Sharanagati

Вопрос Ядунатха: Вы постоянно нам даете напутствия, за что мы вам очень благодарны, но немного о династической части картины: представим себе, что имеем друга, который есть царь и пытается обединить гневных лордов землевладельцев и соградить Царство Божие. Однако, увы, лорды имеют свой опыт и идеи, так что кроме большого бхаджана и избавления от анартх, что другое мог бы сделать наш приятель?

Тиртха Махарадж: Усложненный вопрос и простой ответ. Потому что, если перевести твой вопрос, ачария строит царство, верно, а различные гуру имеют свои мнения.

Ядунатх: Нет. Как так? Царь служит своим гуру.

Тиртха Махарадж: Думаю, что здесь только я имею право говорить „нет”. Но это одно чтение твоей истории. Есть руководитель – ачария означает сверх уровня гуру. Ачария означает, что не нужно делать ничего, что бы ты не делал это доказательство твой духовной убежденности. Он учит через действия. Гуру учит словами, ачария учит делами. Но как бы то ни было, активные проповедники могут иметь различные мнения, так как работают в разных сферах. И иногда они хотят все больше и больше доказывать себя. Поэтому надо, чтоб был ачария, который контролировал бы всю ситуацию. И конечно, есть разные способы контролирвать могучих проповедников. Один способ это как поступал Шрила Прабхупада. Однажды он начал давать инструкции своим санняси. В комнате их было немало и он спросил одного проповедующего санняси: “Ты что делаешь?” и он ответил: “Ну, Прабхупад, на каждой неделе я в разных храмах и пытаюсь помагать, руководить. Иногда чувствую себя настолько перегруженным и мне так тежело ездить столько, что чувствую, что мне нужна маленькая передышка.” Тогда Прабхупад сказал: “Этого не достаточно. Не надо стоять целую неделю на одном месте, максимум три дня и уезжаешь на следующее.” И поставил ударение на этом: “Не надо останавливаться, не надо оставаться на одном месте”. Закончил с этим санняси и спросил следующего: “А ты что делаешь?” Он ответил: “Прабхупад, и я тоже езжу туда-сюда.“ Тогда он ему сказал: “Что? Ездишь? Не надо тебе двигаться, тебе надо стоять на одном место! Не позволено тебе двигаться!”

Так что инструкции в соответствии с необходимостью. Шрила Шридхара Махарадж использвал другой метод. Когда все великие проповедники пришли к нему, они передали свои отчеты как идут дела в Америке, в Южной Африке, в Австралии, в Европе, в Англии – в разных частях мира. И спросили: „Просим тебя, Махарадж, можешь ли дать нам какие-то советы как нам делать это, дай нам какие-то напутствия?” А он сказал: “Вы лучше знаете.” А после этого добавил: “Уполномочиваю вас делать это.” Все были вполне удовлетворены. Так что различные ачарии применяют различные методы, чтобы контролировать могучих проповедников. Это один взгляд на твой вопрос. Но можешь ли ты снова его повторить?

Ядунатх: Если у нас друг царь, и если он стремится построить Царство Божие в династической перспективе, и пытается объединить другие могущественные существа, что надо делать кроме того, что вы уже предписали?

Тиртха Махарадж: Не вижу где династическая часть, но как бы то ни было, это ошибка. Весь этот способ мышления ошибочен. Потому что Царство Божие уже построено. Оно существует.

Ядунатх: Но не уже ли не династический подход это, что Царство Божие должно достичь и других миров? Это как расширение или усиление, так что династический подход это тот – остальные тоже могут жить в этом царстве Бога, изведать это царство Бога, которое уже существует.

Тиртха Махарадж: Прийдет время. Прийдет время. Это не зависит от нас. Мы только лишь слуги одного более высшего гениального плана. Иногда надо поддерживать какие-то маленькие вещи, чтобы сохранить и выйжить в трудные времена. В другой раз рассеиваем семена. А в следующий раз собираем урожай.