


Sharanagati
Collected words from talks of Swami Tirtha
“О мой Господи! Къде бих могъл да намеря подслон ако Ти ме отхвърлиш?!” Ти си първопричината, Ти си животът, Ти си щастието, Ти си Богът – къде ще се подслоня ако Ти не ме приемеш?! Какво значи това? По скрит начин то означава, че е възможно Той да не ви приеме. Така че това е много рискована игра – тази бхакти. Вие може да служите ли служите, ала Той да не отвръща. Веднъж след лекция дойде един човек и първият му въпрос беше: “Как така Бог не чува молитвите ми?” Такъв съкровен въпрос още в първия момент! Но тогава аз му казах: “О, сигурен съм, че Той е чул още първата ти молитва; дори и без да си я продумал Той те е чул.” Защото ако някой притежава подобно смирение, естествено, че е съвсем близо до Бога. След това някой спомена нещо за Святото Име и той рече: “Да, да! Може би трябва да мантрувам повече.” Сетне някак стана дума за Чайтаня Махапрабху и той възкликна: ”О, Той ми е толкова скъп! Така го обичам!” Тогава разбрах, че този човек е съвършен! Какво повече да кажа? Смирен, харесва му да мантрува и обича Махапрабху!
При все това, въпросът остава: Как така Той не чува молитвите ми? Как е възможно, както бе споменато тук, че “Ти може да ме отхвърлиш”?! В това е играта, в това е закачката – че не е сигурно. Кое е сигурно в живота? Животът е несигурен, смъртта е сигурна – ако гледате от тази страна. Ала помислете откъм обратната страна: съществува единствено вечен живот. Няма смърт.
Харилила: Както обикновено, аз чувствам някакво леко противоречие, обаче вероятно то е характерно за Бога. От една страна се казва, че Бог тича след любовта на Своите преданоотдадени; от друга страна, дори те да му даряват любовта си, Той не отвръща?
Тиртха Махарадж: Да! Според настроението Му.
Харилила: Значи аз изобщо нищо не съм разбрала!
Tirtha Maharaдж: Кришна е съвършен, нали? На Него нищо не му липсва, Той не се нуждае от каквото и да било. Ако проявява тази Своя характеристика, ние тичаме след Него. Ала когато на Него не му достига нещо – компанията на бхактите, Радхика, приятелите или кравите – тогава Той изпитва нужда, и Той тича след преданоотдадените. Защото Той е жив Бог; Той не е просто някаква теоретична концепция, която е винаги еднаква и неизменна, като кристал – красив, но неподвижен. Понеже нашите мисли и настроения понякога се променят, коя е причината за това? Те са отражение; изначалното настроение също е динамично.
И знаете, някои танцуват, за да си спомнят, а други – за да забравят. Някои обичат, защото чувстват неудовлетворение, недостиг; други обичат, защото преливат. Усещате ли разликата? Връзката, дейността е малко или повече една и съща, ала причината е твърде различна. Единият се нуждае; другият също се нуждае от компания – но за да сподели! Тичаш след някого, за да споделиш онова, което имаш. Досущ като Бог Исус; него никой не го е критикувал, че лови ученици! Нали така, макар че той го е правел – отивал при рибарите и им казвал: “Последвайте ме! Елате с мен!” Това е вербуване! Никой не го е укорявал; обаче ако един гуру дойде и рече: “Можеш да вземеш посвещение,” всички казват: “А, този иска да ни вербува!” Виждате ли разликата? Доколко са се променили животът и времената!
Но защо е тичал той след рибарите? Защото е бил преизпълнен. Не е така, че е изпитвал някаква нужда. “Имам нужда някой да се грижи за мен.” Не, той се е грижел за тях!
Така че в това е разликата; някои танцуват, за да си спомнят, други танцуват, за да забравят. Някои обичат от недостиг, други обичат от пълнота. Вие решете към коя група принадлежите.
Leave a Reply
