Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




(aus einem Vortrag von Swami Tirtha, 02.01.2018 am Abend, Sofia)

(Fortsetzung vom vorherigen Freitag)

Zurück zu unserem ursprünglichen Punkt: Was ist für euch das attraktivste Merkmal von Krishna?

Damodar: Dass er der Geliebte von Radha ist.

Swami Tirtha: Ich sehe, du kenst die Philosophie. Sehr schön. Andere?

Yashoda: Ich mag die Art und Weise, wie Krishna Radha liebt und wie er einige Tricks macht, um sie zu beeindrucken.

Swami Tirtha: Ja, das ist der Unterschied. Siehst du,  Sie muss  keine Tricks machen, um ihn zu beeindrucken.Raga?

Raga Manjari: Wenn man Krishna einmal getroffen hat, kann man Ihn nicht vergessen.

Ramvijay: Was mir an Krishna gefällt, ist, dass Er uns Gurudev schenkt. Es ist nicht nur eine formale Antwort, denn in dieser Welt ist es wirklich nicht so einfach, vom spirituellen berührt zu werden. Ich glaube also wirklich, dass eine der größten Gnaden, die er geben kann, darin besteht, uns Gurudev zu geben.

Swami Tirtha: Man sagt, Krishna stellt den Sadhu bereit und Sadhu stellt Krishna bereit. Also, beide arbeiten füreinander und auch für uns. Und wiederum ist dies wie ein verborgenes Geheimnis des Spirituellen Lebens. Wie es passiert – wir wissen es nicht. Aber es kommt vor. Shrila Shridhara Maharaja sagt, dass man, wenn man Krishna finden will, im Herzen des reinen Devotees suchen sollte. Weil dort findet ihr diese besondere Inspiration, diese besondere Präsenz, die diese Person aktiviert. Und dadurch kann man auch etwas verstehen, oder etwas erraten. Denkt an das Beispiel von Rupa Goswami: Er gilt als so mächtig, dass er die göttliche Perfektion in seiner Faust hält. Und er öffnet seine Faust und zeigt sie wie einen Edelstein. Krishna sendet den Sadhu und der Sadhu wird Krishna mitbringen. Bitte werdet auch ihr Sadhus – damit ihr Krishna, die göttliche Barmherzigkeit, anderen bringen könnt. Palana, was ist deine Präferenz?

Palana Shakti: Ich bin beeindruckt von seiner Definition von Dienst: Man kann ganz ruhig mit etwas ganz kleines anfangen, biete einfach etwas an. Und dann merkt man, dass man alles geben muss.

Swami Tirtha: Noch ein Trick. Wenn wir am Haken sind, können wir nicht entkommen. Er ist ein guter Lehrer. Er unterrichtet gut. „Gib mir ein paar kleine, unbedeutende Dinge.“ Und wenn du von diesen kleinen Dingen fasziniert und eingeladen bist, denkst du, dass du es dir leisten kannst, dann kommt Er mit den wahren Forderungen. Und seine Liste ist lang. Auf seiner Liste hat er alles, dass wir haben. All dies sind wir bereit, offiziell anzubieten; Aber, das alles wollen wir für uns selbst bewahren – was schwerer aufzugeben ist, wir müssen es opfern.

Aber das ist das Spiel der Liebe. „Gib mir nur einen Blick!“ „Ich freue mich, dir einen Blick zu geben.“ Und dann bist du verloren. Du bist verloren. Langsam, langsam wird Er sich alles aneignen. Offiziell wissen wir, dass es gut ist. Doch wenn wir anfangen, etwas zu verlieren, sind wir verärgert. ‘Warum? Warum ich? Ich diene Dir, warum verhältst Du Dich mir gegenüber so unhöflich?

Als Shrila Prabhupada in seinem Leben viele Male bankrott ging, sagte er: „Von allen Diejenigen, die Krishna mag, wird Er alles wegnehmen.“ Haben wir diese Mentalität? Wenn du Pleite gehst, bist du glücklich? Aber es heißt, wenn Krishna dir etwas wegnehmen will, könnt ihr euch schützen, selbst wenn ihr 10 Hände habt?

Baladev: Auf keinen Fall! Selbst tausend reichen nicht aus.

Swami Tirtha: Das ist der zweite Teil. Aber wenn Er dir etwas geben will, selbst wenn du Tausende von Händen hast, die du nicht zurückweisen kannst, du kannst Ihn nicht aufhalten. Er wird alle Hindernisse wegnehmen, meine Lieben. Und Er ist bereit, sich dir hinzugeben. Andere Vorlieben?

Ganga Mata: Freiheit.

Swami Tirtha: Freiheit? Er ist frei, aber du bist es nicht.

Ganga Mata: Die Frage war, was wir an Krishna mögen.

Swami Tirtha: Alles klar. Meine Antwort war, dass Er frei ist, ihr aber nicht. Er kann es tun „souverän“ zu sein. Es ist ziemlich schwierig, diese Unabhängigkeit zu verstehen, oder Vairagya . Das ist eine göttliche Qualität, Vairagya. Warum? Er ist frei, Er ist absolut frei. Er gibt die Regeln vor und Er ist es nicht an die Regeln gebunden. Nur manchmal und in manchen Fällen. Aber wir können sagen, diese Freiheit ist etwas Göttliches. Diese absolute Freiheit – du kannst tun und lassen, was du willst – wenn du diese Fähigkeit einem Narren  gibst, was wird passieren? Eine Katastrophe! Freiheit bedeutet also auch große Verantwortung. Für die Freiheit müssen wir einen hohen Preis zahlen. Die Menschen mögen die Freiheit, zahlen aber kaum dafür einen Preis. Doch wir wissen, dass die ultimative Freiheit  durch die lebendige und liebevollen Verbindung mit dem Höchsten ensteht . Denn, wenn Er frei ist und ich nicht nur ein Diener, sondern ein Sklave dieser Freiheit bin, dann werde auch ich frei. Einige wollen Krishnas Freiheit stoppen. „Beweg dich nicht so schnell.“ Gehe heute nicht weg. Du willst immer gehen. Bleib bei uns!‘ Es ist also möglich, die Freiheit des Höchsten einzuschränken durch besondere Kraft, und ich denke, ihr alle kennt diese Kraft.


(Fortsetzung folgt)



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