Archive for June 2nd, 2022

(из лекции Свами Тиртхи, 06.05.2017 утром, Рила)

(продолжение с предыдущей пятницы)

Сегодня мы будем читать лесную сказку. Ом намо бхагавате васудевайа. „Шримад-Бхагаватам” — это спелый плод Вед. Махапрабху выбрал это писание как очень важное. А внутри много-много разных тем — например, как совершается творение, как преданные проводят свою жизнь; цари, аскеты, йоги – главные герои. Но тем не менее мы знаем, что все эти рассказы обращают наше внимание на другое. И это живая и любящая божественная связь. Поэтому сегодня мы вспоминаем очень поучительную и очень красивую историю Бхараты Махараджа:

 „Шукадева Госвами продолжал: О царь Парикшит, Махараджа Бхарата был величайшим преданным Господа. Исполняя волю отца, который решил возвести его на императорский трон, Махараджа Бхарата стал правителем Земли и взял в жены Панчаджани, дочь Вишварупы.”[1]

Вот как это происходит: если вы хотите стать королями, сначала постарайтесь насладиться благословениями своего отца-короля. Конечно, все мы хотим быть королями — быть у власти над ситуацией, верно? Без благословения старших вы можете доминировать по какой-то случайности; но традиция в принципе такая – получи благословение и потом сверши. Итак, как стать царями своей жизни?

„Подобно тому как ложное эго порождает пять тонких объектов чувств, Махараджа Бхарата зачал в лоне своей жены, Панчаджани, пятерых сыновей. Им дали имена Сумати, Раштрабхрита, Сударшана, Аварана и Дхумракету. Раньше эта планета называлась Аджанабха-варша, но со времен царствования Махараджи Бхараты ее стали называть Бхарата-варша. Махараджа Бхарата был очень мудрым и дальновидным монархом, идеальным императором Земли. Он наилучшим образом выполнял обязанности правителя и, так же как его отец и дед, очень любил своих подданных. Правя планетой, он заботился о том, чтобы все ее жители добросовестно выполняли предписанные обязанности”.[2]

Надо знать, в случай что если хотите очаровать сердце индийца, я дам вам такую  мантру. Потому что есть одна богиня, которой поклоняются все индийцы, независимо от их религиозной принадлежности. Это их Мать Индия. У них есть храмы Матери Индии. У них это как общий знаменатель – поклоняться родине. Итак, если вы скажете: „Бхарата Мата ки джай!” все будут тобой довольны. Не говорите: „Мать Индия, ки-джай!” потому что тогда они поймут, что вы иностранец. Но если вы скажете „Бхарата Мата” — изначальное присущее название Индии, которое они используют, — Бхарата. И это исходит от Бхараты Махараджа. Так что он настолько примечательная личность, что его именем названа практически страна. Почему? Потому что он был справедливым королем. Так же хорош, как его отец и дед.

 

(продолжение следует)

[1] „Шримад Бхагаватам” 5.7.1

[2] „Шримад Бхагаватам” 5.7.2-4



(from a lecture of Swami Tirtha, 06.05.2017 morning, Rila)

(continues from the previous Friday)

 Today we shall read a forest story. Om namo bhagavate vasudevaya. Shrimad Bhagavatam is the ripe fruit of the Vedas. Mahaprabhu selected this as a very essential scripture. And there are many-many different topics inside – like how the creation is done, how devotees perform their life; kings, ascetics, yogis are the main characters. But nevertheless we know that all these stories direct our attention to something else. And this is the living and loving divine connection. Therefore today we remember a very instructive and very beautiful story of Bharata Maharaj:

“Shukadeva Gosvami continued speaking to Maharaja Parikshit: My dear King, Bharata Maharaja was a topmost devotee. Following the orders of his father, who had already decided to install him on the throne, he began to rule the earth accordingly. When Bharata Maharaja ruled the entire globe, he followed the orders of his father and married Pancajani, the daughter of Vishvarupa.”[1]

This is the way – if you want to become kings, first try to enjoy the blessings of your father king. Of course we all want to be kings – to be in power of the situation, right? Without the blessings of the superiors, you can dominate by some chance; but the tradition goes according to this principle – enjoy the blessings and then accomplish. So, how to become the kings of our lives?

