Sharanagati

(от лекция на Свами Тиртха, 04.01.2019 сутрин, София)

(продължава от предишния петък)

Третата цел, третата амбиция на човешките същества е щастието. Успех, пари, щастие – светата троица. Щастието! Ако се обърнете към хората и им говорите как да станат щастливи, те ще са много доволни. Няма да са щастливи, но ще са доволни. Защото това е цел за начинаещите – щастието. Те искат да получат плодовете, без да са копали градината. 

Отново, трябва да разберем тайната на щастието, тайното изкуство на щастието. Добре, понякога то мъничко зависи от външните обстоятелства; ала като цяло е вътрешно качество. В края на краищата нашето щастие е скрито вътре; то не е външен обект, който можете да купите, да намерите, да придобиете. И също трябва да разберем, че то е следствие, щастието е следствие. То не е цел само по себе си, а е резултат от нещо друго. Ако служим на щастието на нашия Кришна, тогава всички ще бъдат щастливи, включително и ние. Ако човек полива корените, цялото дърво процъфтява. Считам това за много важен принцип, моля ви, опитайте се да го запомните – че нашето щастие, както и добруването на цялата вселена, зависи от удовлетворението на коренната причина, изначалната причина на всички причини. Разбира се, щастието на Кришна не е ограничено от нашето пренебрежение. Но Той определено е щастлив, ако ние също допринасяме. А какво означава да служим на корена? Означава да действаме според истинските себе си. Иначе действаме според фалшивите си идентичности, ползвайки манталитета си да притежаваме или да се наслаждаваме. Но ако постъпвате според изначалната си природа, сварупа, тогава сте съвсем близо до своята истинска, най-висша същност. А какви са качествата на душата? 

Манорам: Сат-чит-ананда.

Свами Тиртха: Правилно! Това означава, че ако сте в съответствие със своята изначална идентичност, по естествен начин вашата ананда ще се проявява. Затова казвам, че това не е нещо външно. То е вашата изначална природа. Стремете се да действате според тази изначална природа и тогава незабавно ще се докоснете до своята ананда. Именно затова казвам, че удовлетворението, щастието не е цел, нито амбиция. То е резултат от правилна идентификация.

И така, действие, знание, активи и щастие – те са цели в човешкия живот. Дхарма, артха, кама, мокша; и према. Добродетелите са на първия ви пръст, палеца. А целите, артха, което означава ценностите, богатствата – тях можете да отъждествите с показалеца си. Третият пръст няма да го показвам. Обичайно той е малко по-дълъг от останалите. Така че кама трае дълго. Но това не е нещо лошо. То означава емоции, не става въпрос само за страстни привързаности, но за чувства! Това е емоционалният живот на човешките същества, а пък ние сме емоционални същества, скъпи мои! И така, това е на средния ви пръст. А на безименния? Мокша. Как можем да преведем най-общо мокша? Свобода, нали? Тук някой има ли годежен пръстен? О, да. Ако носите пръстен, това означава „Отказал съм се от свободата си, вече не съм свободен.“ Това е нещо важно. Понеже може да си мислите „Свободен съм“. Не, съжалявам. Не си свободен, ангажиран си. Затова мокша, освобождението, свободата са на този пръст. Наричат го още лечителския пръст. Защото се казва, че в древни времена са забърквали всички мехлеми и мазила именно с този пръст. А с този пръст си слагате тилак, нали? Тилакът е върховният лечебен мехлем, който премахва всяко главоболие. И накрая остава само най-мъничкият пръст, кутрето, ала най-важният дълг в живота се пада на този пръст – и това е према, божествената любов. И знаете, по характеристиките на този пръст се разпознава интелигентността. Това означава, че ако сте наистина интелигентни, ще упражнявате божествената любов. 

Толкова за човешките амбиции. Моля ви, продължавайте с духовните си практики. Стремете се да достигнете своята сварупа, своята истинска идентичност – тогава незабавно ще разберете нещичко за ананда. Не си пилейте живота. Родени сме не за да умрем, а за да живеем вечно.