Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




B.A.Narayan Maharaj

(из  лекции Свами Тиртхи, 25.08.2016 вечером, Лудащо) 

(продолжение с предыдущей пятницы)

 

„Васудева понял, что этот ребенок — Верховная Личность Бога, Нараяна. Окончательно придя к такому выводу, Васудева полностью избавился от страха. Молитвенно сложив ладони и сосредоточившись, он преклонил голову и стал возносить молитвы ребенку, осветившему Своим могуществом место, где Он родился.”[1]

Теперь идут молитвы Васудевы, и мы понимаем историю о том, как они достигли достойного положения, став родителями Всевышнего Бога. В прошлых жизнях они совершали аскезы в течение долгого-долгого времени; таким образом они добились такого положения, что Кришна согласился явиться как их сын – не только один раз, но и в разных воплощениях. И это было одно из таких событий. Такое духовное стремление – пригласить Бога в члены своей семьи! Вся эта игра показывает, как Кришна подходит так близко, так близко к Своим возлюбленным преданным. И некоторые из них избраны быть Его родителями.

Процитирую всего несколько стихов из этих молитв:

„О Господь, приводящий в действие материальную энергию, все в этом удивительном творении подчиняется власти могущественного времени, которое делится на секунды, минуты, часы и годы. Эта сила, время, простирающееся на миллионы лет, есть иное проявление Господа Вишну. Ради Своего развлечения Ты повелеваешь временем, оставаясь при этом источником благоденствия. Я всецело поручаю себя Твоей Милости.”[2]

На эту молитву Верховный отввечает так: „Верховный Господь ответил: Дорогая Моя мать, лучшая из целомудренных женщин, в прошлой жизни, в эру Сваямбхувы, тебя звали Пришни, а Васудеву, который был самым благочестивым из Праджапати, звали Сутапой. Когда Господь Брахма велел вам двоим произвести на свет потомство, вы прежде всего подвергли себя суровой аскезе, обуздывая свои чувства. Мои дорогие отец и мать, вы безропотно переносили дождь, ветер, палящее солнце, зной и стужу, терпя всевозможные неудобства, связанные с временами года. Занимаясь пранаямой, чтобы с помощью йоги управлять воздушными потоками в теле, и питаясь только воздухом и сухими опавшими листьями, вы очистили свои умы от всей скверны. И, желая получить от Меня благословение, вы с умиротворенным умом поклонялись Мне. Так, сосредоточив свое сознание на Мне, вы провели двенадцать тысяч небесных лет, совершая суровую тапасью.”[3]

Так они совершали тапасью, чтобы пригласить Кришну в качестве своего сына.

„Постоянно думайте обо Мне как о своем сыне, но всегда знайте, что Я — Верховная Личность Бога. Так, постоянно с любовью и нежностью думая обо Мне, вы оба достигнете высшего совершенства — вернетесь домой, к Богу.”[4]

Итак, явление Кришны начинается с чуда. Он появляется во всем Своем божественном великолепии и рассказывает родителям об их прошлых жизнях. Почему мы упоминаем об этом? Потому что, скорее всего, если Кришна появится в нашей жизни, Он расскажет нам все необходимые секреты, и в конце концов мы сможем получить такое наставление: „Если вы будете думать обо Мне, вы достигнете величайшего совершенства и вернетесь домой обратно к Богу. ”

Просто представьте себя отцом и матерью в тюрьме, ожидающими, что вашего новорожденного ребенка убьют. Это довольно драматично. Что мы можем ожидать в такой момент? Мы ожидаем рождения нормального ребенка и вдруг появляется какая-то ослепительная красота – это создает еще больше бед! Но когда Васудева понял, что Он Верховный Господь, в конце концов он стал совершенно бесстрашным. Так странно, что нас, моих братьев и сестер, некоторые называли „Нараяновы” —  принадлежащие Нараяну — по имени нашего Гурудева. И почему ученики Гурудева были такими бесстрашными? Потому что Нараян явился им как Гурудев. Его называли „Бесстрашный проповедник”, как вы знаете из названия книги.

Итак, вы находитесь там в тюрьме как отец новорожденного ребенка. И что теперь делать? Это очень экстремальный момент. Кришна дал наставление: „Если вы будете думать обо Мне и поймете, что Я — Бог, вы достигнете совершенства”, а затем снова превратился в нормального маленького ребенка. Шлем упал, две из четырех рук спрятались, отбросил шанкху и чакру… После этого Васудева получил вдохновение от Всевышнего забрать новорожденного ребенка из родильного зала в тот момент, когда родилась Йога-майя, духовная энергия Господа, как дочь жены Нанды Махараджи.

 

(продолжение следует)

 

[1] „Шримад Бхагаватам” 10.3.12

[2] „Шримад Бхагаватам” 10.3.26

[3] „Шримад Бхагаватам” 10.3.32-36

[4] „Шримад Бхагаватам” 10.3.45



Leave a Reply