Sharanagati

„Теперь я запутался – в чём заключаеться мой долг и потерял своё самообладание из за слабости скупца. В этом состоянии я прошу тебя сказать мне с полнейшей уверенности, что будет самым подходящим для меня. Теперь я Твой ученик и душа, предавшаяся  Тебе. Прошу Тебя, проинструктируй меня.”[1]

Это  стих из „Шримадь Бхагавадь Гиты”. Называют его шишя-шлока, стих ученика, в котором Арджуна, как ученик, принимает Кришну, Бога, как учителя и инструктора. Это поворотный момент в истории, потому что до этого их взаимоотношения отличались простотой, были приятельскими. Но теперь Арджуна признаёт все свои недостатки. Пришло время смириться. А это так необходимо ученику, чтобы мог учиться. Без практического смирения невозможно учиться.

Все мы ищем тайны более высшего познания. Хотим постичь их, так что пусть практикуем первое требование, а оно – смирённая преданность. Откровенно говоря, тема о смирении не очень то популярная в наши дни, потому что теперь всё чему нас учат: можешь всё постичь сам, ты великий и т.д. Наслышались подобных историй сотнями. Давайте своё внимание направим к правильному источнику информации, который нас не подведёт никогда. Потому что вся эта пропаганда в конце концов – обман. Всё в этом мире пытаеться доказать тебе: “Твоё место здесь. Просто делай всё, что тебе говорять и ты будешь удовлетворённым и счастливым.” Мы даём всё от себя, отдаём всё своё сердце, продаём свою душу – однако удовлетворение не приходит. Поэтому найдите ту дорогу, на которой вас научат как действительно быть самих себя. Потому что, если действительно поднимемся до  духовного уровня, естественным образом будем смирёнными. Потому что мы, как божественные души, не являемся центром вселенной. Сожалею, может быть это трудно принять, но мы не являемся центром Вселенной. Сразу после того, как узнаем свои пределы – что мы совсем крошечные искры в этом божественном панелье – тогда естественным образом займём смирённую позицию. Однако не забывайте, слуга царя живёт в палате. Так что заняться смирённым служением в одном большом царстве не так уж плохо. Точно также принять смирённое служение в великом царстве Бога, в царстве Кришны – означает быть частью его королевского двора.

Поэтому Арджуна, воин, готов отказаться от престижной позиции. Он -принц. Он лучший стрелок луком в мире. И это правда! У него так много качеств. При всём при этом, он готов отказаться от этой престижной позиции, даже от самоуважения, и что он сказал?! “Запутался, не знаю что лучше для меня.” А вы? Приходите здесь, молодые люди, носы торчат чуть ли до  небес…

Думаете, что знаете что нибудь! Будьте готовы забросить свою самоуверенность. Но только перед лицом настоящего авторитета. Арджуна разговаривал с самим Господом. Лекго отказаться от ложного престижа перед самим Богом. Всё же попытаемся следовать этому примеру, потому что он будет нам от пользы. Настоящий авторитет может помочь нам найти самого себя. В конечном счёте Арджуна говорить: “Я Твой ученик, я – Твой преданный слуга.” И это не только слова. Он действительно имеет это ввиду. Что означает стать преданным слугой? Означает, что отказываешься от эгоистичного личного пространства. Что означает быть смиренным слугой? Значит, когда бы не позвал тебя хозяин твой, ты готов. Никогда не говоришь: „Да, но…” Это не преданный слуга. Это слуга, без всяких добрых качеств. “Да, Гурудев, однако…” Нет, преданный слуга означает, что он готов в любое время. И вы знаете, чтобы мы встали перед самих себя, иногда великие души экзаменуют нас. Потому что мы можем думать: “Да я – преданный слуга своего учителя – лишь бы он ничего не хотел от меня. Могу сделать всё, что он не хочет от меня. Гурудев, ты такой великий, что нет никакой нужды говорить мне чего то .”

(следует продолжение)