Sharanagati

Frage: Guruji, in Mahabharata sagt Krishna zu Arjuna, er soll die Kauravas  töten um den Krieg zu gewinnen. Denn Kriegsgewinn bedeutet auch dass die Wahrheit siegt. Und in jetzige Zeit ist die Tötung von Tieren untersagt, und von Menschentöten ist gar keine Rede. Da haben wir die Situation, wo ein guter Mensch seine Lebensmanieren folgt, und er wird mit Menschen von falscher Artkonfrontiert die versuchen ihn von seinen Idealen und seinen Zielen abzuhalten. Ist er deswegen ein Böser und ein falscher Mensch? In meisten Fällen halten sich gute Menschen zurück und erreichen nicht ihre eigenen Ziele, nur wegen Angst sich in Kampf begeben, wollen sie nicht und vermeiden jegliche Art von Gewalt. Also, wenn ein guter Mensch sich entschließt; Ja, ich werde kämpfen, ich gehe in den Krieg und werde diese Menschen töten! Das Gesetz unterstützt ihn nicht, Gesetze sind für schlechte Menschen bedacht. Und er entscheidet sich zum Kampf. Ist es in Ordnung auf solche Weise was gutes für eigene Ziele und für Gesellschaft tun? Wir haben Vorstellung dass jemand der sich nicht in den Kampf begibt, ein guter ist. In jetzigen Zeiten sind 99% der Menschen untätig, die werden um nichts kämpfen, ich habe viele solchen getroffen. Sie sagen, nein, ich werde nicht kämpfen, ich lasse die Bösen es tun, und  deswegen nimmt Zahl der Bösen zu weil sich keiner dagegen durchsetzt. Also, was ist mit den Guten, sollen sie doch kämpfen?

Tirtha Maharaj: sehr gute Frage. Wenn du sagst die guten Jungs sind im Leerlauf und die Bösen aktiv, es ist schon eine Beurteilung von Gut und Böse. Die Guten tun nicht und die bösen sind im Vormarsch. Vergiss aber nicht, es ist Kali-Yuga, was bedeutet dass die bösen aktiv sind. In Satya-Yuga ist umgekehrt, die guten sind aktiv und die bösen passiv. In unserer Zeit, um die Werte zu bewahren, muss man sie manchmal verstecken. Wenn du dieses ganze korrupte System allein bekämpfen möchtest, es macht dich schnell fertig. Das wäre der Weg der Sannyasis oder Swamies- das System von Außen angreifen. Intelligente Jungs sind Agenten die das von innen machen. Also, wenn wir genug hoch intelligent sind, dann werden wir beide Methoden anwenden. Offene Angriff bringt nichts; alle werden in ihrer Festung lachen: „ Ha, was willst du damit sagen, deine kleinen Worte!? Wer bist du überhaupt?.. Du bist aus dem anderen Dorf, du gehörst anderen Kloster…was weißt du überhaupt? Gar nichts. Wir wissen genug, wir haben Recht, du bist ein kleiner Bursche!“

Deswegen, ein Sannyasi soll ein guter Stratege sein. Er kommt als Mittellose Bettler, klopft an die Tür der Festung, und, die lassen ihn hinein. „Ah, ein armer Bettler, wir geben ihm was…“. Er geht hinein und beginnt in die Mitte des Marktplatzes zu predigen. Und, er gewinnt, sehr bald. Also, wenn deine Kraft nicht reicht, verwende Buddhy –Yoga, verwende deine Intelligenz- um deine Ziele zu erreichen.

Ihr kennt wahrscheinlich die Geschichte über Chanakya Pandit, wo er süßen Zuckersaft über den Wurzeln der Gräser gegossen hat?! Sein Genosse Chandra Gupta kam zu ihm und fragte ganz entsetzt: „ Swamiji, was machst du da? Warum gießt du Zuckersaft über die Gräser? Chanakya gab ihm Antwort: „Das Grass ist so scharf und verletzt meine Füsse, so will ich etwas dagegen tun. Die Ameisen lieben Zuckersaft, und die werden die Grasswurzeln  auffressen, und das Grass wird vernichtet…und ich habe damit mein Ziel erreicht!“  „ Ah, du bist mein Man!“ sagte Chandra Gupta, „ Lass uns zusammen gehen!“ Und was ist danach passiert? Die zwei sind im frühen zweiten oder dritten Jahrhundert vor Ch. die größte Macht Nordindiens geworden- Geist mit der Kraft verbunden!

