Sharanagati

(из лекция Свами Тиртхи, 10.05.2017 вечером, София)

(продолжение с предыдущей пятницы)

„Пять органов действия, пять познающих органов и ложное эго — таковы одиннадцать факторов, влияющих на деятельность ума. О великий герой, те, кто сведущ в духовной науке, называют объекты чувств /например, звук и осязательное ощущение/, процессы жизнедеятельности /например, опорожнение кишечника/, а также различные тела и типы характера, общество, дружбу и т.д. сферами действия этих факторов.

Объектами органов познания являются звук, осязательное ощущение, форма, вкус и запах. Функции органов действия — это речь, прикасание, передвижение, опорожнение кишечника и половой акт. А одиннадцатый фактор заставляет живое существо думать: «Вот мое тело, моя семья, моя страна, мой народ» и т.д. Этот фактор деятельности ума называется ложным эго. Некоторые философы говорят, что этот фактор двенадцатый и что сферой его действия является тело.

К материальным причинам всех изменений в этом мире относятся физические элементы, окружающая обстановка, судьба, время, а также природа, которая является первопричиной. Под их влиянием одиннадцать видов деятельности ума принимают сотни, тысячи и миллионы форм. Однако это происходит не само собой, не потому, что материальные элементы случайно соединяются друг с другом. Все эти преобразования происходят под надзором Верховной Личности Бога.”[1]

Итак, это описание системы, которая у нас есть. Мы должны понять следующее: есть какие-то материальные объекты, внешние объекты и через информационно-воспринимающее чувство мы вступаем с ними в контакт. И активными органами чувств мы реагируем на импульс или на идущую к нам информацию. Затем что-то происходит в интеллекте. И тогда мы закончим с некоторыми последствиями. Таким образом, существует градация между всеми этими различными уровнями. Один — материя, другой — органы чувств, третий — реакция каких-то интеллектуальных способностей и, наконец, есть душа.

Вначале впереди только один шаг — вы принимаете материальное решение. А потом оно начинает развиваться как лавина. Комбинация и работа всех этих маленьких элементов приводят к катастрофе. Миллионы последствий, очень сложная сеть.

(продолжение следует)

[1] „Шримад Бхагаватам”, 5.11.9-11