Sharanagati

(aus einem Vortrag von Swami Tirtha, 07.01.2018 abends, Sofia)

(Fortsetzung vom vorigen Freitag)

Manche sagen, spiritueller Fortschritt sei schwierig. Andere sagen, spiritueller Fortschritt sei einfach. Mein Gurudev sagte, dass es im religiösen Leben zwei verschiedene Arten des Fortschritts gibt – langsam und beständig oder schnell und beständig. Es gibt nur diese beiden Alternativen. Natürlich war es immer sehr intensiv, als wir ihn trafen, nicht langsam, aber definitiv beständig. Warum? Weil in der Nähe einer reinen Person die gesamte spirituelle Inspiration aufgewühlt wird. Dinge beginnen zu geschehen. Eine Art Schwingung ist da und sie hilft uns, über unsere Grenzen hinauszugehen. Daher ist es egal, ob euer Fortschritt schnell oder langsam ist, aber er sollte beständig sein.

Das spirituelle Leben ist eine aktive Art der Meditation. Mit unseren Aktivitäten, mit unseren Worten, mit unseren Gedanken können wir dem göttlichen Zweck dienen. Und dieser Fortschritt ist sehr substanziell. Auch wenn wir es unbewusst oder zufällig tun, wird es uns helfen.

Darf ich euch dazu eine kleine Geschichte erzählen? Es war einmal ein Dieb. Von Beruf war er ein Dieb. Und wisst ihr, wenn wir einen traditionellen Familienberuf habt, sind wir gut darin. „Mein Vater war ein Dieb, mein Großvater war ein Dieb, also habe ich alle Talente, ein guter Dieb zu werden, das habe ich von ihnen geerbt.“ Aber dieser Dieb war ein wenig ehrgeizig. „Auf den Basar zu gehen und bestimmte kleine Dinge zu stehlen, ist sinnlos. Das ist zu minderwertig. Gebt mir das Beste vom Besten. Das Einzige, was es wert ist, gestohlen zu werden.“

Also beschloss er, den großen Reichtum eines sehr reichen Gutsherrn zu stehlen. Und heimlich betrat er während der Nacht den Garten. Dort hingen einige Kleidungsstücke, es gab einige Büsche, sodass er sich verstecken und näher an das Haus heranschleichen konnte. Er öffnete die Tür und näherte sich langsam der Schatzkiste. Er wollte alles an sich reißen, als er gegen einen Topf trat und dieser ein Geräusch machte. Plötzlich versuchten alle Bediensteten des Hauses, ihn zu verfolgen. Er musste aus dem Fenster springen, er konnte nicht zu viele Wertsachen mitnehmen und versuchte, im Hof ​​zu fliehen und sich zu verstecken. Aber die Wachen hätten ihn fast erwischt. Dann kam er zu diesen Kleidern, die zum Trocknen im Garten hingen. Sie waren safranfarben. Also wickelte er sich schnell die Kleider um, eines über den Körper, ein anderes über den Kopf wie einen Turban, und er setzte sich schnell in die Büsche, genau wie ein Sadhu bei der Meditation.

Als die Wachen kamen, sahen sie einen Sadhu und sagten: „Oh, dandavat pranam, namaste. Haben Sie nicht einen Dieb hierher rennen sehen?“ „Ah, ja, ja! Er rannte in diese Richtung.“ Der Tag brach an und jeder im Dorf erfuhr, dass ein Heiliger im Hof ​​war. Was geschah also? Die Dorfbewohner begannen, diese Person zu besuchen. Sie brachten Chapati, Reis und Spenden. Sie baten um Segen. „Swamiji, kannst du mein Kind segnen?“ Und obwohl er ein Dieb war – und ein Dieb kann dich nur segnen, damit du ein guter Dieb wirst – musste er sich trotzdem als Sadhu benehmen und sagte: „Ja, ja, ich segne deinen Sohn. Ich segne deine Tochter.“ Er dachte, dass er auf diese Weise eine Chance hätte, zu entkommen. Aber dann verstand er: Jetzt ist er der berühmte Sadhu im Dorf. Es gibt kein Entkommen.

Wisst ihr, je mehr Leute kamen, um sich segnen zu lassen, desto mehr Reis brachten sie ihm. Also sagte er schließlich: „Nun, das ist weniger riskant, als die Schatzkiste des Gutsherrn zu stehlen. Es ist ein gutes Geschäft.“ Besser, ich teile ein paar Segnungen mit den Menschen. Das ist nicht so schwer.“ Aber was geschah – er begann, so viele Segnungen zu verteilen, dass er sich schließlich auch änderte. Schließlich beschloss er, den traditionellen Familienberuf aufzugeben und wurde ein Sadhu – praktisch gegen seinen Willen. Er wollte nur etwas stehlen, aber er wurde ein Sadhu.

Also, meine Lieben, ich kenne euren traditionellen Familienberuf nicht. Aber Vorsicht! Wenn ihr mit diesen spirituellen Praktiken beginnt, werdet ihr ein Sadhu. Warum? Weil dies so durchdringend ist. Es wird unser Bewusstsein reinigen. Das Singen der Mantras wird unser Bewusstsein verändern. Das ist eine sehr ernste Sache. Wenn ihr die Methode anwendet, werden die Ergebnisse kommen.

Deshalb müssen wir mit unseren spirituellen Bemühungen fortfahren. Vielleicht ist unsere Motivation am Anfang nicht 100 % rein. Aber wenn ihr weitermacht, wenn ihr dem Prozess folgt, werdet ihr gereinigt. Das ist sicher. Macht euch also keine Sorgen über eure Unzulänglichkeiten; kultiviert das Beste in eurem Inneren. Ihr seid eine reine Seele. Ein kleiner Teil ist von Illusionen bedeckt, aber ursprünglich sind wir reine Seelen. Und das müssen wir kultivieren. Von der falschen materiellen Identifikation, dem Ego, um zu unserem wahren Selbst zu gelangen. Seht ihr, das ist der spirituelle Weg – vom falschen Ego zu uns selbst. Es ist eine lange Reise, aber es ist ein herrlicher Weg.

(Fortsetzung folgt)