Sharanagati
Collected words from talks of Swami TirthaЕсли вам очень неоходимо научиться как служить Кришне … после долгого, долгого, долгого путешествия, наконец то, представьте себе, встречаетесь с Кришной лицом в лице. Несёте с собой свой личный „Бхагаватам”. Возможно ли войти в Голоку Вриндавану с „Бхагаватам” под мишкой? И встречаете одну чрезвычайно незаурядную личность – синего цвета, с флэйтой в руке, в красивом дхоти – маленький мальчик с телёнком – и вдруг не можете никак вспомнить, что вы учили на лекциях. Гурудев упоменал что то в этом роде, но кто это? Было что то очень важное, что то весьма важное; давай я проверю в книгах. Кешава? Да, у него есть прекрасные волосы. Мадхава? Да, руки у Него полны прасадамом. Говинда? Да, Он заботиться о браминах. Гопал? Да, у него много коров. Да – это и есть, наверное, мой Господь!!! Да, распознал я Его. Это Он. Шьямасундара – смуглый и красивый. Это Он. И тогда ты говоришь: “О мой Господь! Как я счастлив увидеть Тебя.” Он отвечает: „Удовольствие только Моё, дорогой мой. Что ты от Меня хочешь?” „Ну, мой Гурудев сказал, что служить Тебе очень хорошо, поэтому хочу участвовать, хочу больше знать о служении Тебе. Уже понял, что Ты – Верховный Бог, всемогучий и всезнающий Господь, поэтому хочу Тебе служить. Раскрой мне Твои тайны служению Тебе.“ И тогда всезнающий Господь говорит: „Не знаю! Не знаю ничего о служении ко Мне. Однако есть выход. Если хочешь понять – иди к Богине, она знает что то по этому вопросу.” И так Тёмный поможет нам достичь до Светлой, а Светлая поможет нам достичь до Тёмного. Это первый тип преданных. Другой тип преданных… ну что мне делать, ведь это чрезвычайно поверительно. Неужели сказать?
Крипадхам: Да, Гурудев, да!
Тиртха Махарадж: Да! Сейчас вы говорите „да”. А когда будет какое то служение…
Другой тип преданных приближаеться к Вриндаване, стучиться в двери, если таких вообще существует во Вриндаване, и тут и там встречает разных личностей – слуг, танцёров, таких, нижущих гирлянды, мальчики – но его не интересуют мальчики – есть и девочки, интересуют его девочки. А среди всех миллионах чрезвычайно прекрасных, пленительных и больше чем божественных молодых девушек он ищет одну специальную. Однако этот тип преданных не держит шастру под мышкой. Истины записаны у него в сердце и он сразу поймёт, он уже знает – это место, к которому я принадлежу. И сразу понимает, увидев ясное сияние этой самой прекрасной дамы. “Да, Она – моя хозяйка.” И без каких то бы не было вопросов или колебаний, просто бросаеться в пыли, чтобы отдаться служению.
Так как есть два вида преданных – первый – Кришна бхакты, другой – Радха бхакты. Иногда преданные, ради какой то специальной лилы на этой планете Земля, состязаються в количестве последователей, из за влияния, из-за расы. Однако как думаете, чья группа более многочисленная? Чья группа богаче? Чья группа больше переполнена расой? Отсудите сами.
Однако не забывайте – сообразно практике своей вы достигнете и совершенство. Если культивируем лень и глупость пока мы в садхана-дехе, в теле практикующего, мы достигнем совершенство в них – умираете и достигаете навсегда такое состояние. Можете достичь совершенство в глупости, но если выращиваем эту чрезвычайно эссенциалньную божественную любовь пока мы здесь и для нас она самый важный идеал, мы её и достигнем. Поэтому хорошо бы иметь двух хозяев – одного Бога и одну Богиню. А кроме этого мы очень везучие по двум причинам: потому что имеем наших Говинды-Радхе в обьединённым облике Гоуры – самый короткий путь к божественному экстазу – а имеем и того, кто раскроет нам этого. Поэтому мы обожаем своих учителей как самых поверительных слуг Божественной Пары. Так как чёрное или белое – трудно выбрать. Но моего Гурудев я вижу. Лишь одного человека в ограниченном своём мозгу могу вместить и сказать ему: „да”.
Крипадхам: Почему преданный Кришны несёт шастру под мышкой, а преданный Радхе – нет?
Тиртха Махараджа: Потому что Кришна имеет своё описание в „Бхагаватам”, а Радха не имеет.