Archives

Calendar

May 2013
M T W T F S S
« Apr   Jun »
 12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  



Archive for May 24th, 2013

“О Брахма, сосредоточься уверенно на это заключение и всегда следуй его. Тогда не будешь под влиянием гордости во время частичного уничтожения или во время уничтожения всей вселенны.”[1]

Обычно люди живут в очень мирных условиях. Амплитуда их жизни не особенно большая. Нет высоких вершин и глубоких колодцев. Простая, мирная и скучная жизнь. Ничего не случаеться, нет никакого дискомфорта – извне и внутри. Жизнь Брахмы была немножко другой. Представьте себе – неожиданно оказываетесь на необитаемом острове. Или, скажем так- выброшены в необитаемой вселенной. Сначала Брахма был одинь и имел очень трудную задачу – справиться с задачей вторичного сотворения. А это довольно взыскательная работа. Не только устроить свою маленькую квартирку, но сотворить целую вселенную! Стремился найти источник. Даже и в этом поиске он был очень сосредоточенным, но так и не достиг до конца. Тогда начал менять тактику, так как в начале действовал по методу эксперимента. Хотел исследовать что случаеться; но потом понял, что это невозможно. Тогда занялся аскетизмом и медитацией. Потом понял, что Ему делать через божественное вдохновение, пришедшее прямо в сердце. И дальше эти стихи рассказывают о встрече с Верховным Господом, Кришны. Так что, я думаю, Он имел все основания гордиться – имел очень престижную позицию, первый и самый высший интеллект во вселенной, имел встречу с Богом с глазу на глаз, взыскательную работу, познание, активы. При всем этом Кришна напутствует его по некоторым темам.

Чтобы выяснить ситуацию с самого начала, Он сказал: “Я был здесь,сейчас здесь и буду здесь.” Жизнь Брахмы равняеться жизни всей вселенной. Это очень долгий период, но довольно незначительный в сравнении с временем Кришны, потому что Его время – вечность. Говориться, что это материальное время создано из Его ресницы – довольно незначительная часть из Его тела. Однако эта маленькая часть из Его тела излучает это бесконечное материальное время. Брахма, так сказать, находиться под влиянием иллюзии времени, поэтому он получает весть, что нечто и некто находяться вне ограничений времени. Поэтому Кришна говорит: „Я здесь.” И после этого описывает природу иллюзии, потом природные элементы, и вконец напутствует: “Ищи! Не прекращай искать!” И дальше говорит: “Придерживайся напутствий, чтобы избежать гордость.” Не только в обычных ситуаций, но и в экстремных ситуаций – как конец мира, который достаточно экстремный.

Теперь можете придумать извинения почему вы неспособные совершать преданное служение. Но что вы скажете при конце мира? “Не могу молиться, занят. Весь мир разпадаеться, а вы говорите: “Сожалею, у меня работа.” Наши учителя говорят, что нужна такая решительность, что даже если увидите как солнце, луна и звезды падают на землю, даже увидев пралаю – финальное уничтожение всей вселенны система, даже увидев как это случаеться, это не должно повлиять на вас. Так что должны держаться за свою веру и в экстремных ситуациях, не только когда лекго и удобно. Лекго быть хорошим бхактой когда лекго. Но когда труднее, служение более ценное.



[1] „Шримад Бхагаватам” 2.9.37



“O, Brama, debes concentrarte sobre esta conclusión y seguirla siempre. Entonces no podrá apoderarse de ti el orgullo durante el aniquilamiento del universo, sea parcial o completo. ”[1]

La gente ordinaria suele vivir en condiciones muy pacíficas. La amplitud de su vida no es muy grande. Faltan cimas altas y pozos profundos. Una vida sencilla de paz y aburrimiento. No ocurre nada, no hay molestias, todo lo que esté fuera o dentro sigue el orden debido. La vida de Brama era un tanto diferente. Para imaginároslo – inesperadamente os encontráis en una isla inhabitada. O a lo mejor – digamos que os encontráis en todo un universo inhabitado.

