Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




(от лекция на Свами Тиртха, 08.05.2018, Рила)

(продължава от предишния понеделник) 

Възхищението като най-висш подход към върховната реалност – не е ли красиво?! Мисля, че нашият Кришна също е слушал това учение. Затова понякога се появява в изключително прекрасен облик, за да можем с лекота да Му се възхищаваме. Понякога Той надминава дори самия себе си. Е, това и на нас ни се случва – понякога да изненадваме себе си. Мислиш си, че си здраво установен бхакта, пък изведнъж се държиш като някой напълно оглупял песимистичен агностик в депресия. Така че понякога ние изненадваме себе си; това се случва и с Кришна, но по по-чаровен начин. Сигурен съм, всички си спомняте: когато влиза в Своя палат, където колоните са от полирани скъпоценни камъни, досущ като огледало, и когато вижда собственото си отражение, Той се изненадва: „Какъв е този красавец! Кой е това?“ Той е удивен от красотата си. Това е невероятна характеристика – всезнаещият Господ е смаян от себе си. Хубостта Му е толкова все-нарастваща, че единствен Той може да разбере самия себе си. Но дори и неговата изключително нарастваща красота тича пред самия Него и Той трябва да я догонва. Изненадва го. Това е такава динамична концепция за Красивата Реалност, както се изразява Шридхара Махарадж!

И така, Кришна може да изненада самия себе си със собствената си красота. Затова и ние можем да Му се възхищаваме – заради красотата Му, Заради невероятните Му качества, заради Неговото име. И чрез правилното възпяване на името, всички останали характеристики ще се разкрият. Какви са тези характеристики? Нама, рупа, гуна, лила – всичко ще се разкрие благодарение на името. Най-напред името разкрива името. Това е, което обожаваме в Кришна. Всъщност има само две личности, които наистина могат да оценят Неговата красота. Единият е самият Той. И мисля можете да отгатнете кой е другият, кой има очите да побере красотата на Кришна. Така че се нуждаем от специални очи.

И така, ние се възхищаваме. Възхищаваме се на Неговата все-нарастваща красота, на неговата все-разширяваща се реалност. И кои бяха останалите две характеристики? Да се възхищаваме, да обичаме и да следваме. Тъкмо онзи ден си мислех как понякога се изгубваме в сложните тълкувания, нали? Затова Шрила Прабхупад веднъж е казал: „Просто опитайте да обичате Кришна”. Защото тогава всичките ви въпроси ще намерят отговор.

И накрая, да следваме. Ето тези три стъпки трябва да приложим в своята практика. Ние се възхищаваме на тази прекрасна реалност; ние просто обичаме Божествената Двойка; и следваме стъпките на великите махаджани. Съвсем просто. Затова се събираме заедно. Бог Исус според мен е бил пряк следовник на Кришна, понеже казва: „Където моите хора се събират в мое име, аз съм там”. Това е същият принцип.

Именно този тип интензивна красота сме готови да търсим отчаяно. Веднъж ако сме зърнали нещичко от нея, не можем да правим нищо друго в този живот, освен да тичаме след тази поразителна красота.

Затова святото име, санкиртанът е толкова препоръчителен. Всички останали практикуващи, дори и от различни школи, са съгласни, че най-прекият и най-ефективен метод да се свържеш със своето божество е чрез медитация посредством имената. Така че това е много ефикасно средство за влизане в досег. А всичките си останали дейности трябва да извършваме в светлината на тази надежда. Знаете, че животът е оцеляване. Трябва да оцелеем в тези няколко оставащи ни години. А сетне да се присъединим към една по-дълбока реалност.

(следва продължение)

 



Leave a Reply