Sharanagati

 

En fin de cuentas estamos buscando sentimientos, presencia divina. Por esta razón, para comprender bien el proceso, debemos estudiar lo que nos ensenan los grandes. Vamos a leer el maravilloso libro The Golden Staircase de Shrila Bhakti Rakshak Shridhar Dev Goswami Maharaj. El capitulo “Seeing beyond the Perception of the Senses”. 

Puesto que en realidad percibimos todo con nuestros sentidos. Es maravilloso lo que llegamos a ver pero aún más bello es lo que no somos capaces de ver. Es muy importante lo que llegamos a oír, pero mucho más importante es lo que no somos capaces de oír físicamente. Es muy importante lo que llegamos a pensar o idear, pero aún más importante es lo que se sitúa más allá de nuestra capacidad de pensar. Por esta razón debemos adelantarnos más allá de nuestros sentidos. 

Es una discusión, son preguntas y respuestas entre este muy respetable maestro y unos devotos a su lado. Un devoto dice: “Ahora comienza a hacer mucho calor!!”[1] Imaginad que estáis sentados frente a un gran santo y que todo lo que lleguéis a decir es: “Oh, comienza el bochorno!!” Por lo tanto el nivel de la pregunta no limita la capacidad del que va a responder. Shridhar Maharaj dice: “No deberíamos poner atención en ello. Viene y se va, es un vaivén.” 

Aun sin haber agregado algo más, de estas palabras podemos darnos cuenta de esta doctrina tan importante. Ya que habiendo compartido con un tutor superior cualquiera pregunta o respuesta, cualquier problema, la respuesta seria igual: “No deberíamos poner atención en ello. Viene y se va, es un vaivén.”

Luego viene citación de Shrimad Bhagavad Gita: matra-sparsas tu kaunteya/ sitosna-sukha-duhkha-dah/ agamapayino ‘nityas/ tams titiksasva bharata – “O, hijo de Kunti, únicamente la ocupación de los sentidos con sus objetos/ objetivos viene generando el sentimiento de tener frio, calor, gozo o dolor. Son efectos temporales, vienen y se van. Por lo tanto, O Bharata, debes soportarlos.” [2]

De este verso de la Bhagavad-gita, un sabio, el Señor Chatterjee, ha explicado la significación del vocablo en Sanscrito del siguiente modo: “Lo que se llegue a medir con los sentidos, el resultado de la apreciación sensitiva” De tal modo, el vocablo se acerca al vocablo ‘materia o sea la materia, el universo del confort material.’ Hay un sinnúmero de puntos de vista sobre el universo, el mundo. El punto de vista del astrónomo es uno, y un político tiene el suyo; Por lo tanto, desde el nivel del alma con tal que lleguemos a alcanzarlo, – aun el más inferior concepto del verdadero, del mas intimo Yo – nos ayudaría en la vida, se realizaría un cambo revolucionario. Entonces las cosas de este mundo nos parecerían basura, cosas sin valor, cosas vanas, vacías.”

Poned atención! Hasta ahora hemos sido felices ocupándonos de la materia y experimentando con ello mayor o menor felicidad. Por lo menos estamos ocupados. Sin embargo, con la adquisición de un sabor superior, ya no podremos experimentar la felicidad de antaño, la felicidad de los niveles inferiores. Lamento mucho haberos quitado la ilusión! En el comienzo, podréis pensar en una perdida. Pero es un beneficio, lo afirmo. El sabor superior nos ayudaría a formar un punto de vista, más apropiado.

Y por qué Shridhar Maharaj dice que: “Todo lo que lleguéis a percibir os parecería sin sentido.”? Es que en realidad este mundo es muy inconstante, muy provisorio, muy temporal. Cualquiera adquisición, cualquiera seguridad que tengamos aquí, todo lo vamos a perder. Como ya hemos hablado recientemente, las cosas materiales tienen comienzo y fin. Si queremos descubrir verdaderos tesoros, debemos aplicar el método apropiado. En vez de buscar cosas materiales, busquemos lo espiritual. Se ha dicho: si alcanzamos el nivel atman, el alma, ello nos ayudaría a ajustarnos apropiadamente.