Sharanagati

Всущности, эта песня есть гимн семейных бхакти, “Манаса дехо гехо” – мой ум, мое тело, мой дом посвящаю Тебе. Хотя это три главных экспансии, которых мы имеем и бережем. Тело явлеется основным инструментом для достижения всех возможных наслаждений в этой жизни. Что не можете постичь телом, постигаете его в уме. А что вы постигли телом и умом проявляется в вашем доме. И вся привязанность направляется к этим объектам. Потому что дом это не просто пустая квартира, а полон жизни. Там моя супруга, там мои дети, там мой телевизор и все мои модные вещи. Вся моя привязанность там. Как часто вы думаете о доме и о своих любимых? Очень, каждая вторая мысль о них, если и не каждая. К счастью, Кришна иногда приходит как маленький мальчик, потому что тогда мы можем направить свою семейную привязанность к Нему. А вы видите сколько энергии и внимания необходимо для одного ребенка. В действительности они требуют много. На практике все. И достигают до самого крайнего возможного предела, за пределами ваших ожиданий. Тем не менее, вы успеваете. Из-за одной очень специальной энергии, которая называется…? Любовь.

И так, если имеете свое семейное счастье: “я, мой дом, моя жена, мои дети”, и тогда вдруг кто-то другой появляется в этой семье, появляется ваишнава-таттва, пробирается, а иногда и гуру-таттва тоже входит, тогда начинаете иметь еще одно дитя, которое требует многого. Практически все. Так ведь? Как можете успеть, как можете удовлетворить требований ваишнавов? Только через одну очень специальную энергию, названной…?

Манджари: Любовь!

Тиртха Махарадж: Вчера мы разговаривали на одну очень важную тему. Что делать тем, кто занят ежедневными деятельностями? Потому что очень хорошо обсуждать и говорить о совершенстве, о духовных практиках, об экстазе духовной жизни, но что сказать о понедельнике утром? Если хотим быть реалистами, это звучит как тип духовной занятости на выходные: “Иначе я занимаюсь другими делами, но иногда могу уделить некоторое внимание духовным практикам.” Ребенок не был бы  доволен получать молоко толко в выходные или время от времени, когда я имею свободное время. Нет, он или она будет бороться за это, требовать его. Если вы его не удовлетворите – плачет и пищит. А Бог? Готовы ли вы Ему давать свое молоко, свою любов?

Несколько лет тому назад стало случаться молочное чудо. Думаю, что произошло в одном храме в Дели. Вдруг Ганеш начал пить молоко. И что случилось? Практически, все замерло в Дели. Банки, офисы – все было закрыто, потому что все люди кинулись в храмы, стоя в длинных очередях, и каждый нес молоко. Это большой проблем в многомиллионном городе, все останавливается, так как каждый хочет поднести свое молоко Ганеше. А потом чудо разрослось как необузданный пожар, потому что Ганеш начал пить молоко и в других храмах. А потом мурти и с других континентов стали пить молоко. Даже в Лондоне был один скептик, который сказал: “Знаете ли, я атеист, бухгалтер, однако все таки, люди говорят, что есть чудо. Так что надо было пойти, и ради Бога, я принес молоко.” И кто-то еще был интервюирован: “Каково ваше мнение об этом чуде?” Этот человек сказал: “Может быть боги жаждают нашего внимания”. Это было молочное чудо – иногда они также плачут о молоке.

Разумеется, научные авторитеты в Индии начали анализировать и объяснять чудо. И сказали, что специальная конструкция камня, из которого сделаны мурти, абсорбирует молоко. Только представьте себе как такое „огромное” мурти Ганеши поглащает галонами молоко! Что же говорить о метальных мурти? Так что ихнее научное объяснение звучит как чудо. Вы сами рассудите в какое чудо верить – в научное или в настоящее.

Но как бы то ни было, обратно к вопросу, иногда высшестоящие тоже нуждаются в вашей энергии, тоже нуждаются в вашем молоке, тоже имеют потребность в вашем внимании.