Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




Sankirtan

Tirtha Maharaj: Alguien planteó ayer una pregunta: “¿Cómo escoger mi religión?” ¿Es una pregunta importante? ¡Creo que sí!

Yadunath: ¿Acaso lleguemos a escoger la religión?

Tirtha Maharaj: Bueno, los novicios lo creen. Al cambiar una formalidad por otra, no cambia nada. Será como salir desde vuestra celda habiendo cavado un túnel hasta la celda de al lado. Por lo tanto, habiendo cambiado una formalidad por una verdad superior, el cambio valdrá la pena. En realidad no hay más que una religión real y ésta es el amor por Dios. No hay otra. Y también hay un solo método divino para ayudar la humanidad, especialmente en esta época nuestra y este método es la merced. Dios es misericordioso No es demandante y no exige mucho en nuestros días. Es misericordioso.

En realidad ésta fue la pregunta que plantearon unos santos reunidos hace 5000 años en Naymisharanya. Estaban discutiendo: “Ah, existen tantos diferentes tipos de religión. Por favor, ¿cuál es la mejor religión? El conferenciante dijo: sa vai pumsam paro dharmo/ yato bhaktir adhokshaje/ ahaituky apratihata/ yayatma suprasidati“La mejor religión para toda la humanidad será la que permitirá a la gente de adquirir el amor por Dios. Y este método debe ser ininterrumpido (permanente) y desinteresado. Entonces se cumplirá plenitud suprema así como felicidad para corazón y alma.”[1]

Vamos a responder pues a la pregunta planteada: ¿cuál es la mejor religión? Será la que os permitirá adquirir plenitud y perfecto amor divino – ésta y no otra cualquiera será la mejor religión. Sin embargo, habrá que ser incondicional y constante en nuestros esfuerzos. ¿Cómo se traduce bhakti-yoga? “Amor por Dios. “ Oh, ¡es muy interesante!

Cuestión: Mucha gente se interesa de lo spiritual pero tan solo leyendo libros sin aplicar lo leído. ¿Por qué ocurre esto, tal vez no ocurra sólo por pereza?

Tirtha Maharaj: Sí, lo spiritual y también estupidez. Bueno, estamos viviendo en una época muy especial llamada Kali-yuga cuyas características son que la vida es breve, la gente es estúpida y perezosa en lo que se refiera a problemas espirituales. Imaginad la situación: si fueseis Dios, ¿qué es lo que haríais en ambiente parecido? “Estoy tratando de explicárselo – no me entienden. Otra vez estoy tratando de invitarlos – no vienen. Su vida es tan breve que no alcanzarán a aprender cualquier cosa. ¿Qué es lo que puedo hacer?” Le queda solo una oportunidad: “Debo ser aún más misericordioso con ellos. Su estado es tan mísero que no me queda más que una oportunidad – ofrecerles todavía más gracia y misericordia.”

Puesto que en este Kali-yuga los procesos religiosos se basan en la gracia divina, a la Misericordia divina. Por esta razón Chaitanya Mahabrabhu había venido hace 500 años ya que Él sabía de la pereza y de la estupidez de la gente y que los fulanos no llegaban a entender cosas complicadas y entonces Él les había dado un consejo sencillo y bueno a la vez:

“Debéis estudiar Shrimad-Bhagavatam, escuchar las lecciones, leer, cantar los nombres santos de Dios y asociaros con los santos.” Fue entonces que Él había introducido el movimiento sankirtana . Sankirtan significa: kirtan o sea cantar, glorificar y san significa que hay que hacerlo „todos juntos. ” Siempre que la gente se reúna para glorificar al Supremo, el proceso resultará fácil y se le podrá asociar cualquiera. Shrila Prabhuphad, el maestro spiritual de mi gurú decía que: “Este proceso es muy simple, debéis tan sólo cantar, danzar y comer”. ¿Es suficientemente simple? Cualquiera podrá hacerlo. Más tarde vendrán ciertas regulaciones pero estas prácticas ya resultan suficientes.

Entonces, a cantar, a danzar, a comer… ésta es la meta práctica para nuestra velada de ahora. Sin embargo debemos seguir buscando nuestros objetivos superiores.

 

[1] Shrimad Bhagavatam 1.2.6



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