Sharanagati

(из лекции Свами Тиртхи, 07.01.2018 вечером, София)

(продолжение с предыдущей пятницы)

Некоторые говорят, что духовный прогресс труден. Другие говорят, что духовный прогресс легок. Мой Гурудев сказал, что в преданной жизни есть два разных пути прогресса — медленно и неуклонно или быстро и неуклонно. Есть только эти две альтернативы. Конечно, когда мы встречались с ним, это всегда было очень интенсивно, не медленно, но определенно устойчиво. Почему? Потому что в непосредственной близости от чистого человека все духовное вдохновение возбуждается. Начинают происходить вещи. Возникает своего рода вибрация, и она помогает нам выйти за пределы наших ограничений. Поэтому неважно, быстрый или медленный ваш прогресс, но он должен быть устойчивым.

Духовная жизнь — это активный способ медитации. Своими действиями, своими словами, своими мыслями мы можем служить божественной цели. И этот прогресс очень существенный. Даже если мы практикуем его неосознанно или случайно, он нам поможет.

Могу ли я рассказать вам одну маленькую историю об этом? Однажды жил вор. По профессии он был вором. И, знаете, если у нас есть традиционная семейная профессия, мы в этом хороши. «Мой отец был вором, мой дед был вором, поэтому я унаследовал от них все таланты, чтобы стать хорошим вором ». Но этот вор был немного амбициозен. «Идти на базар и красть какие-то мелочи — это бесполезно. Это слишком низко. Давайте мне лучшее из лучшего. Единственное, что стоит украсть». Итак, он решил украсть огромное богатство очень богатого землевладельца. И ночью он украдкой проник в сад. Там висела какая-то одежда, были какие-то кусты, так что он мог спрятаться и подкрасться поближе к дому. Он открыл  дверь и медленно приблизился к сундуку с сокровищами. Он хотел забрать все, когда пнул один горшок, который прогремел. Итак, сразу все слуги дома стали преследовать его. Ему пришлось выпрыгнуть из окна, он не мог взять с собой слишком много ценных вещей, пытаясь убежать и спрятаться во дворе. Но охранники почти догнали его. Тогда он подошел к одежде, которая висела в саду для просушки. Она была шафранового цвета. Он быстро обернул одежду вокруг себя, одну вокруг тела, другую вокруг головы, как тюрбан, и быстро сел в кустах, как садху в медитации.

Когда пришли охранники, они увидели садху и сказали: «О, дандават пранам, намасте. Вы не видели вора, бегущего сюда?» «А, да, да! Он бежал в том направлении». Наступил рассвет, и все в деревне поняли, что во дворе находится святой. Так что же случилось? Жители деревни начали навещать этого человека. Принося немного чапати, немного риса, немного пожертвований. Прося благословения. «Свамиджи, можете ли вы благословить моего ребенка?» И хотя он был вором — а вор может благословить только на то, чтобы вы стали хорошим вором — тем не менее, он должен был действовать как садху, поэтому он сказал: «Да, да, я благословляю вашего сына. Я благословляю вашу дочь». Он думал, что таким образом у него будет какой-то шанс сбежать. Но потом он понял: теперь он знаменитый садху в деревне. Спасения нет.

Чем больше людей приходило за благословением, тем больше риса они ему приносили. И вот, наконец, он сказал: «Ну, это менее рискованно, чем красть сокровищницу у землевладельца. Это хороший бизнес. Лучше я поделюсь благословениями с людьми. Это не так уж и сложно». Но что произошло — он начал раздавать так много благословений, что в конечном итоге изменился и сам. Наконец, он решил отказаться от традиционного семейного занятия и стал садху — практически против своего желания. Он хотел только что-то украсть, но в итоге стал садху.

Итак, мои дорогие, я не знаю, чем традиционно занимается ваша семья. Но будьте осторожны! Если вы начнете эти духовные практики, вы станете садху. Почему? Потому что это так проникает. Это очистит наше сознание. Повторение мантр изменит наше сознание. Это очень серьезно. Если вы примените этот метод, результаты придут.

Поэтому мы должны продолжать наши духовные усилия. Возможно, в самом начале наша мотивация не на 100% чиста. Но если вы продолжите, если вы будете следовать процессу, вы очиститесь. Это точно. Так что не беспокойтесь о своих недостатках; развивайте лучшую часть внутри себя. Вы — чистая душа. Небольшая часть покрыта иллюзией, но изначально мы — чистые души. И это мы должны развивать. От ложной материальной идентификации, эго, чтобы прийти к нашему настоящему я. Видите ли, это духовный путь — от ложного эго к нам самим. Это долгое путешествие, но это славный путь.

(продолжение следует)