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Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




Mendeleev

(Conferencia de Swami Tirtha, mayo 2013, Sofía)
 
(Continua la conferencia del pasado viernes) 
 
“Sri Jiva dice: “En primer lugar escuchad el Nombre Santo y cultivad el divino sonido. Luego poco a poca y a condición de actuar apropiadamente descubriremos que con el divino sonido vienen el color y el aspecto – que no tiene origen den este mundo nuestro sino que este sonido posee su color y aspectos  que llegaría a revelarnos. A pesar de que en el momento estemos lejos de nuestra consciencia original en la que tendríamos mente purificada y estaríamos libres o liberados del modo mundano de pensar, el Nombre Divino llegaría a revelarnos al igual que la fulguración del rayo nos llegaría a revelar color y aspecto y luego las cualidades apropiadas y este aspecto automáticamente poseería unas u otras cualidades esenciales. Llegarían a florecer pues uno tras otro: este sonido debe poseer tal u otro color o aspecto, este aspecto presentaría unas u otras cualidades. Llegarían a brotar desde adentro.”[1]
Para llegar a comprenderlo mejor: en la esfera material hay cinco niveles de vivencia  a experimentar. Se llaman elementos básicos de la creación. El elemento más  condensado, más grueso es la Tierra, puesto que es sólida. El elemento siguiente es el agua, es líquida. Sigue un elemento más fino – el fuego que no es líquido y aparentemente está danzando. El elemento siguiente es todavía más sutil –es el aire. No podéis tocar el aire. Podéis tocar la tierra, un poco más difícil seria tocar o coger el agua. No podéis coger el fuego pero podéis tocarlo. Sin embargo, no podéis coger ni siquiera tocar el aire mientras que el aire os rodea por doquier. En fin de cuentas el quinto elemento es el éter, puesto que es tan fino que apenas llegamos a sentirlo a pesar de que tengamos asegurado espacio suficiente para hacerlo. Estos son pues los cinco elementos asegurados por la Naturaleza que a su vez ha sido una creación  
Bhumir apo ‘nalo vayuh kham mano buddhir eva ca/ahankara itiyam me bhinna prakrtir astadha[2] – prakriti, la naturaleza material está constituida de cinco elementos gruesos  y tres finos. Los elementos finos son la mente, el intelecto y el egotismo. Sin embargo, habiendo compartido esta visión, o sea que el mundo consta de cinco elementos, la gente  pensaría: “No es más que una leyenda, una explicación basada en la mitología del pasado en la antigüedad. No tiene nada que ver con la realidad. Seamos realistas! Estamos trabajando con  el sistema periodico de Mendeleev.” 
Cuantos son los elementos del sistema periódico de Mendeleev? Básicamente son 125, ciento veinticinco .Unos de ellos tratan a veces a bombardear núcleos a crear nuevos elementos pero no  logran a hacer algo duradero. Hay aqui algún matemático?  Cuanto es cinco factorial? Uno multiplicado por dos, tres, cuatro, cinco…Bueno, cuanto es uno multiplicado por dos? Podemos dar la solución. Es dos, no? Dos veces tres es seis. Y sesis veces cuatro. Es veiticuatro.  Y veinticuatro veces cinco? Ciento veinte. Los elementos del sistema periódico de Mendeleev son más o menos ciento veinticinco – tal vez más, tal vez menos. Con vistas a combinaciones y permutaciones de los cinco elementos básicos, elementos primordiales o mitológicos,  llegaríamos al mismo resultado. Ya veis el sistema periódico de Mendeleev es una descripción de la realidad y hay otra descripción. Lo antiguo no resulta más logrado que lo presente. Más bien la visión es diferente  – que todo   queda muy bien interconectado.
 
(Sigue continuacion)
 
1. La escalera de oro, cap. 1 Sombra, sustancia y sonido, por Srila Sridhar Maharaj
2. Bhagavad Gita 7.4
 

 



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