Sharanagati

(из лекции Свами Тиртхи, 02.01.2018 вечером, София)

(продолжение с предыдущей пятницы)

Итак, что вам нравится в Кришне? Анандини, что ты предпочитаешь?

Анандини: Для меня Кришна является всепривлекающим, и Он ведет меня в компании преданных и Гурудева.

Свами Тиртха: Очень хорошо. Другие мнения?

Павитра: Трудно ответить на этот вопрос, но когда вы задали этот вопрос, моя первая мысль заключалась в том, что, хотя Он самодостаточен, Ему нравится иметь компанию, и в этом наш шанс.

Свами Тиртха: Очень хорошая отметка. Может быть, наконец, еще одна идея от тебя, Теджасвини?

Теджасвини: Эта игривость Кришны; Он может подойти к нам так близко, что может заставить нас забыть, что Он — Бог.

Свами Тиртха: Да. Величие Бога или изобилие, всемогущество, эти Его черты – все религиозные люди ценят и поклоняются им. Но ведь в этом такое большое расстояние! Встреча со всемогущим Богом – начинаешь слегка дрожать. Но когда Он готов сдаться – более того – забыть о Своем божественном положении, это настоящая сокровенная тайна. Как же всезнающий и совершенный во всех смыслах Бог начинает забывать?! Ладно, иногда мы забываем о себе. Нам знакомо это чувство, верно? Но если и Он делает это, то почему? Может быть, Он не Верховный?

Возможно, Его совершенство лишь частично. Слышали ли вы о частичном совершенстве? Что это такое? Либо совершенство, либо частичное; оно должно быть полным. Итак, если мы признаем, что Кришна совершенен во всех смыслах, тогда Его забывчивость должна быть совершенно особой божественной чертой. Когда Он готов забыть о Своем богатстве, когда Он готов отказаться от Своего божественного положения, требующего устрашающего и благоговейного настроения. Когда Он подходит близко. Он может наслаждаться Своим божественным положением в любое время, но когда Он хочет подойти ближе, тогда история становится интересной.

Итак, для нас это особенно интересно – когда Он показывает Себя как один из нас. Он подходит так близко, совсем как человек. Конечно, всегда сохраняя Свою божественную природу. И не только природу, но и Его божественную личность, или божественную божественность. Иногда Он показывает это – поднимая холм или что-то в этом роде. Тогда жители деревни объяснят это так: «Ах, я был неправ, я не так увидел». Это дает очень интимный вкус к тесному общению с божественностью очень естественным образом. Это то, чему мы поклоняемся в Кришне – человеческому аспекту. Когда Он действует как человек, когда Он приходит как человек.

Хорошо, но что же мы ценим в человеке? Его телесная форма? Или мы ценим в человеке его интеллект или какие-то другие его качества? Нет, то, что мы действительно ценим, чему мы поклоняемся в человеке, — это его божественное прикосновение, его духовное лицо.

Вот что нам нравится в Боге – то, что Он готов прийти как человек. И вот  что мы ценим в человеке – то, что у него внутри есть божественная искра. Его духовная сторона – это то, что мы действительно ценим и чему поклоняемся. И это как место встречи. Бхакти – это точка встречи. Кришна приближается к тому приглашению, которое преподносят преданные. Преданные бегут к Кришне, а Кришна бежит к преданным. Всемогущий Бог и предавшийся преданный – это непобедимое партнерство.

Пожалуйста, дорожите своим влечением к Кришне. Мы должны начать свое путешествие, а также и достичь пункта назначения – и то, и другое.

(продолжение следует)