Sharanagati

(aus einem Vortrag von Swami Tirtha, 15.08.2017, Ludasto)

(Fortsetzung vom vorherigen Freitag)

Welche Bedeutung und Wichtigkeit hat die Einweihung? Dies ist die Einschreibung in eine spirituelle Schule. Es ist die Veränderung unseres Lebens – wenn man von einfacher Ekstase die Chance dazu bekommt, erreicht ihr überlegene Ekstase. Das Leben ist lang und kompliziert. Aber wir alle brauchen etwas Unterstützung und etwas Festes und eine sichere Ebene  auf dieser langen Reise. Krishnas Gnade ist genau, wie der Vollmond – er folgt immer dem Mitternachts reisendem. Das ist eine feste Ebene in unserem Leben. Wenn wir versuchen, unser Leben zu geben, und unser Leben dem Gottesdienst zu widmen, wird etwas sehr stark in uns. Wir verlieren viel. Was verlieren wir? Wir verlieren das Fehlen des Ziels für dieses Leben. Wir verlieren dieses Defizit an Eigenständigkeit Werte. Wir verlieren einen Teil unserer Bindungen. Nun, ein Teil wird bleiben, also gibt es noch mehr zu tun und zu verlieren. Aber unsere Hingabe soll wachsen.

Das ist wie der Beginn eines neuen Lebens. Und ihr wisst, wenn ein Kind geboren wird, das Kind selbst weint und alle um ihn herum lachen fröhlich. Das ist der Anfang. Und was ist das Ende? Wenn du ein schlechtes Leben hattest, ein Leben voller Beleidigungen gegenüber anderen, dann weinst du am Ende und alle lachen um dich herum, alle sind glücklich. Aber richtig zu leben bedeutet, dass man lachend vom Leben gehen kann und alle, die hier bleiben, weinen eine Träne für dich. Wenn wir diesen  Weg begonnen haben,  müssen wir ihn irgendwann schaffen. Aber in der Zwischenzeit müssen wir etwas ganz Besonderes tun, etwas Sinnvolles und sehr schönes. Und das schönste Ideal, das wir darin erreichen können unser ganzes Leben besteht darin, uns dem Gottesdienst zu widmen. Daher ist die Initiation nicht wie eine einfache Geburt, wenn du weinst und andere lachen. Entweder du wirst weinen und alle anderen werden weinen, oder du lächelst und alle anderen werden auch lächeln.

Diksha, die Einweihung, ist eine Veränderung. Es ist eine Transformation unseres Lebens. Was auch immer wir haben, gelerntes, gesammeltes oder erlebtes Wissen kann nun im Gottesdienst genutzt werden. Es hat sich in eine spirituelle Essenz verwandelt.

Athato brahma-jigyasa ¹ – „Da wir als Menschen geboren wurden, ist dies die Zeit für die Erforschung der Wahrheit der Seele und der Überseele“. Das ist ein sehr herrliches Ideal. Seid ihr damit zufrieden? Ich dachte, ihr seid nicht zufrieden. Denn auf der Suche nach der Wahrheit – wir können es an so vielen Orten finden. Aber warum besuchen wir eine Schule der Hingabe? Denn unsere Version dieses Sutras – Athato Brahma Jigyasa – ist verändert, sie ist anders. Das ist Athato rasa jigyasa – „Jetzt ist es an der Zeit, nach rasa zu suchen, nach der ewigen Verbindung der Seele und die Überseele“. Sind Sie mit dieser Aufwertung der Ideale zufrieden? Ich denke, das seid ihr.

Hier ist also das Feld, hier ist das günstige Umfeld. Wir haben keinen Milchozean, aber wir haben unser Leben. Durch die Gnade Gottes ist es möglich, es aufzuwühlen. Amrita ist der Heilige Name. Und wenn ihr es mit Hingabe, mit bhakti, chantet ist alles erreichbar.

¹ der Beginn des Vedanta-Sutra