Sharanagati

(aus einem Vortrag von Swami Tirtha, 17.08.2017 vormittags, Ludasto)

(Fortsetzung vom vorherigen Freitag)

Einmal gab es eine Diskussion , wo auch der Nama-Acharya ¹ Haridas Thakur beteiligt war. Dies war wie eine kleine Konferenz, zu der die örtlichen Yogis und Heiligen zusammen kamen, um die Natur des Heiligen Namens zu besprechen. Und jeder kam mit verschiedenen Ideen, was die Ergebnisse sind, welche Vorteile es hat, den Namen zu chanten. Jemand hat gesagt, dass das der heilige Name  all deine Karma beenden wird. Das Publikum freute sich sehr über diese Nachricht, aber Haridas Thakur war nicht zufrieden. Andere sagten, dass es alle möglichen Vorteile bringen wird Stellen Sie sich vor, alle Ihre Wünsche werden erfüllt. Dann war die dritte Option, dass Sie es Befreiung erreichen werden. Sie sehen, immer höhere Ergebnisse: kein Leiden mehr, keine Karma, Erfüllung von Wünschen, man fühlt sich zufrieden, man fühlt sich glücklich; oder du erreichst sogar die Befreiung. Aber Haridas Thakur war nicht einverstanden. Er sagte, dass dies alles die sekundären Effekte seien, aber die primäre, der wichtigste Effekt ist  prema. Dharma, artha, kama, moksha; und prema. Krishna hält den Govardhana-Hügel mit diesem Prema-Finger – dem kleinen Finger.

Daher sollten wir stets die Qualität, die Intensität und die Tiefe unseres Chantens verbessern. Seien Sie stolz und seien Sie gleichzeitig vorsichtig, denn Sie haben ein sehr starkes Instrument in ihren Händen. Wenn Sie nicht aufpassen, werden alle Ihre materiellen Ambitionen erfüllt. Und dann werden Sie sich von diesen Gaben Mayas verzaubern lassen. Sie chanten zu viel und finden schließlich  materielles Glück. Nehmen Sie sich  in acht! Was ist dann Ihre Option? „Dann chanten wir nicht.“

Wir müssen chanten und wir müssen beten – das ist die richtige Einstellung. Unsere spirituelle Praxis sollte den höchsten Reinheitsgrad erreichen. Der heilige Name wird Chintamani genannt, weil er die Natur von etwas verändern kann, das ist damit verbunden. Wenn wir uns also öffnen, dann können wir uns mit dem heiligen Namen verbinden, unsere Natur kann sich verändern. Wir können auf die Sekundärkonditionierung unserer Natur verzichtenund wir können zu unserer ursprünglichen, primären Natur zurückkehren – der spirituellen.

Hier geht es also um die sekundären Ergebnisse und die beleidigende Art des Chanten. Es wird einiges Vorteile bringen, zweifellos, aber nicht den ultimativen Nutzen.

Namabhasa ist ein höherer Grad. Die Form ist die gleiche, aber die Verwendung ist unterschiedlich. Namabhasa hat eine Ähnlichkeit mit dem heiligen Namen. Zum Beispiel auf Bulgarisch dies „Krischnarite“ ² – das ist Namabhasa. Sie meinen nicht Krishna, sondern „diese Menschen, die.“ Krishnaverehrer‘. Die Bedeutung ist zweitrangig. Aber selbst wenn, sie dieses sagen, wird es ihnen Befreiung bringen. Also ich habe es gesagt, passen Sie auf! Weil wenn  Sie in dieser Mentalität chanten, auf dieser Plattform des Schattens des Heiligen Namen, können Sie plötzlich befreit sein. Aber es gibt bestimmte Aspekte der Befreiung, die wie das Vakuum sind. Dort manifestiert sich nicht so viel Leben, es ist eine Art gefrorene Ewigkeit, so können wir es nennen . Daher ist dies auch nicht sehr zu empfehlen, insbesondere für diejenigen, die eine lebendige und liebevolle Verbindung mit Gott, dem Höchsten, aufbauen wollen.

¹ Die spirituelle Autorität über den heiligen Namen

² Krishnaism

(Fotsetzung folgt)