“Just as the false ego creates the subtle sense objects, Maharaja Bharata created five sons in the womb of Pancajani, his wife. These sons were named Sumati, Rashtrabhrita, Sudarshana, Avarana and Dhumraketu. Formerly this planet was known as Ajanabha-varsha, but since Maharaja Bharata’s reign it has become known as Bharata-varsha. Bharata was a very learned and experienced king on this earth. He perfectly ruled the citizens, being himself engaged in his own respective duties. Maharaja Bharata was as affectionate to the citizens as his father and grandfather had been. Keeping people engaged in their occupational duties, he ruled the earth.”.[2]

You know, if you want to charm the heart of an Indian person, I’ll give you a mantra. Because there is one goddess that all Indians worship, irrespective of their religious affiliation. This is their Mother India. They have temples for Mother India. Somehow this is a general denominator for them – to worship the homeland. So, if you say: “Bharata Mata ki jay!” everybody will be satisfied with you. Don’t say “Mother India, ki jay!” because then they will understand that you are a foreigner. But if you say “Bharata Mata” – the original, intrinsic name of India that they use is Bharata. And this comes from Bharata Maharaja. So he is such a remarkable personality that practically the country is named after him. Why? Because he was a just king. As good as his father and grandfather.

(to be continued)

[1] Shrimad Bhagavatam 5.7.1

[2] Shrimad Bhagavatam 5.7.2-4



(Szvámí Tírtha 2017.05.06-i, Rila-hegység reggeli előadásából)

(az előző pénteki tanítás folytatása)

Ma egy erdőről szóló történetet fogunk olvasni. Óm namó bhagavaté vászudévája. A Srímad Bhágavatam a védák érett gyümölcse, melyet Maháprabhu nagyon meghatározó szentírásnak tartott. Számos különböző témát taglal, mint például: hogyan történt a teremtés, miként élik a bhakták az életüket; királyokról, aszkétákról, melyben a jógik a főszereplők. Azonban tudjuk, hogy mindezek a történetek valami másra irányítják a figyelmünket. Ez pedig az Istennel történő élő és szeretetteljes kapcsolat. Ezért ma Bharata Mahárádzs egy rendkívül tanulságos és nagyon felemelő történetére emlékezünk:

„Sukadév gószvámí tovább beszélt Paríksit Mahárádzshoz: Óh, király! Bharata Mahárádzs a legemelkedettebb bhakták közé tartozott. Apja utasításának engedelmeskedve, aki már eldöntötte, hogy trónra ülteti, uralkodni kezdett a bolygó fölött, és később szintén apja parancsára feleségül vette Panycsadzsanít, Visvarúpa leányát.”[1]

Ez a követendő út, ha királyok akartok lenni, először próbáljátok elnyerni király apátok áldását. Természetesen mindannyian szeretnénk azok lenni, hogy uralkodhassunk bizonyos helyzetekben, igaz? A feljebbvalók áldása nélkül, véletlenül is lehettek irányítók bizonyos helyzetekben; de a hagyomány ezen elv szerint működik – elnyerni a feljebbvalók áldását, majd beteljesíteni az adott feladatot. Szóval miként válhatunk életünk uralkodóivá?

„Ahogyan a hamis ego hozza létre a finom érzéktárgyakat, úgy teremtette meg Bharata Mahárádzs öt fiát felesége, Panycsadzsaní méhében. Fiait Szumatinak, Rástrabhrtának, Szudarsanának, Ávaranának és Dhúmrakétunak hívták. Ezt a bolygót korábbam Adzsanábha-varsának nevezték, de Bharata Mahárádzs uralkodása után Bharata-varsaként vált ismertté. Bharata Mahárádzs a Föld rendkívül bölcs és tapasztalt királya volt, aki kötelességeinek eleget téve tökéletesen vezette népét. Épp olyan szeretettel bánt alattvalóival, ahogyan apja és nagyapja tette. Ügyelt rá, hogy végrehajtsák kötelességeiket, s így uralkodott a Földön.”[2]

