Sharanagati

“На следующее утро, на встречу с Господом отправился Джагадананда. Шри Чайтанья Махапрабху сказал: “Мой дорогой Пандита, Ты принёс Мне из Бенгалии масло, но Я не могу принять его, потому что Я санньяси. Отнеси его в храм Джаганнатхи, где его можно будет сжечь в светильниках и твой труд не пропадёт, а станет плодотворным”.

Джагадананда Пандита ответил: “Кто рассказал Тебе эту выдумку? Я не приносил из Бенгалии никакого масла”. Сказав это, Джагадананда Пандита взял стоящий в комнате кувшин с маслом и выйдя во двор, разбил его на глазах Шри Чайтаньи Махапрабху.
Разбив кувшин, Джагадананда Пандита вернулся домой, запер двери и лёг.”[1]

И так, он был опустошенным из за того, что Махапрабху не принял его служение. Кроме того он был весьмя страстным преданным, может быть он был почетным болгаром, столь эмоциональный. До такой степени, что „раз не принемаешь мое служение, к черту это масло!” И просто опустошил 15 кг золота, коли не было принято Богом. А что случилось потом? Пошел домой и спрятался.

“На третий день, Шри Чайтанья Махапрабху подошёл к двери его комнаты и сказал: “Мой дорогой Джагадананда Пандита, отзовись. Не мог бы ты лично приготовить Мне сегодня обед. Сейчас Я собираюсь в храм, увидеть Господа Джаганнатху и вернусь в полдень”.

Сказав это, Шри Чайтанья Махапрабху ушёл, а Джагадананда поднялся, совершил омовение и принялся готовить разные овощи. Завершив дневные ритуальные церемонии, Господь пришёл на обед. Джагадананда Пандита омыл Господу стопы и предложил сесть Он приготовил прекрасный рис, добавил топлёного масла и уложил высокой горкой на банановый лист. Были там и разные овощи, уложенные по кругу в горшочках из коры бананового дерева. Рис и овощи были украшены цветами Туласи. Перед Господом Чайтаньей лежали пирожные, сладкий рис и прасад Господа Джаганнатхи. Господь сказал: “Положи ещё порцию риса и овощей на другой лист. Сегодня пообедаем вместе, ты и Я”. Шри Чайтанья Махапрабху поднял руки и не принимал прасад, пока Джагадананда Пандита с большим чувством и любовью произносил следующие слова. “Пожалуйста, прими прасад первым, а я поем после. Не прими мою настойчивость за неповиновение Тебе”. Совершенно счастливый, Шри Чайтанья Махапрабху принял пищу и отведав овощей, вернулся к разговору. “Еда, приготовленная тобой в гневном настроении, всё равно, очень вкусная. Это свидетельство благосклонности к тебе Кришны”.

“Кришна делает твою стряпню вкусной, потому что Сам намерен отведать приготовленное твоими руками. Ты предлагаешь Кришне просто ​​нектарный рис. Твоя удача не поддаётся описанию”.  Джагадананда Пандита ответил: “Он готовит то, что хочет поесть, а я лишь подбираю ингредиенты”. Джагадананда Пандита предлагал Господу всё новые овощные блюда, а Шри Чайтанья Махапрабху не смущаясь и без возражений, радостно продолжал есть. Джагадананда Пандита очень старался и накормил Господа так, что Он съел раз в десять больше обычного. Снова и снова, когда Господь уже собирался встать, Джагадананда Пандита подкладывал овощи. Шри Чайтанья Махапрабху ел молча, без смущения, опасаясь, что если Он остановится, то Джагадананда продолжит поститься. Наконец Господь почтительно заметил: “Мой дорогой Джагадананда, Я уже съел в десять раз больше обычного. Остановись, пожалуйста”. Шри Чайтанья Махапрабху вымыв руки и рот, поднялся. Тем временем, Джагадананда Пандита принёс пряности, гирлянду и сандаловую пасту. Приняв сандаловую пасту и прочее, Господь сел и сказал: “Теперь, Я хочу чтобы поел ты”. Джагадананда ответил: “Мой Господь, Ты отдохни, а я приму прасад после того, как наведу порядок”. “Рамаи Пандита и Рагхунатха Бхатта помогали мне готовить и я хочу предложить им немного риса и овощей.“[2]

Вы видите какие разные трюки у ваишнавов и их попытки отделаться?

“Шри Чайтанья Махапрабху сказал Говинде: “Оставайся здесь и сообщишь Мне, когда Джагадананда поест”. После того, как Шри Чайтанья Махапрабху сказал это и ушёл, Джагадананда Пандита обратился к Говинде. “Поспеши и помассируй Господу стопы”, сказал он. “Ты можешь сказать Ему, что я уже сел обедать.Я оставлю тебе немного еды Господа. Когда Он уснёт, приходи и поешь”. Так, Джагадананда Пандита распределил оставшиеся после Господа овощи и рис для Рамайи, Нандайи, Говинды и Рагхунатхи Бхатта. Он съел свою порцию еды, оставленную Шри Чайтаньей Махапрабху и к этому времени Господь вновь прислал Говинду с посланием. Господь сказал: “Возвращайся и узнай, поел Джагадананда Пандита прасад или нет, и немедля сообщи Мне”. Увидев, что Джагадананда Пандита действительно поел, Говинда сообщил об этом Господу. Успокоившись, Шри Чайтанья Махапрабху мирно уснул. Взаимный обмен премой между Джагаданандой Пандита и Господом Шри Чайтаньей Махапрабху, происходил так же, как это описано в Шримад-Бхагаватам, между Сатьябхамой и Господом Кришной. Кто может постичь пределы удачи Джагадананды Пандита. Своим личным примером он показал, как велика его удача. Тот, кто слушает об отношениях взаимной премы между Джагаданандой Пандита и Господом и тот, кто читает книгу Джагадананды, Према-виварта, сможет достичь состояния истинной экстатической любви к Кришне. Молясь у лотосных стоп Шрилы Рупы Госвами и Шрилы Рагхунатхи даса Госвами, уповая на их милость, я, Кришнадаса, следуя их стопами, рассказываю Шри Чайтанья-чаритамриту.”[3]

И так, всегда есть разнообразие расы. Множество различных способов общаться с Богом и с преданными. Из этой истории видно, что иногда, если преданного оскорбили, есть способы его успокоить.

[1] „Чайтанья Чаритамрита”, Антья Лила, 12.115-120

[2] „Чайтанья Чаритамрита”, Антья Лила, 12.121-143

[3] „Чайтанья Чаритамрита”, Антья Лила, 12.144-155