Sharanagati

Etavad eva jigyasam/ tattva – djigyasunatmanah/ anvaya – vyatirekabhyam/ yat syat sarvatra sarvada – “El que esté buscando la verdad suprema y absoluta, La Persona Divina, deberá seguir buscando siempre y en todas partes, en cualquier circunstancia, con métodos directos e indirectos hasta que por fin llegue a alcanzar su meta…”[1]

Bueno, los cuatro principales versos de “Shrimad – bhagavatam” nos revelan el secreto, el cuadro general, el método y por fin nos aleccionan: “¡Hay que obrar!”En este último verso Krishna vuelve a describir su propio retrato – el Dios Supremo existe en todos los tiempos, en todas partes y siempre. La existencia absoluta existe.

A pesar de ello, nos encontramos en la fase de la fase de la búsqueda. Domo lo hemos dicho reiteradamente no debemos estar satisfechos con buscar la verdad, debemos asimismo descubrir algo. De buscones debemos hacer un paso en adelante y debemos llegar a ser practicantes.

Pero, ¿Cómo debemos realizar la búsqueda? ¿De vez en cuando? ¿Por aquí y por allá? ¿Con velocidad mediana? No, hay que hacerlo con plena velocidad, siempre y en cualesquiera circunstancias. Mientras estemos buscando algo, no estamos convencidos en su existencia. Esperamos y rogamos a Dios pero al llegar a tenerlo en las manos, ya lo sentiremos, ya lo sabremos con toda seguridad.

Existen dos tipos de buscones. Unos van siguiendo el método directo, otros – el indirecto. Buscando indirectamente, aspiráis a comprender lo que no es Krishna. Buscando a Krishna, es fácil definir lo que no es Krishna. Es el método indirecto. No veis tal vez la meta suprema pero al menos veis huellas de pasos. O podéis divisar las obras de la divinidad. Es más fácil pero a pesar de todo no es el método directo.

¿Y cuál es el método directo? El método directo es seguir por el camino de la dedicación. Es quitarse las gafas para tener visión directa. Percibir directamente la magnífica realidad absoluta. En realidad, éste es nuestro camino – la aspiración a buscar a Shri Krishna, la bella realidad. Y tal búsqueda deberíamos realizarla no cuando nos dé la gana sino debemos hacerlo de modo sistemático. No debemos basarnos en vanas esperas sino realizarlo con plena devoción dedicada. Cuanto mayor sea nuestra dedicación tanto más clara será nuestra visión.

Por lo tanto el método directo de la búsqueda absoluta – es el bhakti-yoga, es cuando seguimos el ejemplo de nuestro maestro espiritual y es aspirar a comprender cuál es la Verdad Absoluta, cuál es la Persona. Esta búsqueda no es simplemente teórica, estamos buscando a Krishna de un modo muy especial. Deseamos sentirlo. No estamos satisfechos con la actitud teórica contenida en los libros o escondida en sitios antiguos.

No, estamos buscando la experiencia directa. Sin embargo la experiencia no puede ocurrir sin dedicación. Dios es todopoderoso, Krishna es todopoderoso, pero un puro devoto dedicado es más todavía poderoso que El. Con que el método directo significa acercarnos al Absoluto. No podéis querer a alguien en teoría. Podemos querer sólo en la práctica. No hay otro modo. Por esto no buscamos teorías del amor divino sino la experiencia directa. Siguiendo los pasos y las lecciones de nuestros maestros espirituales ya tenemos la esperanza de alcanzar el nivel necesario para llegar a sentir a Dios.