Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




(от лекция на Свами Тиртха, 06.01.2018 сутрин, София)

(продължава от предишния петък) 

Разглеждаме свръх-наситените чувства и екстази на родителството. Нека видим някои примери за това.

„В „Шримад Бхагаватам“, Десета Песен, Осма Глава, стих 45 Шукадева Госвами казва, че майка Яшода приемала Бог Кришна за свой син, макар във Ведите Той да е приет за небесен цар, в Упанишадите – за безличностния Брахман, във философията – за върховното мъжко начало, от йогите – за Свръхдушата, а от преданите – за Върховната Божествена Личност.”[1]

Какво ще стане, ако започнете да обяснявате на майка Яшода: „Майко, това е абсолютната истина. Не виждаш ли безличностния Брахман в този Кришна?” Какво ще отвърне тя: „Глупости!” Можете да представяте какви ли не обяснения, но тя нехае за тях. „Не, не, Той си е моят свиден син.” Това се нарича илюзия – обаче божествена. Когато „Не искам да обръщам никакво внимание на Неговото величие. Искам Го на скута си!“ Мислите ли, че безличностният Брахман може да суче мляко от вас? Няма как да стане.

„Веднъж майка Яшода се обърнала към една своя приятелка със следните думи: „Нанда Махараджа, водачът на пастирите, обожава Бог Вишну заедно с мен, и благодарение на това обожание Кришна се спаси от лапите на Путана и другите демони.” Виждате ли, не че Кришна е приключил с тези демони, ами „Ние се молихме, затова Той бе спасен“.

„Двете дървета арджуна несъмнено бяха повалени от силния вятър (а не от Кришна), и макар да изглеждаше, че Кришна повдигна хълма Говардхана заедно с Баларама, аз все пак мисля, че всъщност това беше работа на Нанда Махараджа. Та нима може инак малко момче да повдигне такъв голям хълм?”

Това е друг пример за екстаз в родителската любов. Тази любов се развива в предания в резултат на убедеността му, че самият той е по-старши от Кришна и че Кришна не би могъл да оцелее без грижите му. Затова един предан отправил следните молитви към родителите на Бог Кришна: „О, нека приема подслон у възрастните родители на Бог Кришна. Те постоянно се стремят да Му служат и да се грижат за Него, и винаги са много добри с Него. Нека им отдадем смирените си почитания, задето са толкова нежни с Всевишния, който е бащата на цялата Вселена!

„Нека другите да обожават Ведите и Упанишадите, нека обожават „Махабхарата“ щом се боят от материалното битие и жадуват освобождение от него. Аз обаче желая само едно – да обожавам Махараджа Нанда, защото Кришна, върховната абсолютна истина, пълзи из двора му като негово дете.”

Този красив цитат е пътеводител за нас: добре, можеш да разбереш абсолютната истина, можеш да постигнеш освобождение – обаче каква полза? Въпросът е да си свързан в любов с Кришна.

„Ето някои от уважаваните личности, които се радват на родителска обич към Кришна: (1) майка Яшода, царицата на Враджа, (2) Махараджа Нанда, царят на Враджа, (3) майка Рохини, майката на Баларама, (4) всички възрастни гопи, чиито синове са били отмъкнати от бог Брахма, (5) Деваки, съпругата на Васудева, (6) останалите петнадесет жени на Васудева, (7) Кунти, майката на Арджуна, (8) Васудева, истинският баща на Кришна и (9) Сандипани Муни, учителят на Кришна. Всички те са почитани възрастни, които изпитват родителска любов към Кришна. В този списък преданите са подредени по важност и можем да видим, че майка Яшода и Нанда Махарадж са считани за най-висши изсред всички възрастни личности.“

Въпросът не е да искаме да проектираме своите светски преживявания върху божествените истини. По-скоро искаме да проектираме върховната истина над своите ежедневни дейности. Така лесно ще можем да ги одухотворим.

И така, скъпи майки и бащи, моля ви, продължавайте – това, което вършите, е много славна задача и служене. Както съм ви казвал много пъти, дори саннясите се раждат от майки. Така че семействата са много стабилна и значима институция. Вие поддържате и практикувате тази дхарма. Не позволявайте този славен дхармичен дълг да бъде опорочен, прекършен или пренебрегнат.

(следва продължение)

[1] „Нектара на предаността“, Гл. 43



Leave a Reply