Sharanagati

(Vortrag von Bhakti Kamala Tirtha Maharaj, 7. Sept. 2007)

Am diesen Abend wir haben eine Verabredung, wir werden Vollmond sehen und er wird uns helfen sich immer erinnern; bleibt am Licht. „Asato maa sat gamaya, tamaso maa jyotir gamaya, mrityor maa amritam gamaya“* – Führe mich von Illusion zu Wirklichkeit, von Dunkelheit ans Licht, von Sterblichkeit in die Ewigkeit… Das ist ein wunderbares Gebet aus der Veden denn jeder verstehen kann… Egal von welcher Religionszugehörigkeit, Tradition, Konfession, sogar, egal in welcher Sprache.

Natürlich, allgemeine Bedeutung von diesem Gebet, hat in sich versteckten Sinn des Gebetes, „von Illusion von Unrealen…“ Was ist unreal? Alles an was wir glauben dass real ist, alles ist nur ein Traum, ist nicht real! Zum Beispiel, all dieses Leid und das Glück, dass wir als Wahrheit empfinden ist nur eine Welle an Oberfläche des Ozeans unseres Geistes. Und um zu verstehen was real ist, müssen wir zuerst erkennen was unreal ist, das was wir wahrnehmen, ist nicht real, und es ist sehr schwer zu begreifen. Sanskritwort Maya, bedeutet „es ist nicht“.
Wir müssen aus dieser Illusion in der Wirklichkeit kommen, was bedeutet, sich auf diesen Weg befinden und Fortschritte machen. Unsere Lebensreise beginnt irgendwo und irgendwann, und wir müssen auch ein Ziel haben, deswegen ist das Leben ein Geheimnis, über denn man nicht spekulieren kann, sondern, man solle ihm wahrnehmen. Wenn wir einmal eine Erfahrung mit Wirklichkeit haben, von Angesicht zu Angesicht, da werden wir schon wissen was real und was unreal ist.
Der höchste Herr versteckt sich überall, selbst in Herzen alle Lebewesen, und wir müssen wissen was das in eigentlichem bedeutet. Wenn sich in meinem Herzen Gott befindet, dann bin ich nicht unabhängig, ich stehe unter seinem Schutz, je mehr widme ich mich an ihm, desto mehr macht er mich spirituell! Realität ist wie gesagt, viel schöner als Illusion. Ich denke das die Menschen gewisse Verständnis von die Schönheit haben; zum Beispiel, Gefühle, oder Natur… Ich bin durch euere Landschaft spazieren gegangen und war erstaunt und gedacht, wie das ein unerschöpfliche Schatz ist, Schönheit der Natur… und dieser Schatz gehört jemandem, hat einen Besitzer, der müsste noch schöner sein!
Wir alle haben gelernt dass Sri Krisna bläuliche Hautfarbe hat. Ich habe einen Freund der jedes mall, bei Wolken betrachten, fragt: „Ist das Krisnas Farbe?“ Natürlich, die weiße runde Schaffförmige Wolken haben keine Krisnas Farbe, dunkelblaue Regenwolken- das ist seine Hautfarbe, es ist leicht zu erkennen, und wann immer Sie sie sehen, Sie erinnern sich sofort an Sri Krisna.
Die nexste Zeile in diesem Gebet ist: „Tamaso maa jyotir gamaya“, bringe mich aus Dunkelheit ans Licht. Normaleweise, jede spirituelle Person strebt an das göttliche Licht- Erleuchtung.
Ich weiß nicht welches Gebrauch bei euch gibt, aber in Ungarischen Friedhoffen steht bei Eingängen überall geschrieben: „Das ewige Licht sei mit euch“, für gestorbene. Jeder Mensch hat das Wissen dass das Licht etwas gute ist. „Lass es das Licht werden, und es ward das Licht“
Aus der dunklem führe mich ans Licht! Die erste Vorlesung ist sehr einfach; Ja, die Dunkelheit ist schlecht, das ist das Mangel an Verständnis, führe mich ans Licht! Das ist sehr einfache Botschaft und ich habe sie verstanden. Nun, vor kurzem noch, haben wir gelernt dass Sri Krisna ein dunkler Herr ist! Wie kann man diese zwei Botschaften jetzt zusammen betrachten und zu verstehen; Das Licht aus Dunkelheit… Was ist denn das? Krisnas dunkle Hautfarbe ist keine gewöhnliche Dunkelheit, aus diese Dunkelheit emaniert das Licht, können Sie sich eine dunkle Person die das Licht ausstrahlt überhaupt vorstellen? Interessantes Paradox, und was hat es zu bedeuten? Dieses Satz, von Finsternis zum hellen Licht, führe mich zum Licht! Wer ist dunkel? Das ist Sri Krisna, seine Hautfarbe, und wer ist dann diese hell leuchtende Person? Das ist Radha-Dasyam, Gottgeliebte, Radhika, von Gott meistgeliebte Person, das ist ihre „leuchtende“ Aufgabe.
So, von einfachen Verständnis dass es höchsten Gott gibt, sollen wir auch verstehen, das es eine höchste Göttin gibt, und das ist eigentliche Erleuchtung in unsere Schülernachfolge, in unsere Vaisnavatradition.
Und schließlich, „ befreie mich von Tode, führe mich in alle Ewigkeit“. Diese Botschaft ist auch ganz deutlich. In meisten Fällen, Menschen haben Angst vor den Tod, sie haben Angst von etwas was sie nicht verstehen, was sie nicht wissen, was ihnen verborgen und geheimnisvoll ist, das hervorruft in ihnen starke Abneigung- selbstverständlich, dadurch sie kaum jegliches Wissen über den Tod haben, haben sie sehr große Angst davon. Das ist große psychologische Hürde für meiste von ihnen. Und, doch ist es leicht, weil sterben, ist nur ein Moment der nur in ganzen leben einmal passiert. Seit wir uns in Kali- Yuga befinden, diese eiserne dunkle Zeit die in Formarsch ist, Menschen haben sich um ihr Leben zu fürchten begonnen, also, nicht nur vor den Tod sondern auch für ihr Leben, was eigentlich noch schlimmer ist, weil sie diese Angst ganzes Leben lang begleitet.
Deswegen, so lange bis wir nicht fähig sind die Chance für unser Leben in Herrlichkeit Gottes und Gottesschönheit sehen, werden wir große Angst vor den Leben und vor den Tod haben.
Zum Schluss: erstens, unsere Aufgabe ist, diesen falschen Begriff von Sterblichkeit zu eliminieren, zweitens, unseren Verstand beruhigen, und drittens, Zufriedenheit in unseren Herzen suchen.
Befolgen Sie diese drei Schritte; sat, verstehen dass Sie ewig sind, cit, beruhigen Sie ihre Seele, und ananda, suchen Sie nach Glückseeligkeit.
Das ist der Weg, von Tode zu Unsterblichkeit!

*Brichadaranyaka Upanisad, (1. 3. 28)