En un principio Brama estaba solo y se planteaba un problema muy serio – superar el problema de la creación secundaria. La tarea requería esfuerzos. ¡No se trataba de acabar con la construcción de un pequeño apartamento sino de la creación de un universo entero! Se dedicó en hallar el manantial. Estaba muy ensimismado en la búsqueda pero no pudo alcanzar el final. Comenzó a modificar la táctica ya que en el comienzo trabajaba usando el método del experimento. Quería investigar observando lo que estaba ocurriendo pero se dio cuenta que esto era imposible. Entonces se dedicó a ascetismo y meditación. Luego comprendió lo que debía hacer por medio de inspiración divina que le vino a través del corazón. Estos versos cuentan pues cómo llegó a encontrar al Dios Supremo, Krishna. Considero que Brama tenía muchas razones de sentirse orgulloso – tenía posición muy prestigiosa, era el primero y el más destacado intelecto en el universo, había realizado encuentro cara a cara con Dios, su trabajo era distinguido, poseía saber, ventajas, todo. A pesar de ello Krishna le alecciona sobre ciertos temas.

Para aclarar la situación desde el principio El le dice: “Yo estaba aquí, aquí estoy y estaré aquí.” Porque la vida de Brama resulta igual a la vida del universo. Es un período muy largo y sin embargo insignificante en comparación con el tiempo de Krishna cuyo tiempo es la eternidad. Se afirma que este tiempo material ha sido creado por uno de Sus párpados – una parte tan insignificante del cuerpo. Por lo tanto de una parte tan pequeña de Su cuerpo se desprende este tiempo material infinito. Se puede decir que Brama se encuentra bajo la ilusión del tiempo y por esto necesita la noticia que algo y alguien se encuentran más allá de las restricciones temporales. Es por esto que Krishna dice: „Yo estoy aquí.” Y luego El describe la naturaleza de la ilusión, después habla de los elementos naturales y por fin le da su instrucción: “¡Busca! ¡Busca! ¡No dejes de buscar!” Además agrega: “Ateniéndote a esta instrucción, evitarás el orgullo…” No sólo en situaciones habituales sino también en situaciones extremas – como por ejemplo el fin del mundo – que es situación bastante extremada.

Ahora bien, podéis imaginar excusas para la incapacidad de servicio devoto y dedicado. Pero ¿qué diréis cuando ocurra el fin del mundo? “No puedo rezar. Estoy muy ocupado…” El mundo se cae en pedazos ante vuestros ojos pero vosotros decís: “Lamento mucho. Tengo asuntos.” Nuestros maestros dicen que es necesaria mucha decisión, tanta decisión que aun viendo cómo el sol, la luna y las estrellas se precipitan cayendo a la tierra, aun viendo pralaya – el aniquilamiento completo y definitivo del sistema universal, aun asistiendo a lo que esté ocurriendo en aquel momento, todo ello no debe tener impacto ninguno en vosotros. Así debemos permanecer firmes en la fe en situaciones extremas y no sólo cuando nos resulta cómodo y fácil hacerlo. Es fácil ser buen bhakta cuando serlo es fácil. Por lo tanto el servicio es más valioso cuando es difícil realizarlo.



[1] “Shrimad-bhagawatam” 2.9.37



“Óh Brahmá, csak kövesd ezt a következtetést az elme szilárd összpontosításával, és nem háborgat majd a büszkeség, sem a részleges, sem a teljes pusztuláskor.” [1]

Az emberek általánosságban nagyon békés körülmények között élnek. Életük kilengése nem túl nagy. Nincsenek magasságok és mélységek. Egyszerű, békés és unalmas élet. Semmi nem történik, semmi sem háborgat, kívül és belül is minden rendben. Brahmá élete egy kicsit más volt. Mert képzeljétek csak el magatokat: hírtelen egy elhagyatott szigeten találjátok magatokat. Vagy inkább mondjuk azt, hogy zátonyra futott egy elhagyatott univerzumban. Brahmá először egyedül volt egy nagy feladattal – a másodlagos teremtés véghezvitelével. Igen nehéz feladat. Nem csak csöpp kis lakásod létrehozásáról van szó, hanem az egész univerzum megteremtéséről! Megpróbált kutatni az eredet után. Habár mélyen elmerült a kutatásban, sosem ért a végére. Aztán változtatott a módszeren, mert először a kísérleti módszerrel próbálkozott. Meg akarta figyelni, hogy mi történik; aztán megértette, hogy ez lehetetlen. Aztán belekezdett a mértékletességbe és a meditációba. Aztán a szívén keresztül kapott isteni inspiráció alapján megértette mit kell tennie. És aztán ezek a versek a legfelsőbb Úrral, Krsnával való találkozásáról beszélnek. Úgyhogy azt gondolom minden oka megvolt arra, hogy büszke legyen – tekintélyes pozícióra tett szert, az első és legmagasabb intelligencia az univerzumban, közvetlen találkozás Istennel, igényes munka, tudás, vagyontárgyak, minden. Mégis Krsna különböző témákkal ismertette meg.

