Sharanagati

Pregunta de Neli: ¿Quién es el demonio Kali y quiénes son sus devotos? Dice, creo que en “Shrimad Bhagavatam” que esta época queda prometida al demonio Kali.

Tirtha Maharaj: Bueno, esta época está obrando por la destrucción, por la victoria del materialismo, así que en su totalidad y por lo general no es época para practicantes espirituales. Es la edad de la degradación y por esta razón ha sido llamada “La Edad de Hierro”, es la época más dura y el rey de esta época es Kali. Por lo tanto, yo no designaría a Kali diciendo que es una figura maliciosa y negativa. ¡Él está cumpliendo con sus deberes bastante bien! Puesto que es líder, guía, maestro y señor, tiene sus servidores – ellos han sido llamados kali-chelas, sea discípulos de Kali. Puesto que se trata de una época de hipocresía, estos kali-chelas aparentan a santos, tienen apariencia de santos. Entonces, la época sí que es agobiante – resulta difícil encontrar allí algo puro, verdadero o algo que pueda mantener cierto standard spiritual puesto que todo obra en contra de ello. La ilusión proporciona tantas ofertas, tantas recetas fáciles para adquirir felicidad.

A pesar de todo ello esta época es muy gloriosa. En la “Shrimad Bhagavatam” se dice que esta época de Kali almacena el Mal. Por lo tanto esta época tiene también su ventaja – por medio de cantos de los nombres santos sed puede llegar a alcanzar la perfección. En esta época tan dura esta ventaja es una merced especial. Antes los procesos espirituales han sido mucho más duros mientras que ahora el proceso es muy sencillo y fácil. La razón: cuanto más degradada sea la situación, tanto más elevada resultará la gracia divina. Nuestro Dios es misericordioso y compasivo, Él quiere ayudar a los seres que estén sufriendo. Por esta razón Él proporciona un camino muy sencillo mientras que nosotros llegamos a hacerlo muy duro y difícil.

En realidad ésta es la Gloria de Kali Yuga. ¿Ya estás satisfecha?

Neli: No estoy satisfecha completamente puesto que en realidad yo vivo aquí, en este mundo y quiero saber algo de su señor maestro. Y ya tengo conocimiento y saber de Krishna y de Krishna-loka, en todo caso sé mucho menos de mis vecinos, por ejemplo.

Tirtha Maharaj: ¡Está bien, esto sí que está bien! ¡Esto es ilusión – aquello es realidad! Aquello permanecerá, ¡no te preocupes! Es algo bueno. Puesto que nosotros no somos servidores de este rey. Nosotros aspiramos ser servidores del Rey Supremo, el señor de Kali. Kali no es el poder supremo, es un subordinado. Se ha entregado a Parikshit, y Parikshitse se ha entregado a Krishna. ¡Debéis buscar la autoridad última y definitiva! Allí debemos ir, allí debemos dirigir nuestros esfuerzos. Cuando hubierais ido allí, habríais comprendido todo siguiendo por el camino. Caso de haberos detenido con Kali, ya no podríais comprender a Krishna. Sin embargo, habiendo comprendido a Krisha, ya comprenderéis también a Kali.

Por lo tanto ya lo he dicho: aquella es época de hipocresía y lo es porque su señor maestro también es hipócrita – finge ser el rey pero está destruyendo la dharma, atacando la religión. ¿Veis el reflejo de las manos tendidas de Kali por todas partes? ¡Por todas partes! Los templos se quedan vacíos, mientras que el Mall de Sofía resulta replete de gente. ¿Qué es esto? Es Kali Yuga. Cada cual invierte adoración, energía, dinero en tonterías. Y los templos permanecen vacíos…La gente menosprecia su propia religión tradicional. Es una manifestación evidente de Kali Yuga. ¿Qué es lo que debemos hacer entonces? Conocemos a Kali Yuga por experiencia y vivencia directas. Por lo tanto, habiendo aprendido el sentido de esta vivencia, llegaréis a comprender mejor. Habiendo tratado de daros cuenta de por qué permanecen vacíos templos e iglesias, ya debéis empeñaros a buscar una respuesta. Y habiendo estudiado filosofía, ya comprenderéis la razón – porque se trata de época de irreligión.

Y Kali tiene sus moradas para vivir allí, tiene su refugio. Ya recordáis la historia: cuando Parikshit vio cómo Kali estaba destruyendo el torro de la religión, el dharma, él quiso ir allá para afrentarlo y vencerlo. Entonces Kali se entregó diciendo: “¡No me hieras! Tú eres más grande, ¡me entrego sometiéndome a ti! Te acepto como mi señor maestro. ¡Dame algún sitio para vivir!” Entonces le dijo Parikshit: “Mi reino es tan puro que me resultará difícil encontrar algún sitio para ti. Sin embargo, te daré cuatro sitios: allí donde haya violencia, borrachera, prostitución y juegos de azar. Te voy a destinar estos cuatro sitios para vivir. Y uno más – donde haya oro. Puedes vivir en estos sitios.” Violencia, intoxicación, prostitución, timba además de la riqueza. Estos son los sitios en los que Kali puede morar. Entonces, ¡por todas partes! ¡Por todas partes! Desgraciadamente, podemos ver moradas y embajadas de Kali por todas partes. Por esta razón apreciamos altamente la vista de un templo, el encuentro con un vaishnava – ya que éstos son los servidores del Supremo.

No resultan suficientes el saber, la conciencia que nos encontramos dentro de un laberinto, debemos hallar el camino que nos llevará afuera.