Sharanagati

(от лекция на Свами Тиртха, 04.01.2019 вечер, София)

(продължава от предишния петък)

Разговорът между Чайтаня Махапрабху и Рамананда Рая продължава, моля ви, включете се с вашите отговори. Дотук въпросите бяха привлекателни и позитивни. Но сега: „Коя е най-голямата болка?”

Кришна Прия: Да си разделен от Бога. 

Лилаватар: Да си разделен от бхактите. 

Свами Тиртха: Ти чел ли си „Чайтаня Чаритамрита“? 

Лилаватар: Не.

Свами Тиртха: Тогава може би си присъствал на този разговор. Защото всъщност това е отговорът: „Да бъдеш разделен от преданите е най-голямото страдание“. Понеже от Кришна тъй или инак сме по някакъв начин разделени, нали? Да, Той е в сърцата ни, но все пак има известна раздяла. Но можем да общуваме с преданите и ако ни лишат от тази божествена връзка, това е много болезнено. Затова е казано: по-добре е човек да изтърпи болката да бъде хвърлен в затвора или изгорен на клада, отколкото да понася страданието от раздялата с преданите. И разбира се, трябва винаги да се стремим да общуваме с по-възвишени предани. Ако няма такава възможност, тогава трябва да общуваме с предани на нашето ниво. Ако и за това нямате шанс, трябва да общувате с начинаещи предани. Ако и това е невъзможно, тогава общувайте с шастрите – те ще са вашата садху-санга. Ако и тази възможност нямате да общувате със светите писания, тогава общувайте със собствения си ум. Това трябва да е вашата садху-санга. 

„Кой е най-добрият постигнал освобождение човек?” – идва следващият въпрос. 

Парамананда: Този, който проповядва.

Свами Тиртха: Без да практикува ли? Както и да е, „Най-свободният е този, който обича Кришна“. Защото това доказва, че предаността е отвъд освобождението. 

И още един въпрос: „Коя е най-хубавата песен на предаността?” 

Отговор: Харе Кришна!

Свами Тиртха: Всъщност така е, това е махамантрата. Защото отговорът на Рамананда Рая гласи: „Най-добрата религиозна песен е тази, която описва божествената любов между Радха и Кришна“. 

От това можем да разберем ценностната ни система. Какви са нашите приоритети в живота като цяло и в духовния живот? Ако наистина искаш да си известен, бъди известен бхакта. Ако наистина искаш да си богат, отглеждай принципа на божествената любов. Ако искаш да си най-добрият певец, пей най-добрите песни. Такива са нашите амбиции. Такава е нашата ценностна система. Така че, моля ви, следвайте я и я култивирайте.

Макар преданите в Нанда Фалва, моите духовни братя и сестри, да бяха много добре възпитани и образовани, и разбира се не искаха да стават известни, така да се каже, веднъж имах възможността да се срещна с бхакти от другия край на света. Гурудев ги беше посещавал от време на време. И когато и аз ги посетих, те взеха да ме питат: „Кой си ти, откъде идваш?” И когато им отвърнах: „Идвам от Унгария, ученик съм на Гурудев”, те казаха: „О, унгарските бхакти! Много сме слушали за тях!“ И започнаха да ги назовават по име. Петнадесет хиляди мили разстояние, никога не са ги виждали, а ги знаеха по името и по служенето им. От това разбрах, че дори да си някакъв мъничък, незначителен слуга на Радха-Говинда или на Радха-Гопиваллабха, ти си световно известен. Така че Рамананда Рая е прав. Ако искаш да си прославен, бъди добър бхакта. 

(следва продължение)