Sharanagati

Collected words from talks of Swami Tirtha




(из лекции Свами Тиртхи, 05.01.2018 вечером, София)

(продолжение с предыдущей пятницы)

«Более близких друзей Кришны называют прийа-сакхами. Они почти одного с Кришной возраста. Их дружеские отношения с Кришной так тесны, что поведение прийа-сакх основывается только на чистой дружбе. В основе поведения других друзей может лежать родительская любовь или служение, но основной принцип, на котором строятся отношения с Кришной Его близких друзей, — дружба на равных. Среди Его близких друзей Шридама, Судама, Дама, Васудама, Кинкини, Стока-кришна, Амшу, Бхадрасена, Виласи, Пундарика, Витанка и Калавинка. Каждый из них по-своему участвовал в различных играх и все они доставляли трансцендентное наслаждение Кришне.
Поведение близких друзей Кришны описала подруга Радхарани, которая сказала, обращаясь к Ней: «О прекрасная Радхарани, Твоему близкому другу Кришне служат также Его близкие друзья. Некоторые из них перебрасываются с Ним добродушными шутками, доставляя Ему этим огромное удовольствие». Так, одним из друзей Кришны был мальчик-брахман по имени Мадхумангала. В шутку он разыгрывал из себя жадного брахмана. Когда бы друзья ни садились есть, он ел больше всех, особенно ладду, к которым питал особое пристрастие. Обычно, съев ладду больше всех остальных, Мадхумангала все равно не наедался и обращался к Кришне, говоря: «Если Ты дашь мне еще одно ладду, я буду этим очень доволен и дам Тебе благословение, чтобы Твоя подруга Радхарани тоже была очень довольна Тобой»[1].

Знаете, ведь в чем заключается обязанность брахмана? Он принадлежит к касте жрецов, поэтому у него всего две обязанности: давать благословения и есть. Да!
Баладев: Хорошее служение!
Свами Тиртха: Сейчас мы улыбаемся, но на самом деле, в чем смысл? Кришне так нравятся брахманы, что Он принимает подношение через них. На днях мы обсуждали пуджи и ягьи. В ягье есть жертвенный огонь и вы льете топленое масло гхи и бросаете зерна в огонь. И таким образом Кришна принимает это. Но точно так же и рот брахмана — это жертвенный алтарь. Так что, если мы даем еду на этот алтарь, если мы кормим брахманов, то Кришна принимает через этот канал. Это здорово, не так ли? Я думаю, это очень символично и очень, очень значимо. Поэтому кормление гостей, гостей-брахманов или если к вам приходят гости-вайшнавы, это не просто вечеринка, это как церемония, как служение Всевышнему — «Через этого человека я могу служить тебе, мой дорогой Господь!» Прекрасно! Но вы знаете, это для взрослых. Мальчики, мальчики-брахманы просто хотят большего: «Дай мне больше, дай мне больше! И тогда я благословлю тебя».

(продолжение следует)

1. „Нектар преданности“, Гл. 41”



Leave a Reply