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Archive for December 17th, 2016

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Existen diferentes métodos, multitud de diferentes maneras para aspirar a la perfección. Podría hablarnos de ciertos métodos para adquirirla? Que es lo que la gente suele hacer para su progreso espiritual? Que es lo que tú has hecho hace veinte años?

Lilavatar: Para el progreso spiritual? Bueno, hace veinte años yo pensaba que en dos años llegare a ser la persona más espiritual de todos los tiempos que haya existido en el planeta. Y desde entonces sigo aplazando en el tiempo…

Swami Tirtha: Querido mío, algún día vendrá alguien y te ensenara los seis procesos de la dedicación y entonces quizás llegues a ser el mejor de todos los tiempos.

My dear, somebody will come and teach you the six processes of dedication and then you will become the best. La última vez has mencionado que hace veinte años habías hecho tu propia sadhana para adquirir la perfección, no es cierto? A principios siempre pensamos que poniendo esfuerzos podremos adquirir cualquiera meta. Y la mayoría de los devotos bhakta comienzan de este modo – durmiendo en el suelo, con ventanas abiertas en pleno invierno. Tenía yo un amigo mío que incluso se acostaba en una cama con clavos cubierta con una manta pero su madre no lo sabía y quiso coger un libro de la estantería al lado de la cama…

Por lo tanto, más tarde, cuando ya llegaremos a tener una visión más pulimentada y refinada deberemos encontrar unos métodos más apropiados o más prácticos. A principios un semejante método de duros entrenamientos puede resultar algo bueno por habernos revelado a que grado de fuerza podremos llegar si nos ponemos a seguir ciertas reglas y prescripciones. Sin embargo, mientras estemos adelantando, nuestra idea de perfección también ira cambiando, ira acercándose a la esencia. No basta con amaestrar un animal salvaje, con amaestrarnos, sino que debemos cultivar asimismo metas más elevadas. Este es el camino que lleva a la perfección. A principios con estos métodos violentos podemos pensar: “Оh, quizás haya adquirido algo!” Más tarde os daréis cuenta que le que habéis adquirido con violencia y fuerza resulta algo mínimo. Otro método para llegar a adquirir una meta es el poder intelectual, el poder del saber. El saber es poder, no cabe duda en ello. Sin embargo, en otro canto suyo Shrila Bhaktivinoda Thakura dice: “A principios pensaba que el saber va a hacerme sabio, pero en fin de cuentas he comprendido que este enorme saber me ha transformado en un asno. Y cuando me haga falta entendimiento, me quedo con las manos vacías…”

Hasta ahora hemos examinado dos niveles diferentes, dos identidades diferentes del ser humano. Por una parte, la identidad material del cuero – llegar a dominarnos, a superar los impulsos físicos. La segunda es nuestro enemigo intelectual. Si podéis imaginar el sistema de las chakras, donde podréis localizar estos dos niveles – el material y el intelectual? Ya conocéis el sistema de las chakras, cuantas hay, cuantas son? Bien, son siete. Cuantas chacras se refieren al nivel material del cuerpo y cuantas corresponden al llamado nivel intelectual o superior?

Lilavatar: No diría que la chakra del corazón es intelectual.

Swami Tirtha: Por supuesto! Yo tampoco lo diría. Podemos afirmar pues que las tres chakras básicas o las tres chacras de abajo, las inferiores, las primeras tres, son las que pertenecen al nivel material del cuerpo – mantenerse, mantener la familia y la parentela y asegurarse buena salud. Mientras que las tres chakras de arriba, las superiores, so las que pertenecen al llamado nivel intelectual – decir la verdad, tener una visión propia, adquirir la perfección. En el medio entre las dos trinidades se queda solo una chakra, es la tercera identidad del ser humano – nuestro Yo emocional. Entonces habrá que comenzar con las chakras inferiores – amansar la fiera salvaje. Después comenzáis con las chakras superiores – explorar, buscar, comprender. Os dejáis esconder en el laberinto del saber, mientras que vuestro corazón este sediento de algunas gotitas de néctar y se siente menospreciado: „No atiendes el cuerpo ni la mente! Por favor, pon atención en mi persona!”

El tiempo va pasando y nos damos cuenta de la importancia primordial de la identidad del ser humano. Somos seres emocionales. A pesar de que llamen a los humanos homo sapiens, o sea seres sabientes o conscientes. Por lo tanto, podemos afirmar que los humanos son homo emotionalis, nosotros somos en realidad seres emocionales. Por esta razón la práctica de sharanagati, la práctica de la devoción dedicada se refiere a nuestra verdadera identidad, a la chakra del corazón. Por esta razón es tan importante la purificación del corazón. Cualquier yoga practicante, yoga fuerte, místico, clásico estará de acuerdo que la purificación del corazón es de importancia decisiva. Puesto que las energías vitales se mueven de arriba hacia abajo y al activar cualquiera de vuestras energías en cualquier de los niveles, de todos modos ellas llegaran a atravesar el área central de vuestra identidad emocional – vuestro corazón.

El mejor modo de purificar este nivel tan importante de nuestra identidad es el de cantar el Nombre Santo. Creo que en todas las religiones existe el saber referido al poder de los Nombres Divinos. En el Viejo Testamento el Nombre divino es tan venerado que ni siquiera se permite pronunciarlo, es prohibido. Los adeptos del Nuevo Testamento también conocen su importancia y por esta razón en el „Padre nuestro” se dice: “Se Tu nombre sea Santo”. Y cuantos nombre santos hay en el Islam?

Pepi: Noventa y nueve nombres!

Swami Tirtha: Correcto, hay noventa y nueve nombres y uno más. Hay también el nombre ciento, reservado para el paraíso- se va a pronunciar allí. En nuestro proceso, en nuestra tradición el Nombre Santo es muy apreciado. Sabemos por lo tanto que Dios tiene un sinnúmero de nombres. Puesto que siendo El infinito, no tiene fin el número de Sus nombres, Sus cualidades, características y riquezas. Sin embargo hay nombres de primer grado y otros de grado segundario. Y cuál será el resultado de los nombres de grado segundario?

Respuesta: De grado segundario.

Swami Tirtha: Bueno, el resultado será la verdad, simplemente la liberación. Pero cuál será el resultado de los nombres del primer grado? Resultará éxtasis supremo – prema, sea el amor divino, el extático amor divino. El resultado de los nombres del primer grado es este. Y mientras estemos repitiendo los nombres de Dios, poco a poco ira purificándose el espejo del corazón. Es por ello que seguiremos reiterando esta maha-mantra de Hare Krishna: Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare, Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare. Con tal que sigáis reiterando con suficiente sinceridad< vuestras plegarias llegaran a su meta y vuestro corazón resultara purificado.