Sharanagati

“Прошу тебя, избавь меня от желания себичного внимания и восхищения”[1]. Чистый слуга означает, что он не имеет эгоистических желаний. Процесс очищения долгий, потому что на нас воздействует столько побуждений. И так как фальшивый эгоизм проявляется еще с самого начала всего процесса сотворения, поэтому он и последний капкан, от которого надо избавляться. Значит, входите в систему через определенный уровень, после этого спускаетесь вниз, вниз, вниз, а когда начнете подниматься вверх, вверх, вверх, надо снова перейти через тот же уровень – фальшивый эгоизм. Это уровень ахамкара – сотворенное эго, или сотворенная идентичность. Что такое ахам? Ахам – это „я”, а кар произходит из кри – „делать”, так же как карма (кри, кароти, карма) – делать, действовать, совершать. Так что ахамкара созданная, изфабрикованная самоличность, не настоящая. Потому что все мы имеем настоящую ахам, настоящую идентичность, однако она на духовном уровне. Мы искорки духовного сознания, называется читкана – искорки сознания. Так что наша самая высшая идентичность есть духовная личностная энергия. Эта духовная энергия проявляется даже в теле, хотя она и покрыта, а тело это очень плотное покрытие, но все таки она проявляется даже там. Скажите мне как она проявляется?

Ямуна: В пране, жизненном дихании. Тоже и в блеска глаз.

Тиртха Махарадж: Правильно. Другие?

Ядунатх: Через все последствия праны, как сердечная теплота, волны радости….

Тиртха Махарадж: Не будьте столь романтичными, сейчас мы анализируем вещи. И так – теплота. Если одно тело живое, оно теплое, не так ли? Мертвое тело холодное. Мы все имеем подобную телесную температуру. У некоторых немного выше. Но теплота это признак присутствия души. Есть и еще один очень важный признак души, это сознание. Где есть сознание, там есть и душа. Так что если кто-то похож на сознательное существо, это потому что имеет душу.

Все эти разные аспекты как теплота, сознание, движение, жизненная сила или что бы то ни было другое, надо проследить обратно до душевной идентичностти. В начале эта духовная искра сошла в материю. И первый слой, первое покрывало, которое она принимает, это покрывало эго. Потом из эго проявляются и дальнейшие слои как интеллигентность, ум и телесная структура. Поэтому говорится: если хотите оставить все эти фальшивые идентичности, надо возвысить свою энергию. Надо подняться по лестнице чакр. От элементарной функции нашей энергии – поддерживание себя и поддержание своего рода – надо поднимать свой энергийный уровень через все более высокие и более высокие степени, соединять одну функцию с другой, один уровень энергии с другим более высоким. И наконец, через все плотные материальные элементы тела, надо достичь до тонких уровней. А потом еще выше – до ментальных и астральных уровней. И вконце следовало бы нам достичь эту фальшивую или не столь фальшивую самоличность. И так, столько сколько больше мы способны очистить свое существование, настолько более мы можем приблизиться к настоящей своей духовной идентичности.

А последний капкан на этом пути очищения это фальшивое эго. Поэтому мы нуждаемся в помощи, чтобы освободиться от этой ложной своей идентификации. В этом отношении момент посвящения и ритуал посвящения являются нечто очень важным. Почему? Потому что всущности наш учитель дает нам новую духовную идентичность. Получаете имя, получаете служение, получаете новые одежды. Это показывает новое рождение, новую самоличность. И мы начинаем действовать сообразно этой новой самоличности. На практике все пути и религии говорят о рождении нового человека. Это рождение настоящей идентичности на месте ложной.

Так что это есть способ встать перед испытаниями – отдавая себя процессу, Верховному и учителям. Тогда можем ожидать очень быстрое очищение и духовный рост. Но нужен и ваш вклад.

[1] Строка из песни Бхактивинода Тхакуры „Крипа бинду дия”