Sharanagati

(из лекции Свами Тиртхи, 07.01.2018 вечером, София)

(продолжение с предыдущей пятницы)

В священных писаниях, например, в Бхагавад-гите, говорится, что знание, забывчивость и память исходят от Бога. Потому что, знаете ли, иногда знание может быть благословением, а иногда проклятием. Если мы знаем слишком много, обычно мы ненавидим слишком много вещей. Забывчивость может быть проклятием в целом, но иногда может быть и великим благословением. А память, особенно духовная память, определенно является благословением. Поэтому, если мы всегда можем помнить, никогда не забывать эту высшую связь с Богом, которая у нас есть, то мы благословлены.

И в эти дни мы обсуждали множество различных отношений, которые вы можете развить с Всевышним. Первый — это нейтральный тип отношений, который означает сильную веру. Второй — это своего рода активное служение — когда мы готовы что-то отдать, предложить что-то Всевышнему. Затем мы поняли, что есть своего рода взаимный обмен с Всевышним — это называется дружбой, быть в хороших отношениях с Всевышним. Следующий шаг — родительские отношения — когда мы хотим заботиться о Всевышнем, как отец, как учитель, как кто-то старше Его. И сегодня мы подходим к очень интересной теме — эмоциональным, любящим отношениям со Всевышним. Конечно, любовь включена уже с первого шага. Но здесь она в очень сгущенной форме.

Хватит сухого вступления. Теперь я вам кое-что скажу, а вы, пожалуйста, попробуйте сами решить, согласны вы или нет. «Покажи мне своего слугу, и я скажу, кто ты». Вы согласны?

Коментарий: Да.

Свами Тиртха: Кто-нибудь не согласен??

Коментарий: Я не согласен. Потому что у вас может быть много слуг, и они могут выполнять разные служения.

Свами Тиртха: Правильно. Один слуга надежен, другой менее надежен. Тем не менее, слуга всегда будет рассказывать что-то о хозяине. Но мы можем сделать это наоборот: покажи мне своего хозяина, и я скажу тебе, какой ты слуга. Ты согласен с этим?

Коментар: Да, согласен.

Свами Тиртха: Спасибо. Но что это значит – если я слуга кого-то, я буду представлять своего господина. Это очень ответственная работа. Если вас представляют так: «Вот главный слуга короля», а вы ведете себя глупо, они не скажут «он глупый слуга», а скажут «это глупый король». Если вы скажете «Я слуга Бога», а вы очень безответственный человек, они скажут: «Что это за вера, что за процесс, что это за Бог, который терпит таких слуг?» Почему? Потому что груша падает не дальше дерева. Каков отец, таков и сын; каков слуга, таков и господин.

Но если пойти дальше: «Покажи мне, кого ты любишь, и я скажу тебе, кто ты». Позвольте мне сейчас не вдаваться в объяснения. Просто попытайтесь принять это послание, попытайтесь обдумать его и понять его глубже.

(продолжение следует)