Sharanagati

(от лекция на Свами Тиртха, 06.01.2019 вечер, София)

(продължава от предишния петък)

Въпрос на Ядунатх: Гурудев, когато нормален човек ни попита: „Как си, какво става с теб?” ние обикновено отговаряме нормално, леко скептично – че сме добре и добавяме някакви успехи, които сме постигнали. Но когато духовният учител ни попита: „Как си? Какво ново при теб?” – какви са действителните постижения, които си струва да споделим с него? И кои са тревогите, които си струва да споделим с него, без да му изгубим времето? Тоест, кое е истински успех и кое е истински провал пред лицето на духовния учител? 

Свами Тиртха: Когато моят духовен учител ме питаше „Как си?“, обикновено  отвръщах: „Още съм в илюзия”. „Знам, – казваше той, – но искам да знам какво си постигнал?” Така понякога нашите учители задават коварни въпроси. Най-общо можем да кажем, че за да можем да дадем правилен отговор, трябва да се квалифицираме. Казват, че когато Бог поискал да построи храма на душите, хората се втурнали да носят тухли и пясък. Ние сме на различно ниво на съзнание, с различна дълбочина на разбирането. За онова, което аз си мисля, че е успех за мен, учителят ми ще заплаче: „Това е провалът ти, скъпи мой!” А за онова, което не се осмелявам да споделя, понеже се срамувам, че нищо не съм постигнал, той е много радостен. Защото сме подложени на изпитания и чрез провалите си можем да вървим напред. Провалът е колоната на успеха. Ето тук има красива колона. Без тази колона, тази зала нямаше да съществува. А в Южна Индия има храм с много известна част – нарича се „Залата с хиляда колони“. Но моля ви, мои скъпи братя и сестри, недейте да си строите своя лична „зала с хиляда колони“ – понеже провалът е колоната на успеха. 

За да дадем верния отговор, трябва да влезем в настроението на учителя. Трябва да стигнем до подобно ниво на разбиране. Материалните постижения не значат кой знае колко много в духовен смисъл. И не е нужно да се самодоказваме чрез цифри. Има едно фино качество, което е важно в духовните въпроси, ала тези които виждат, ще доловят това фино качество. 

Веднъж Шрила Шридхара Махарадж запитал учениците си: „Какво е интелигентност? Как можете да разберете дали някой е интелигентен или не?” Учениците не могли да измислят правилен отговор. Но тогава учителят казал: „Ако самите вие сте интелигентни, незабавно ще разберете кой е интелигентен и кой не.” Ако вие имате това фино духовно качество на истинския успех, незабавно ще разбирате кой е успешен и какво е успех. 

Също така се препоръчва пред духовния си учител да се чувствате като пръв глупак, обаче се казва, че не трябва да се държите като пръв глупак. Бъдете разумни. Защото инак духовният ви учител може да се разочарова от вас, може да ви се ядоса. Макар обикновено да очакваме от един садху да е омиротворен през цялото време, но в случай, че се разгневи, във Ведите има съвет в защита на ученика – той трябва да избяга извън обсега на звука. И да стои далеч. 

Виждате ли, духовният живот не е теория. Той е нещо живо. И ако очаквате от вашия садху да не дава никаква обратна връзка, тогава по-добре общувайте с къс камък. Гуру е онзи, който разпръсва мрака. С каквито средства разполага. Точно като Кришна. Кришна има два инструмента подръка. Той е известен с флейтата си, а флейтата издава много пленителен звук. Пък нашият Кришна има множество различни флейти. Една е бамбукова, друга е златна; една много специална е направена от мрамор; друга е обсипана със скъпоценни камъни. Всички тези различни флейти на Кришна имат различни имена, различни нюанси и различни мелодии, но всичките ви очароват. Това е очароващият инструмент на Кришна. Той пасе кравите с тези прекрасни мелодии. Също и гаятри-мантрата е звукът от флейтата на Кришна. Така че всеки път, когато повтаряте своите гаятри, можете да си спомните: „О, това е покана от Бога“. И кравите са готови да тичат след флейтата на Кришна. 

Но Кришна има и друг инструмент – това е тоягата. Сигурен съм, че повечето от вас са ходили в Индия и знаете, че в Индия кравата е свещена, но всички продавачи на пазара си имат тояги. Защото когато кравите дойдат да ядат плодовете и зеленчуците им, те ще използват тоягата. По същия начин и Богът, Кришна, има и флейта да ви очарова, и тояга – да ви пропъжда. Той използва и двата инструмента да ни обучава – и то единствено за духовното ни добруване. 

(следва продължение)