Sharanagati

(из лекции Свами Тиртхи, 05.01.2019 утром, София)

(продолжение с предыдущей пятницы)

Иногда мы отказываемся. Мы приходим с полным энтузиазмом, стараемся сделать все возможное – и терпим неудачу. Мы возвращаемся домой. Мы говорим: «Ах, духовная жизнь не для меня. Не получилось». И, возможно, всю свою жизнь до конца вы уже не вернетесь, это возможно. Но вы никогда не забудете. Ваша душа никогда не забудет. И если вы сделали хотя бы один маленький шаг, он никогда не будет потерян. Даже если вы не сделаете следующие шаги, этот первый шаг никогда не будет потерян. Это больно! Видеть, что кто-то несчастен в духовной жизни – это очень больно. Но видеть, что другие более счастливы в своей духовной жизни – это воодушевляет.
Знаете, у меня есть духовный брат. Всякий раз, когда я наблюдал за его примером, в моём сердце возникали очень противоречивые чувства. Я всегда ему завидовал и злился. И в то же время я радовался его присутствию. Могу я рассказать почему? Потому что он плавал на волнах преданности, был в восторге от своей веры, он наслаждался ею. Он вёл себя как мальчик – весёлый, счастливый, бегал туда-сюда, пел под дождём и так далее. Эта естественная радость всегда отражалась в его глазах. А у меня этого не было, поэтому я ему очень завидовал. Как так получается, что он всегда весёлый, а я много работаю и не такой весёлый? Но в то же время, находиться рядом с ним было так вдохновляюще. Он для меня  пример веры, чистой веры. Я хочу следовать его примеру. Я считаю его своим духовным наставником. Так что берите хорошие примеры – тех, кто купается в волнах преданного счастья.
Так что, что бы мы ни теряли, это нечто не настоящее. Силой мы не можем войти в высшие сферы реальности. Существуют три основные практики духовного очищения. Одна — тапас, другая — гьяна, а третья — бхакти. Отречение обычно в большинстве случаев делает вас горькими. Потому что вы хотите, но не можете, вы хотите, но вам запрещено — эта борьба делает вас горькими. Знание? Знание — это то, что вы потеряете. Немного времени, и все знание исчезнет. И вообще, знание делает нас сухарями. Также говорят: «Если кто много знает, тот много ненавидит». Так что это немного опасно — слишком много знаний.
Итак, если отречение делает вас горькими, если знание делает вас глупым, то что же остается? Остаются практики любви. Но это очень тайное искусство. Искусство любви, школа любви — это очень чувствительная, очень тонкая школа. Немного усилий — и очень большой эффект. Маленькая ошибка — большие неприятности. Но также и: небольшой вклад — большой результат.
Конечно, когда я впервые услышал о том, что преданный ушел, это меня очень потрясло. Как такое могло случиться? Мы нашли путь к вечному счастью, совершенный духовный путь и так далее – как же так получилось, что ты уходишь?! Это называется «бульканье». Я не понимал. Мне было страшно. Но потом мне пришлось переосмыслить всю эту ситуацию. И я не хочу скорбеть из-за того, что кто-то ушел, я хочу радоваться тому, что кто-то провел с нами время, время с Кришной. Это всего лишь вопрос пропорций. И говорят: «лава матра садху-санге сарва-сиддхи хой»[1] – всего лишь короткое время в обществе чистых преданных может достичь всего совершенства. Таким образом, ценность короткого периода духовного общения намного выше, чем потраченные впустую жизни. Но для этого нам нужно взглянуть на ситуацию с другой стороны, а не с этой.
И ещё кое-что. Если мы действительно верим, что Кришна — защитник преданных, то Он не оставит Своих преданных. Даже если они захотят от Него отказаться. Иногда я искренне верю, что есть особые способы, которыми Кришна направляет или заботится о некоторых преданных. Возможно, Он испытывает нас, не показывая Своего лица. Других преданных Он может испытать ещё более сложным образом — даровав им очень высокие и престижные должности. Стать всемирно известным проповедником — это большое испытание. Но Кришна позаботится о Своих преданных. И, возможно, Он проведёт нас, любого из нас, через взлёты и падения жизни. Но я искренне верю, что Он — добрый Господь, который никогда не оставит доброго слугу. «Славен господин, который никогда не оставляет слугу, и славен слуга, который никогда не оставляет господина»[2].
Вопрос: А что насчёт плохих слуг? Добрый хозяин позаботится ли и о них?
Свами Тиртха: Ну, есть только два типа людей – преданные и будущие преданные. А преданных всего три типа – хорошие, лучшие и самые лучшие. Так что… плохих слуг, о которых нужно заботиться, не бывает.

1. „Чайтанья Чаритамрита“, Мадхья 22.54
​​​​​​​2.  „Чайтанья Чаритамрита“, Антья 4.46