


Sharanagati
Collected words from talks of Swami Tirtha
Sep
17
(продолжение с предыдущего выпуска)
Давайте поговорим о стихе учителя, стихе о гуру. Однако можем его понять единственно в связи с предходным стихом:
“О, покоритель врагов, жертва, сделанная в знании, лучшe того чтоб просто жертвовать чего-то материального. В конечном счете, о сыне Притхи, все жертвенные дела кульминируют в трансцендентальное познание. “[1]
Видите здесь градацию. Жертвуете какие-то материальные активы – например приносите цветов в храм, или делаете ягию и приносите зерно. Более высший уровень подобной жертвы это жертвоприношение знания, божественного знания. И тогда приходит черед нашего столь важного стиха:
“Просто попытайся узнать истину, обращаясь к духовному учителю. Спрашивай его смиренно и отдавай ему служение. Себеосознанные души могут передать тебе знание, потому что они видели истину.”[2]
В начале мы узнали, что все жертвы кульминируют в божественное познание, а потом этот стих говорит: тат – “это”, виддхи – “знай” – “это божественное познание тебе надо узнать, надо выучить. Как надо выучить? Через пранипад, через парипрашнена и через сева – через смирение, через расспрашивание и через служение.
И так, ученик должен быть очень любознательным. Говорят, надо быть как губка – готовыми всасывать всю воду с пола. Но не будьте как губка для мусора – не всасывайте все плохие новости из материального мира. Нужно постичь это божественное познание – тат виддхи, надо изучать это знание, которое есть кульминацией всех ваших прежних жертв.
И тогда приходит важная часть: те гянам – этому знанию они тебя научат, те гяны, те мудрые люди, которые уже видели истину. Что означает это? Означает, что можете накопить кучу теоретичного знания – через изучение, через спрашивание, чрез то или другое – но для того, чтобы превратить его в активный принцип, вам нужно пойти к садху, к такому человеку, который уже видел истину. Потому что через свое волшебное соприкосновение он сможет активировать все знание, которое вы накопили прежде. Поэтому можем увидеть, что в нашей парампара есть учителя, которые даже неграмотны. Как это возможно? Высший авторитет, который не умеет читать и писать? От этого можем понять, что речь идет не о материальной квалификации. Настоящий садху обладает очень специальной силой, он может активировать ваше знание. Через процесс посвящения он может дать вам жизнь! То, что вы имели прежде того – это смерть, сколько бы мы не думали, что жили. Нет, еще когда вы родились, смерть ваша родилась вместе с вами. Так что если мы живем без посвящения в духовную науку, мы живем смертной жизнью. Вечная жизнь начинается с посвящения.
[1] Бхагавад Гита 4.33
[2] Бхагавад Гита 4.34
Leave a Reply