Ha szeretnétek elvarázsolni az indiai emberek szívét megosztok veletek egy mantrát. Mivel van egy Istennő, Akit valamennyi indiai ember imád, vallási hovatartozástól függetlenül. Ő pedig nem más, mint India Anyja; még templomot is szentelnek Neki. Ez egy közös nevező mindannyiukban, hogy Anyaként imádják az országukat. Szóval, ha azt mondjátok, hogy: „Bhárata Mátá kí dzsaj!” mindenki elégedett lesz veletek. Ne azt mondjátok, hogy „India Anya, kí dzsaj!” mert abból látni fogják, hogy külföldiek vagytok. Inkább mondjátok azt, hogy „Bhárata Mátá” – mivel a Bhárata az eredeti neve Indiának, amit ők használnak. Ez pedig Bharata Mahárádzstól származik, tehát ilyen emblematikus személyiség volt ő, hogy gyakorlatilag róla nevezték el az országot. Miért? Mert igazságos uralkodó volt, éppúgy, mint Apja és Nagyapja.

(folytatása következik)

[1] Srímad Bhágavatam 5.7.1.

[2] Srímad Bhágavatam 5.7.2-4.



(от лекция на Свами Тиртха, 06.05.2017 сутрин, Рила)

 (продължава от предишния петък)

 Днес ще прочетем една горска история. Ом намо бхагавате васудевая. „Шримад Бхагаватам” е зрелият плод на Ведите. Махапрабху го е посочил като много есенциално писание. В него има множество най-разнообразни теми – например как е осъществено сътворението, какъв е животът на преданите; царе, аскети и йоги са главните действащи лица. Ала ние знаем, че всички тези истории насочват вниманието ни към нещо друго, а именно живата и любяща божествена връзка. Затова днес ще си припомним поучителната и красива история за Бхарата Махарадж:

„Шукадева Госвами продължи да говори на Махараджа Парикшит: „Мой скъпи царю, Бхарата Махарадж беше превъзходен предан. Следвайки заръките на своя баща, който вече бе решил да го възкачи на трона, той започна прилежно да управлява земята. Властвайки над цялото земно кълбо, в изпълнение на бащината повеля той се ожени за Панчаджани, дъщерята на Вишварупа.”[1]

Това е начинът – ако искате да станете царе, най-напред се радвайте на благословиите на царя-баща. Разбира се, всички искаме да бъдем царе – да владеем ситуацията, нали? Без благословиите на по-старшите, може и по някаква случайност да доминирате, но по традиция принципът е да получиш благословии и тогава да осъществиш нещо. И така, как да станем царе на собствения си живот?

„Точно както фалшивото его сътворява фини сетивни обекти, Махараджа Бхарата създаде петима синове в утробата на своята съпруга Панчаджани. Те се наричаха Сумати, Раштрабхрита, Сударшана, Аварана и Дхумракету. Дотогава тази планета бе позната като Аджанабха-варша, но откак я управляваше Махарадж Бхарата, тя се прочу като Бхарата-варша. Бхарата беше много учен и опитен цар на тази земя. Управляваше поданиците си съвършено, зает лично със съответните си задължения. Махараджа Бхарата се отнасяше с обич към поданиците си, досущ като баща си и дядо си. Под неговата управа всеки се занимаваше с предписаните си задължения”.[2]

Да знаете, ако искате да очаровате сърцето на някой индиец, ще ви дам една мантра. Защото има една богиня, която всички индийци обожават, независимо от религиозните си пристрастия. Това е тяхната Майка Индия. Те имат храмове на Майка Индия. За тях това е като общ знаменател – почитта към родната земя. Затова ако речете: „Бхарата Мата ки джай!” всички ще са доволни от вас. Не казвайте „Майка Индия ки джай!” защото тогава ще разберат, че сте чужденец. Но ако кажете „Бхарата Мата” – оригиналното, присъщо име на Индия, което те използват, е Бхарата. И то идва от Бхарата Махарадж. Така че той бил такава забележителна личност, че държавата на практика е наречена на него. Защо? Защото бил справедлив цар. Точно както баща му и дядо му.

(следва продължение)

[1] „Шримад Бхагаватам” 5.7.1

[2] „Шримад Бхагаватам” 5.7.2-4