Csak, hogy tisztázza a szituációt, mindenekelőtt így szólt: „Itt voltam, itt vagyok és itt is leszek.” Mert Brahmá élete megegyezik az univerzum élettartamával. Nagyon hosszú idő, de mégis jelentéktelen Krsna idejével összehasonlítva, mert az Ő ideje az örökkévalóság. Azt mondják, hogy ez az anyagi idő, egyik szempillájából teremtetett – a test egy igen jelentéktelen része. Mégis testének ezen kicsi része olyan mint ennek a végtelen anyagi időnek a kiáradása. Brahmá úgymond az idő illúziójának befolyása alatt áll, ezért szüksége van az útmutatásra, hogy valami és valaki az idő korlátain túl van. Ezért Krsna azt mondja: „Itt vagyok.” Aztán leírta az illúzió természetét, majd a természet alkotóelemeit és végül útbaigazítást adott: „Kutass! Keress! Folytasd a kutatást!” Majd ez után azt mondja: „Ha követed ezeket az utasításokat, megszabadulsz a büszkeségtől.” Nem csak általánosságban, hanem kivételes helyzetekben is – mint például a világ vége, ez elég rendkívüli helyzet.

Most jöhetnek a kifogások arra, hogy miért nem tudjátok végrehajtani szolgálataitokat. Mit mondtok majd a világ végekor? „Nem tudok imádkozni, mert elfoglalt vagyok.” Az egész világ darabokra hullik körülötted, te azt mondod: „Óh, elnézést, elfoglalt vagyok.” Tanítóink azt mondják, hogy akkora eltökéltségre van szükség, hogy ha látjuk a napot, a holdat és a csillagokat leesni az égről, és ha látjuk a pralaját – az egész univerzum végső pusztulását –, ha látjuk, hogy megtörténik, akkor sem kerülünk a hatása alá. Extrém körülmények között is ragaszkodnunk kell a hitünkhöz, nem csak kényelmes, könnyű helyzetekben. Könnyű jó bhaktának lenni, amikor minden egyszerű. Amikor azonban nehezebb a helyzet, a szolgálat is megbecsültebb.



[1] Srímad Bhágavatam 2.9.37.



“О Брахма, съсредоточи се твърдо върху това заключение и винаги го следвай. Тогава няма да бъдеш завладян от гордост нито по време на частичното, нито по време на пълното унищожение на вселената.”[1]

Обикновено хората живеят при много мирни условия. Амплитудата на живота им не е особено голяма. Няма високи върхове и дълбоки кладенци. Прост, мирен и скучен живот. Нищо не се случва, няма никакви притеснения, и отвън и отвътре всичко е наред. Животът на Брахма бил малко по-различен. Представете си себе си – ненадейно се оказвате на необитаем остров. Или по-скоро да го наречем – изхвърлени в необитаема вселена. Отначало Брахма бил сам и имал много сериозна задача – да се справи със задачата на вторичното сътворение. Това е доста изискваща работа. Не само да спретнеш своя малък апартамент, но да създадеш цяла вселена! Той се стремял да намери източника. Дори и в това търсене бил много вглъбен, но така и не стигнал до края. Тогава започнал да променя тактиката си, понеже отначало действал по метода на експеримента. Искал да изследва какво се случва; но сетне осъзнал, че това е невъзможно. Тогава се заел с аскетизъм и медитация. После разбрал какво да прави чрез божественото вдъхновение, дошло през сърцето. И след това тези стихове разказват за срещата му с Върховния Бог, Кришна. Така че, смятам, той имал всички причини да се гордее – имал много престижната позиция, бил първият и най-висш интелект във вселената, имал среща с Бога очи в очи, взискателна работа, познание, активи, всичко. При все това Кришна му дава напътствия по определени теми.

