Sharanagati

Продолжим чтение „Чайтанья Чаритамриты”, биографию нашего Махапрабху:

“За год до этого по просьбе Господа Джагадананда Пандит вернулся в город Надию, чтобы повидать Шачимату.” (Это мать Чайтаньи Махапрабху). Придя к Шачимате, он вознес молитвы ее лотосным стопам и подарил ей одежду и прасад Господа Джаганнатхи.Он поклонился Шачимате от имени Господа Чайтаньи Махапрабху и рассказал ей, о чем ее смиренно молит Господь. Прибытие Джагадананды очень обрадовало Шачимату. День и ночь она слушала, как он рассказывал о Господе Чайтанье Махапрабху. Джагадананда Пандит сказал: „Дорогая матушка, иногда Господь приходит сюда и съедает все, что ты предлагаешь на алтаре. Поев, Господь говорит: „Сегодня мать накормила Меня до отвала“.„Я прихожу к ней и съедаю все, что она предлагает на алтаре, но мать не может этого понять. Она считает, что ей это снится“. Шачимата отвечала: „Как я хотела бы, чтобы Нимай поел все эти овощи, которые я готовлю”. „Иногда мне действительно кажется, что Нимай все съел, но потом я думаю, что мне это привиделось”. Так Джагадананда Пандит беседовал с матушкой Шачи дни и ночи напролет, рассказывая ей, как счастлив Шри Чайтанья Махапрабху. Джагадананда Пандит встретился со всеми преданными Надии, которые были очень рады его приходу. Затем Джагадананда Пандит отправился повидаться с Адвайтой Ачарьей, который тоже был счастлив его увидеть. Васудева Датта и Мурари Гупта были так рады Джагадананде Пандиту, что держали его у себя, не разрешая уйти. Они слушали сокровенные рассказы о Шри Чайтанье Махапрабху из уст Джагадананды Пандита и испытывали при этом такое счастье, что забывали о себе. Все преданные, которых навещал Джагадананда Пандит, были вне себя от счастья, когда видели его. Слава Джагадананде Пандиту! Он обрел такую милость Шри Чайтаньи Махапрабху, что каждый, кто встречает его, думает: „Сегодня мне удалось пообщаться с Самим Шри Чайтаньей Махапрабху”.[1]

Кажется, что ничего особенного не происходит в Надии. Какой-то человек из дальнего места посещает одну мать. Посетитель этот Джагадананда; что означает его имя? Счастье всей вселенной. А мать – она брошенный человек, так как ее сын ушел. Такова судьба матерей. Сыновья их оставляют. А матери остаются дома с разбитыми сердцами. Что делать? Мать Сачи тоже почувствовала себя опустощенной, когда узнала что ее сын ушел, потому что как рассуждает мать? Она хочет заботиться о детях всю их жизнь. Порой готовит пищу, в другой раз вяжет носки. Такова природа матерей – они всегда заботятся. Не имеет значения, что сын тем временем может быть уже стал царем. Она все равно будет спрашивать: “Ты позавтракал уже?” Можем спросить понимание матери, ее взгляд изкажен или нет? Да, он искажен – искажен любовью. Потому что, что они видят в своих выросших сыновьях – своего маленького мальчика.

Мать Сачи тоже пришлось пережить это, когда ее сын ушел. И не для того, чтобы стать царем, не для того, чтобы создать семью, а бросая дом навсегда. Почему? Потому что Махапрабху решил принять санняс. Санняс означает никогда не возвращаться. Если бросите что-то, уже никогда не не надо возвращаться туда. И есть некоторые специфические правила, относительно ордена санняс. Например, хотя бы пять лет санняси должен не возвращаться в свое родное место. Должен не оставаться долго на одном место. Если это деревня – три дня, если город – пять дней. О, минуточку … Думаю, что мы допустили ошибку, пять дней уже прошло. И много других правил. Так как для ордена санняс есть очень строгие предписания. Как вы уже слышали, одно из предписаний в том, чтоб никогда даже не слышать имя женщины. Так что орден санняс не для феминисткого движения, тъй как дамы будут оскорблены тем, что санняси не должен даже слышать их имена. Но зачем все это? Потому что обычные женщины запрещены; однако имена специальных дам рекомендовны для слушания саннясами. Говорят, что без благословления Радхарани нет санняс. Так что если не слушаете имя Шримати Радхарани как санняси, вы в большой беде. Супруг должен обнимать свою жену. Почему? Потому что следующие санняси тоже хотят прийти в этот мир. Но что тогда должен обнимать саннаси? Нельзя обнимать женщину. Разумеется, нельзя обнимать и мужчину. Что он может обнимать? Для человека естественно, чтобы хотел обнимать. Санняси должен обнять женский принцип – нежность, заботу, материнские качества, какие проявлены в Сачи Мата. Хотя и санняси должен быть очень строгим аскетом, все таки надо обнять женские принципы и прилагать их. Потому что в действительности цель санняс не отрекаться от мира, так как это негативная цель, а постичь верховную милость и стать любящим слугой, любящим партнером верховной Божественной Паре. Это невозможно постичь без помощи женского принципа. Кришна как огромная гора, вы живете в равнине, а Шримати Радхарани – река, спускающаяся с горы, которая приносит вам нектар. Поэтому, достичь вершину горы невозможно без следования реки. А волны этой реки приносят все горные сокровища.

(следует продолжение)

[1] „Чайтанья Чаритамрита”, Антйя Лила, 12. 86-101