Also, wenn Sie die bösen Mächte der Welt bekämpfen wollen, nutzen Sie ihre Intelligenz, sonst, mit der Gewalt wird dieses Spiel für Sie schnell verloren. Die Mehrheit und alle Macht und Gesetze, und das Geld, sind auf die andere Seite. Aber, die Kraft der Prediger ist auf unsere. Natürlich, versucht sich die Andere Seite immer mehr zu bekräftigen, Fernsehen, z. B. ist einäugige Guru geworden. Jeden Abend hält er  Lektionen, und die Menschen saugen jedes Wort welches ausgesprochen wird auf, genauso wie bei vedischen Lektionen. Halten Sie diesen einäugigen Guru auf und finden Sie einen zweiäugigen.

Es ist ja klar; töte nicht! Krishna kann in einem Moment die Dämonen töten, und die Zeit wird alle negativen Tendenzen vernichten. Also, haben wir etwas Geduld und warten wir ab um das Ende der Geschichte zu sehen.

Ich gebe Recht, jeder soll je nach seinem Charakter eigene Entscheidungen treffen. Wenn sich jemand in eine schwierige, gewaltsame Situation befindet, der kann entweder Fäuste oder Füße verwenden. Bist du ein Kshatriya, benutze deine Fäuste! Bist du ein Brahmane, nutze deine Füße- laufe weg! Und das ist kein Problem im Fall eines Brahmans. Aber wenn sich ein Kshatriya so verhält, das ist eine Schande für ihn, er muss kämpfen, er muss seine Fäuste verwenden. Das sind psychologische Hänseleien die Krishna mit Arjuna spielt. Arjuna wollte sich zurück ziehen, nicht war? Er sagte: „Ich will nicht kämpfen, ich will nicht diesen Krieg gewinnen, ich will nicht töten…!“ Und Krishna hat ihn überzeugt. „ Leute werden sagen, du bist ein Feigling, und für einen Kämpfer gibt es keine größere Schande als so genannt zu werden. Und du bist ein großer Held und Kämpfer, ein Stolz der Familie,  der beste Bogenschützer!“ Nach dem hat Arjuna Krishnas Führung akzeptiert.

Trotzdem, ich würde sagen, wir sollen so weit wie es möglich ist, jegliche Gewalt vermeiden. Da rede ich nicht nur vom töten, es ist offensichtlich dass es vermieden werden sollte. Es gibt auch viele versteckte Arten von Gewalt, und dort wo es Gewalt gibt, herrscht kein Gopi- Bhava. In meisten Fällen bedeutet ein Kampf  das eigene Ego zu bekämpfen.

Frage: Gurudev, und wenn das Gute besiegt wird…

Tirtha Maharaj: Nein, sei kühn, mein Devotee geht niemals verloren. Ich bin damit einverstanden; kämpfen für die Wahrheit, dabei aber vernünftig sein! Manchmal ist gut ein Schritt zurück zu gehen, und die Kraft auftanken um weiter zu kommen, also längere Zeit die jetzigen Tendenzen bedenken, und das bringt uns in die Lage die Wahrheit zu erkennen. Und gegen die Tendenzen des heutigen Zeitalters sollen wir unsere Kräfte vereinen, die andere Seite ist sehr mächtig. Jetzige Zeiten sind äußerst ungünstig für spirituelle Praxis, dennoch sollten wir nicht entmutigt sein, wir sollen den Weg finden uns zu festigen. Zuerst sich selber helfen, und dann den anderen.

Wisst ihr, während den Zeiten des Kommunismus in Osteuropa, Yoga Praxis hatte besondere Bedeutung. Mit Hilfe des Yoga erlangten wir ein Verständnis, wie in dieser schwere politische Situation und Unterdruckung, einen Weg zu finden und mit unserer Praxis vorwärts zu kommen,anders gesagt, Menschen erreichen. Was auch immer auf uns zukommt, wir sollten in der Lage sein, hinter allem die Göttliche Anordnung zu sehen, sogar eine degradierte Lage kann uns helfen das Gute zu erkennen. So, bevor du deine Rechnungen begleichen musst, wirst du viele Freundschaften erringen. Deine Notsituation wird zeigen wer der wahre Freund ist. Also, sind die Schwierigkeiten gut für uns? Ja, eigentlich, sehr sogar, ein Paar Illusionen werden weg, und ein Schritt weiter an die Wahrheit…