За да изясни от самото начало ситуацията, Той казва: “Аз бях тук, тук съм и ще бъда тук.” Защото животът на Брахма се равнява на живота на вселената. Това е много дълъг период, но при все това незначителен в сравнение с времето на Кришна, защото Неговото време е вечността. Казва се, че това материално време е създадено от една от Неговите ресници – доста незначителна част от тялото. Ала от тази малка част от тялото Му се излъчва това безкрайно материално време. Все пак Брахма, така да се каже, се намира под илюзията на времето, затова се нуждае от вестта, че нещо и някой се намират отвъд ограниченията на времето. Затова Кришна казва: „Аз съм тук.” И след това Той описва природата на илюзията, после природните елементи, и накрая дава напътствието: “Търси! Търси! Не спирай да търсиш!” И сетне казва: “Ако се придържаш към това напътствие, ще избегнеш гордостта.” Не само в обичайните ситуации, но и в екстремни ситуации – като например края на света, който е доста екстремен.

Сега можете да си измисляте извинения защо сте неспособни да извършвате преданото си служене. Но какво ще кажете при края на света? “Не мога да се моля, зает съм.” Целият свят се разпада край вас, а вие казвате: “Съжалявам, имам работа.” Нашите учители казват, че е нужна такава решителност, че дори да видите как слънцето, луната и звездите падат на земята, дори да видите пралая – финалното унищожение на цялата вселенска система, дори да го видите да се случва, при все това то да не ви повлияе. Така че трябва да се държим за вярата си и в екстремни ситуации, не само когато е удобно и лесно. Лесно е да си добър бхакта когато е лесно. Но когато е по-трудно, служенето е по-ценно.



[1] „Шримад Бхагаватам” 2.9.37



”O Brahma, just follow this conclusion by fixed concentration of mind, and no pride will disturb you, neither in the partial nor in the final devastation.”[1]

Generally people are living in very peaceful conditions. The amplitude of their life is not very big. No high peaks and no deep wells. Simple peaceful and boring life. Nothing happens, no disturbance, outside and inside everything is fine. The life of Brahma was a little different. Because just imagine yourself: all of a sudden you happen to be on a lonely island. Rather we say – stranded in a lonely universe. At the first time Brahma was alone and he had a very great task – to accomplish the duty of secondary creation. This is quite a demanding task. Not only to create your small little flat – to create the whole universe! He was trying to search for the origin. Even in this search he was very deeply penetrating, but never reaching the end. Then he started to change his method, because in the first moment he was trying with the experimental method. He wanted to observe what is going on; then he understood that it is impossible. And then he started with austerity and meditation. Then he had understood what to do by the divine inspiration given to him through the heart. And then these verses tell about his meeting with God Supreme,Krishna. So I think he has got all the reasons to be proud – having a very prestigious position, first and highest intellect in the universe, direct meeting with God, demanding job, knowledge, assets, everything. StillKrishnawas instructing him about different topics.

Just to clarify the situation first of all He told: “I was here, I am here and I will be here.” Because Brahma’s lifetime equals to the lifetime of the universe. It is very long period, but still it is insignificant compared toKrishna’s time, because His time is eternity. So it is said that this material time is created from one of His eyelashes – quite insignificant part of the body. Still this very small part of His body is just like an emanation of this unlimited material time. Yet Brahma is so to say under the illusion of time, therefore he needs the instruction that something and somebody is beyond the limitations of time. ThereforeKrishnasays: “I am here.” And then He was describing the nature of illusion, then the elements of nature and finally He instructed: “Search! Search! Carry on the search!” Then after this He says: “If you stick to these instructions, you will escape pride.” Not (only) in general situations, but in extreme situations – like the end of the world, it is quite an extreme situation.

Now you can come with all your excuses why you cannot perform your devotional service. What will you say at the end of the world? “I cannot do my prayers, because I am busy.” The whole world is falling apart around you, you say: “Ah, sorry, I am busy.” Our teachers say that so much determination is necessary that if you see the sun and the moon and the stars falling on the ground, and if you see pralaya – the final destruction of the whole universal system, if you see it happen, nevertheless you are not influenced by that. So we have to stick to our faith in extreme conditions also, not only in comfortable, easy situations. It is easy to be a good bhakta when it is easy. But when it is more difficult, the service is more appreciated.



[1] “Shrimad-bhagawatam” 2.9.37