Sharanagati

(continúa la conferencia del pasado viernes)

Entonces Krishna, el mantenedor, llega a preservar el orden, siendo el principio escondido. Aunque a veces Él sea el principio obvio y evidente. Por ejemplo cuando he elevado la Loma de Govardhan – un pasatiempo ameno y dulce para Dios! Había elevado una loma para defender a Sus devotos, a Sus amados devotos. Creo que aquel poder protector del Supremo es muy importante para nosotros. Puesto que unas veces por medio de este oculto principio de organización y otras veces por medio de una protección obvia y evidente Él llega a mantener en nosotros lo que ya tenemos. Hay un verso de particular belleza en la Gita: …

: ananyash chintayanto mam ye gyanah paryupasate tesham nityabhiyuktanam yoga-kshemam vahamy aham – “Los que siempre Me adoran con devoción exclusiva, meditando en Mi forma transcendente – a ellos Yo voy a donar lo que les haga falta y voy a preservar lo que ellos ya tienen.”[1]

Estas son las palabras del Supremo: “Yo voy a preservar lo que ya tenéis y voy a traer lo que necesitáis.” Creo que a todos nos gusta escuchar esta parte de la Escritura. Por lo tanto, no hay que olvidar la primera parte “Los que Me adoran solo a Mí y los que piensan exclusivamente en Mi – solamente a ellos yo voy a preservar, a ellos voy a traer lo que necesiten.” Si deseamos gozar la divina protección, lo que debemos hacer es permanecer en constante y perfecta meditación y seguir adorando con fe y devota dedicación. Entonces vamos a percibir fácilmente el poder protector del Supremo.

En cierto sentido nuestro deber en esta vida nuestra es darle oportunidad a Krishna a expresar Su merced. Si no la necesitamos, Él no va a mostrárnosla. Si llegamos a expresar lo que necesitamos, Él nos lo va a procurar.

Por esta razón os ruego que no olvidéis la fibrilla de oro escondida en las palmas de vuestras manos, la fibrilla que es capaz de formar un maravilloso collar con las perlas separadas.Esando solos y apartados sois hermosos, pero todavía más hermosos vais a ser estando unidos en el collar. Una perla vale mucho pero el collar de perlas – es algo preciosísimo. Esta es la fuerza unificadora de la comunidad espiritual y cuando nuestra fe y nuestro principio básico provienen de nuestra voluntad de servir al Supremo, a Krishna, nada podrá destruir esta unidad.

Radha-Kunda: Podemos decir pues que nuestro primer paso es de coger la fibrilla y unirnos en la fila guardando silencio?

Swami Tirtha: Esta bien así. Me gusta esa opción, ya que si no estás invitado a venir en el grupo como novicio, no debes ocupar un puesto importante. Debes sentarte en algún

Rincón apartado y debes esperar a que te llamen. En este sentido, si, debéis tener vuestra sitio en la comunidad espiritual. Debéis callar durante algún tiempo para poder escuchar. Puesto que hablando demasiado, que es lo que llegareis a escuchar? Por lo tanto, desde vuestro sitio, tal y como lo había dicho alguien entre vosotros, el menor movimiento va a crear una ola. Si el movimiento no es armonioso, las olas van a llevar un desastre, en especial si os agitáis demasiado. Sin embargo, un movimiento armonioso las perlas van a ponerse a danzar. Imaginad el lugar perfecto para la danza de un collar de perlas?

Respuesta: En el cuello de alguien que este danzando.

Swami Tirtha: Si! El o Ella?

Kriphadham: Más vale un cuello de mujer, puesto que los collares convienen a las damas.

Swami Tirtha: Porque Él es la fibrilla, no? Por esta razón, con toda mi humildad espero obediencia de mis discípulos. Quiero que este collar de perlas se vaya moviendo en toda su belleza, estando en el lugar correcto. No quiero que se pierda o desprenda ni una sola perla. Cuando alguien venga, debe quedarse en su sitio, en acuerdo con nuestro principio básico. Debemos permanecer en nuestro divino servicio. Es mi humilde petición. Podéis ser una fíbula, un broche, no hay problema. Por lo tanto, si deseáis sr una perla ensartada en el collar, debéis quedar en el collar. Por favor, tratad de seguir este principio. Como hacerlo? Debéis volver al día de vuestra iniciación. En aquel día tenéis la conciencia muy pura, puesto que la iniciación es como si volvieseis a nacer. Quitamos las ropas viejas, a veces nos cortamos los cabellos. Un verdadero discípulo se va a encargar con esparcir la merced. Se nos propone una nueva página blanca. No hay que escribir tonterías en esta página. En este momento ya estáis muy cerca a vuestra verdadera posición. Debéis tratar de mantenerla y entonces vais a sentir la devota bendición.

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(Sigue continuacion )

[1] Bhagavad Gita 9.22