Sharanagati

Не нужно писать о принятии приюта и о преданностти, нужно практиковать. Шаранагати означает – как принять приют. В этой песни говориться:

“Чтобы проявить милость к падшим душам, Шри Кришна Чайтанья спустился в этот мир вместе со своими личными сопровождающими из близкого обкружения, чтобы учить нас шаранагати – бескорыстной преданности Богу – и чтобы раздавать бесплатно, так трудной для добывания, экстатичной любви к Богу. Эта шаранагати настоящих преданных”[1]

И так, Махапрабху спустился со Своими личными  спутниками и божественным обкружением по двум причинам – первая, чтобы раздавать прему, божественную любовь; дурлабха означает „трудно достижимым” а дхана означает „дар” – так что Он дал нам самое большое сокровище бесплатно. Разве оно действительно бесплатно? Не совсем, имееться некоторая цена – это шаранагати, нужно просто отдать себя. Поэтому Он приехал – раздавать эту любовь к Богу и учить нас шаранагати. Значить так, если хотим достичь эту бескорыстную любовь к Богу, нужно практиковать этот процесс  шаранагати.

Шаранагати, или как найти приют – это всеобщий принцип, все знают, что так должно быть. Женщины находят приют у мужчин, мужчины находят приют в алкоголе и т.д. – каждый ищет приют. Но вместо лживого и непостоянного приюта, давайте примем приют в настоящем  убежище. Поэтому нужно иметь достаточна ума, где и как  прилагать процесс шаранагати. Не отдавайтесь каким то лживым идеям. Не отдавайтесь своим слабостям, не отдавайтесь своей глупости или своим иллюзиям – не отдавайтесь  ничему ограниченному – отдавайтесь чему нибудь за пределами мира.

Какой первый шаг к потустороннему? Предложите мне идеал, который вне ограниченных убеждений?

Манохари: Бог.

Тиртха Махараджа: Да, Он – почти последнее слово в этом процессе. Давайте первое, что находиться за пределами материальных двойственностей.

Парамананда: Очищение.

Тиртха Махарадж: Это – процесс. Он – до этого.

Яшода: Поиск духовного авторитета.

Тиртха Махараджа: Это тоже часть процесса, а не цель. Это не постижение, а необходимый элемент. И так, здесь можем найти всяких лживых приютов. Предложите мне такой приют, который по ту сторону ограниченной реальности. Что являеться первой вещью, первый идеал, первый уровень, находящийся выше материального уровня?

Манджари: Не любовь ли?

Тиртха Махарадж: Любовь слишком высшая. Давайте первое, пониже.

Друг: Вера.

Дамодар: Что нибудь, что раньше веры, скажем покаяние?

Премананда: Думаю, что когда начинаешь служить, это уже что то.

Тиртха Махараджа: Правда, дорогие мои! Первая вещь, находящаяся за пределами материальных двойственностей – это истина. Как вам говорил, нужно быть достаточно умными искать истину. Она, так сказать, на абсолютном уровне. Однако истина – не  конец этой истории, так как в тоже время существует и Бог, а в конце концов и любовь, божественная любовь. Так что, в том случае, что хотите отдаться чему либо, какой то идеи, по меньшей мере это должна быть истина.

Нужно посвятиться абсолютной истине. Это начало  общего поиска. А междувременно вы откроете все эти необходимые элементы, которые упомянули: вера, очищение, следование конкретных процессов, учителей – будут все эти вещи. Будет и Бог. А дальше будет открыта и тайна, как в действительности доблизиться как можно больше к  Нему – как Его любить. Поэтому можем сказать, что нужно слушать с вниманием всех учителей, которые учат нас чему нибудь выше материального уровня – дают нам знание, и также в духовном смысле. Но нужно с особенным вниманием и старанием слушаться тех, которые учат нас божественной любви.

(следует продолжение)

1.  куплет песни “Шаранагати” Бхактивинода Тхакур