Sharanagati

(aus einem Vortrag von Swami Tirtha, 02.01.2018 Abend, Sofia)

(Fortsetzung vom vorherigen Freitag)

Frage von Manjari: Ich habe eine Frage zu den karmischen Reaktionen und die Möglichkeit zu dienen. Wie kann man diese beiden unterscheiden? Manchmal ist es offensichtlich, aber manchmal auch nicht. Wenn eine schwierige Situation bevorsteht, ist das eine Chance, stark zu sein und zu dienen, oder eine karmische Reaktion, die dich blockiert?

Swami Tirtha: Wenn es süß ist und dich glücklich macht, dann ist das wahrscheinlich eine Möglichkeit. Wenn es dich bricht , dann ist das wahrscheinlich eine Reaktion. Aber wenn wir Schwierigkeiten haben oder eine Pflicht haben, sollten wir es dreimal versuchen, zu lösen oder zu erreichen. Und wenn es nicht klappt, können wir es als eine göttliche  Anordnung sehen, dass dies der Wille von Krishna ist – es gefällt ihm nicht. Normalerweise reicht dreimal aus. Aber wie gesagt, die Ungarn sind sehr stur. So dass sie es noch einmal versuchen-drei plus eins. Wenn sie scheitern, können sie guten Herzens daraus schließen das ist die göttliche Anordnung.

Aber tatsächlich, wenn wir unser Leben wirklich widmen, dann haben wir keine Reaktionen mehr. Denn dann schätzen wir alles, als ein Geschenk von unserem Liebsten. Und diese Aufmerksamkeit unseres geliebten Gottes oder unsere Lehrmeister, auch wenn es schwierig ist, ist es ein Segen.

Eine Bedeutung von Guru ist „schwer“. Die Gesellschaft eines echten Gurus zu haben, ist schwer. Es ist sehr schwierig, mit der Person in Kontakt zu treten, die auf einer anderen Plattform lebt als wir. Der Unterschied ist zu groß. Wenn man auf so viel Reinheit und so viel Intensität stößt, ist das sehr schwierig damit in Verbindung zu treten.

Und unser Gurudev war ein ziemlich intensiver Mensch. Ich sage nicht, dass er eine schwierige Person war, aber richtig mit ihm umzugehen, war eine ziemliche Aufgabe. Manchmal so schwer zu ertragen, dass du fliehen wolltest. „Heute gehe ich besser nach Hause.“ Es ist einfach zu viel.‘

Einmal wurde er von einer Familie eingeladen, einer seiner lieblings Schüler. Also beide waren direkte Schüler von ihm und die Frau kochte. Und sie war so nervös und während sie auf Gurudev wartete, war sie so aufgeregt, dass sie sagte: „Oh, ich kann nicht mehr kochen, ich höre einfach auf!“ Ich tu das nicht mehr!“ Es war also ziemlich intensiv. Ihn zu treffen war ziemlich intensiv. Weil Er war bereit, unser Leben zu regeln, sich hier und da einzumischen, Ratschläge zu geben, etwas zu erwarten – was hast du gesagt: „ein paar kleine Blumen, ein bisschen Wasser“ am Anfang…аber dann, nachdem er gegangen war, weinten die Devotees: „Oh, wenn er noch einmal unser Leben regeln könnte!“ Wenn es jemanden gäbe, der unser Leben verwalten könnte!“

Schwierigkeiten sind also Geschenke. Für eine hingegebene Seele gibt es keine karmische Reaktion, nur Geschenke von Gott. Es ist besser, dass wir hingegebene Seelen werden, sonst werden wir eine Menge Ärger haben. Also, wenn ihr Bhakti seid, habt ihr vielleicht einige Gründe, euch zu beschweren, aber ihr habt kein Recht dazu euch zu beschweren. Deshalb ist es besser, wenn wir Devotees werden, denn das ist eine Möglichkeit, unsere Probleme loszuwerden. Gurudev sagte einmal: „Wenn du traurig oder deprimiert bist, ist das ein sicheres Zeichen von Maya, das du dich in Illusion befindest“. Denkt das nächste Mal daran, wenn ihr mürrisch seid. Und wenn ihr wirklich eure Positiion beobachtet und prüft,  werdet ihr verstehen,dass ihr keine Beschwerderechte habt und auch keinen Grund, sich zu beschweren.

Es wird jedoch gesagt, dass es bei diesem Bhakti-Prozess um spirituelles Glück geht. Es ist kein Ziel, es ist eine Folge. Wenn wir versuchen, unsere engagierten Dienste gut zu erbringen, ist das ein natürlicher Zustand, Zufriedenheit und Erfüllung werden kommen. Und die Goswamis sagen: „Wer kann die Tiefe und Süße des heiligen Namens verstehen? Krish-na – wie viel Bedeutung steckt da! Wie viel Tiefe ist da! Selbst wenn ich Tausende von Lippen hätte, reicht es nicht aus, den darin enthaltenen Nektar zu schmecken. Selbst wenn ich Tausende von Mündern hätte, reicht es nicht aus, diesen Namen zu chanten. Und selbst wenn ich tausende Ohren hätte, reicht es nicht aus, vollständig aus die heiligen Namen zu hören.“

Wir haben nicht Tausende von Ohren, wir haben nicht Tausende von Mündern, aber das, was wir haben, lasst es uns  in den  Dienst des Wiederholens des heiligen Namens einbeziehen. Denn das erinnert uns an das Original Sprache des Herzens und der Seele.