Sharanagati

“Bendígame por favor con la habilidad de respetar a todos los seres creados. Entonces podré glorificar Tus nombres y se acabarán mis pecados.”[1] ¿Qué es pecado?

Yadunath: Cuando se llegue a usar energía elevada en objetivos menos elevados.

Tirtha Maharaj: Sí, ¿otros?

Harilala: Cuando con nuestros actos llegamos a oponernos a Dios.

Yamuna: Y cuando lleguemos a oponernos a nuestros propios intereses.

Tirtha Maharaj: ¿Os ocurre a veces sentiros culpables?

Harilila: A veces.

Tirtha Maharaj: El sentido de la culpa no es sentido positive, no es constructivo sino destructivo. Por lo tanto, cuando uno se dé cuenta de haber cometido un error real y cuando llegue a aspirar a corregirlo y no volver a repetirlo – ¿Cómo se llama esto? Se llama prayashcitta – es purificación real, expiación, arrepentimiento. Y de veras ocurrirá prayashcitta cuando uno llegue a darse cuenta: “He acometido unos errores”, y de veras no vuelve a hacerlo. Es muy fácil: “Oh, ¡he comprendido! Pero voy continuando…” No, la verdadera prayashcitta es muy constructiva. El sentido de la culpa es totalmente destructivo mientras que la verdadera purificación es muy constructiva. Debemos pues tomar conciencia de nuestros errores y pecados pero no debemos ir desarrollando la conciencia del pecado, debemos ir desarrollando la conciencia de Dios. Siempre que lleguéis a enfocaros demasiado en los errores, en los fallos y en los pecados, ¡durante todo el tiempo ellos van a impactar en la truco de Satán!” De este modo llegamos a desarrollar un tipo de conciencia negativa. Es el caso de devotos bhaktas demasiado enfocados en maya: “Prabhu, ¡esto es maya!” Ellos siempre van buscando maya: “¡Esto es maya, aquello es maya!” De este modo llegan a adquirir conciencia maya. Más valdrá buscar lo divino: “¡Oh, el cielo es del color de Krishna! ¡He aquí una flor que puedo ofrecerle a Él! Yo también llego a ver la devoción dedicada de la gente – no los errores sino la devoción dedicada.”

Pregunta de Lilavatar: En cuanto a prayashcitta, arrepentimiento y sentido de culpabilidad: me parece que para alcanzar el nivel de prayashcitta, uno debería pasar por el sentido de la culpa, uno debe llegar a sentirse culpable. Entonces, ¿dónde está el riesgo de llegar a permanecer en el nivel de la culpa y dónde está la aptitud de saltar, de realizar un salto hacia prayascitta?

Tirtha Maharaj: No hay que pararse en medio camino; el sentido de culpabilidad es el medio camino. No es solución. Es sólo diagnóstico. La solución y la cura será prayashcitta, el arrepentimiento. A veces la gente cree haber realizado una expiación, tratando de compensar de algún modo los pecados o los errores cometidos por medio de cierta tapasya, por medio de torturas impuestas a sí mismo. Por lo tanto debemos alcanzar el nivel de la libertad – librarnos del pecado, librarnos del sentido de culpabilidad. Entonces el salto se realizará con intervención divina. Habiendo confesado vuestros pecados a una persona santa que podrá digerirlos, esta persona podrá quitar los pecados y ofrecer algo mejor a practicar.

[1] Frase del canto de Bhaktivinod Thakur “Gurudev kripa bindu diya”