folytatja: „A nők közül, a hírnév, a jószerencse, a szónoki képesség, a memória, az értelem, a hűség, és a türelem vagyok.”[1]. Tehát, ha kíváncsiak vagytok az isteni, női vonásokra, amik igazán tekintélyessé tesznek egy asszonyt, akkor ezek azok. A jóhírűség, a hírnév, a jószerencse ezek női minőségek, azt mondják, hogy az asszony az otthon szerencseistennője. Tehát kérlek mutassátok ki otthon az elégedettségeteket, mert a férjeitektől az váratik el, hogy a ti elégedettségetekért dolgozzanak, ami egy szinte lehetetlen vállalkozás. Ne frusztráljátok őket, mutassátok ki, hogy elégedettek vagytok, ami majd maradéktalan boldogságot hoz a családotokra. ‘A beszélőkészség’, azt hiszem ezt nem nagyon kell magyarázni. Viszont ‘a memória’… Nos, ez egy kissé keserű pirula lesz a számotokra. Még, ha azt is mondjátok, hogy ‘nem’, ezt akkor is el fogom mondani nektek. Azt mondják, hogy a férfiak sohasem feledkeznek meg a barátaikról, viszont a kedvesükről könnyedén. Ezzel szemben a nők könnyedén elfelejtkeznek a barátaikról, de a szerelmükről sohasem. Ezért gyakoroljuk mi a Bhakti-jóga vallását, mert itt van, egy örök kedvesünk. Hajdanán egy hölgy azt mondta nekem: „Nos, most már mást szeretek, a férjemet követően lett egy új szerelmem.” erre azt mondtam: „Várjál csak, ez totális illúzió! Hiszen tudod, hogy ez illúzió, a szerelem az anyagi világban csak illúzió! Mindhárom világban, csak egy férfi létezik, akivel érdemes szerelembe esni, a férjeteken kívül, és Őt Góvindának hívják. Nincs más alternatíva, vagy a férjetek, vagy Góvinda! Nekem ne gyertek más alternatívával!” Nem így van? Szóval már az elején gondoljátok meg kétszer! Én nem hiszek ezekben a romantikus dolgokban. Vagy a párotok, vagy Krisna. A jóga önfegyelmet jelent, s nem azt hogy kimentek a rétre virágokat gyűjtögetni. Leszakítotok egy virágot… aztán meg eldobjátok. Nem! Ha már egyszer leszedtétek, akkor azt kell megtartanotok, az már a tiétek. Ezért kell az elköteleződés erre az életre.
Manydzsarí:  Ezzel kapcsolatban szeretnék kérdezni. Említetted, hogy „gondoljuk meg kétszer hogyan választunk férjet”, viszont korábban pedig arról beszéltél, hogy a gondolkodás nem igazán a nők erőssége. Akkor esetleg tudnál tanácsot adni abban, hogyan válasszunk helyesen, ha nem igazán támaszkodhatunk, az intelligenciánkra, és amúgy is túl érzelgősek vagyunk?
Valaki: De Manydzsarí, te már választottál!
Manydzsarí: De én nem magam miatt kérdezem, hanem a barátnőm miatt.
Szvámí Tírtha: Nagyon jó kérdés! Ebben az esetben a következő lelki minőséget kell alkalmaznunk, ami a tudatosság, és ez nem intellektuális, hanem erkölcsi kérdés. Illetve ez egy kozmikus, isteni, lelki elköteleződés kérdése. Ha elfogadjuk azt, hogy szükségünk van egy társra ahhoz, hogy beteljesítsük a dharmánkat, együtt haladhassunk a lelki úton, akkor abban nincs semmi rossz. De ezt vegyétek nagyon komolyan, ezt az egyetlen egy dolgot! Egy igazi lelki társ, az a Jóisten ajándéka. S ti vagytok a férjeitek elsődleges tanácsadói, nem pedig én. Hozzátok fognak fordulni, nem pedig hozzám. Tehát ez egy nagyon tiszteletteljes pozíció, mivel bíznak bennetek, rátok számítanak. Egy élet, egy társ.

(folytatása következik)

1.  Bhagavad-gítá, 10.34.