Sharanagati
Collected words from talks of Swami TirthaБез сомнения, множество людей нуждается в помощи и напутствиях на многих уровнях. А действие – это очень сложная тема, поэтому даже для мудрых трудно определить, что правильно и что неправильно. Ким карма ким акармети кавайо ‘пй атра мохитах[1] – Даже кави, мудрый, может запутаться что делать и что не делать. И если имеете определенную цель, есть и определенный путь; если имеете другую цель, есть другой путь. Если хотите пойти в Пловдив, но пойдете к Монтане, вы не приедете. Или проедете очень долгий путь пока вернетесь. И так, если хотим постичь божественную жизнь, тогда надо следовать божественный процесс. И там нас научат: делай это, не делай то.
Это то, чему нужно научиться у духовного авторитета, чтобы он нам помог. Как он называется?
Ответы: Гуру.
Тиртха Махарадж: Значит гуру скажет: “Не надо отрыгать!”, так что ли? Или может быть какие-то наставления на другие темы? Иногда нам нужны и такие элементарные напутствия. Не плевайте. Особено вверх. Потому что, что произходит если плюешь вверх? Вернется к тебе. Так что никакие плевки вверх. И столько других инструкций приходится давать нам нашему духовному авторитету. Элементарные, промежуточные, более высшие, короткосрочные, долгосрочные, материальные, интелектуальные, духовные.
Недавно я слышал об одном большом собрании, несколько тысяч учеников пришли к одному учителю. Учитель давал личный даршан. Ученики приходили и раccказывали свои грустные истории у лотосовых стоп учителя. “У меня нет работы.” Он сказал: “Что я могу сделать? Следующий.” “У меня нет супруга.” “Что я могу сделать? Следующий.” “У меня есть супруг. Что мне делать?” “Не знаю. Следующий.”
Что это за вопросы задаете когда имеете шанс? Нужно быть умными, когда спрашиваем и тогда духовный учитель постарается наилучшим образом образовывать нас в духовной науке. А если хотите войти в более высокие уровни духовного обучения, это означает, что нужно искать очень усердно и очень решительно. И надо собрать такие духовные сокровища как знание, отреченность, духовные заслуги. И тогда, с этой корзиной прекрасных духовных жемчужин, пойдите к своему духовному учителю или к кому-то видящим истину и он активирует все ваши сокровища. Это то специальное, магическое духовное прикосновение к всем вашим накопленным духовным заслугам.
Так что с одной стороны есть ваше усилие, а с другой стороны это то божественное прикосновение, которое активирует все накопленное до сих пор. Это снова показывает, что нужны и личные усилия, а также и божественные благословления.
Таким способом можно понять, что делать и что не делать. Пока мы под влиянием иллюзии, мы очень заняты делать то, что запрещено, и нам очень лень делать то, что рекомендуется. Большинство людей не действует ради собственного добра; они очень заняты, но они просто копают свой гроб. Если бы мы знали какими будут результаты наших поступков, думаю, что мы были бы более внимательны и рассудливы – в отношение и обеих крайностей. Если бы вы знали какие плохие последствия принесут вам ваши дела, вы были бы очень резервированы относительно этих действий; и также если бы знали какие благословления, какие прекрасные результаты можете достичь через свои духовные деятельности, вы были бы очень заняты их выполнять.
Просто быть активным не достаточно. Необходимо добавить и духовную интеллигентность к своим действиям. Деятельность – ракета. Интеллигентность это система наводки, с помощи которой можем постичь цель. Поэтому надо искать, что добро и что плохо, что правильно и что неправильно.
[1] Бхагавад Гита 4.16