Sharanagati

“Шри Чайтанья Махапрабху приветствовал их всех, как и в предыдущие годы. Женщины же созерцали Господа издалека. Господь снова расселил всех преданных, после чего позвал их отведать остатков трапезы Господа Джаганнатхи. Шивананда Сен представил Шри Чайтанье Махапрабху своих троих сыновей. Поскольку они были сыновьями Шивананды Сена, Господь пролил на них особую милость. Господь Чайтанья спросил имя младшего сына, и Шивананда Сен сообщил Господу, что его зовут Парамананда дас. Какое-то время назад, когда Шивананда Сен приходил к Шри Чайтанье Махапрабху, Господь сказал ему: „Когда у тебя родится сын, назови его Пури дас”. В то время его сын еще находился в материнской утробе. Он появился на свет, когда Шивананда вернулся домой. Мальчик был назван Параманандой дасом в соответствии с указанием Господа, но Господь в шутку называл его Пури дасом. Когда Шивананда Сен показал ребенка Шри Чайтанье Махапрабху, Господь вложил ему в рот палец Своей ноги.”[1]

Это весьма необычайное общение. Но знаете детей… Дети зачестую знают какую часть тела схватить. Если они голодные, знают какую часть тела матери схватить, а если они голодные для духовной благодати, тоже знают где искать пыль стоп.

“Океан удачи Шивананды Сена необъятен. Никто не способен пересечь его, ибо Сам Господь считал всю его семью Своей. После этого Господь отобедал вместе со всеми преданными и, омыв руки и сполоснув рот, дал следующее указание Говинде. „Пока жена и дети Шивананды Сена находятся в Джаганнатха-Пури, — сказал Он, — они должны каждый день получать остатки Моей трапезы”. Среди паломников был один житель Надии по имени Парамешвара, который зарабатывал на жизнь изготовлением сладостей и жил по соседству с домом Шри Чайтаньи Махапрабху. В детстве Господь часто заходил в дом Парамешвары Модаки. Каждый раз Парамешвара угощал Его молоком и сладостями, и Господь ел все это. Парамешвара Модака любил Господа с тех времен, когда Шри Чайтанья Махапрабху был еще ребенком, и в тот год он был среди тех, кто пришел к Господу в Джаганнатха-Пури. Поклонившись Господу, он сказал: „Я тот самый Парамешвара”. Увидев Парамешвару, Господь стал с любовью расспрашивать его. Шри Чайтанья Махапрабху сказал: „Парамешвара, да пребудет с тобой благословение. Очень хорошо, что ты пришел сюда”. Тогда Парамешвара сообщил Господу: „Мукундара Мата тоже пришла”. Услышав имя матери Мукунды, Господь Чайтанья на мгновение пришел в замешательство, но из любви к Парамешваре ничего не сказал.”[2]

Почему? В пояснении сказано, что санняси запрещено даже слышать имя женщины, а Махапрабху очень строго соблюдал свой обет. А Парамешвара сообщил Богу, что его супруга, Мукундара Мата, тоже пришла вместе с ним. Поэтому Махапрабху немного поколебался, но так как очень любил Парамешвару, не сделал никакое замечание.

“Близкие отношения порой заставляют человека нарушать формальности. На самом деле Парамешвара порадовал сердце Господа своим искренним и дружеским отношением к Нему.”[3]

Другая крайность в подобной ситуации, это когда фамилиарность порождает неуважение. Так что это есть красивая версия того же, когда близкая связь побуждает тебя пренебрегать правилами, а другая крайность, это когда черезмерная близость ведет к тому: фамилиарность порождает неуважение, пренебрежение.

Я вам рассказывал историю как Гурудев играл в шахматы с одним своим учеником? Однажды он играл в шахматы с одним из любимых своих учеников. И случилось так, что ученик выиграл. Это весьма неловкая ситуация –победить своего духовного учителя. Но все таки случилось. Гурудев сделал только одно маленькое замечание, он сказал: “Не забывай у кого ты учился играть в шахматы!”

Видите, это классическая ситуация, могла бы случиться тысячи лет тому назад. Потому что в некоторых случаях ученик выглядит лучше учителя – например более успешный, более прославленный, более могущественный, с большим количеством достижений. Старый ачария седит себе в маленькой хижине, ничего не делает, только повторяет мантру на своей джапе и медитирует на Божественной Паре, пока активные ученики-проповедники идут покорять весь мир. Тем не менее, они должны знать: “Не забывайте у кого учились!” Так что это одна прекрасная классическая ситуация и очевидно, что Гурудев использовал практически любой момент или случай, чтобы нас напутствовать. Иногда непосредственно, в другой раз индиректно; иногда положительно, в другой раз, так сказать, „негативно”, но всегда достигая очень интенсивных результатов. Иногда очень интенсивных.

[1] „Чайтанья Чаритамрита”, Антйя Лила, 12.42-50

[2] „Чайтанья Чаритамрита” Антйя Лила, 12.51-59

[3] „Чайтанья Чаритамрита” Антйя Лила, 12. 60